[لماذا يا شيخ مشهور؟]
ـ[مركز السنة النبوية]ــــــــ[17 - 07 - 03, 06:05 ص]ـ
السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، وبَعدُ:
نعم؛ هذا سؤالٌ موجه إلَى الشيخِ (مشهور سلمان) حفظه الله تعالى، وأتَمنّى أن يُجيبَ عليهِ، وهو:
· لقد قلتَ في مقدمة (طبعة النسائي التي خرجت مؤخرًا في مُجلدٍ واحدٍ ص (5) / ط مكتبة المعارف بالرياض / بأحكامِ الشيخِ الجليل مُحدِّثِ الجيلِ (الألباني)، قلتَ ما يلي:
(( .. فهذه طبعة مميزة من (مُجتبى النسائي) أو (سننه الصغرى)، اعتنيتُ بضبطِ نصِّها، ومراجعة المشكلاتِ على كتب الرجال والحديثِ .. )). اهـ كلامك.
فإن كنتَ فعلتَ ما قلتَ؛ فلماذا وقعتَ في هذا التحريف وهو:
* الحديث رقم (2041) وفيه: (( .. حدثنا أبي، عن أبِي صالحٍ .. ))، وهذا تَحريف وصوابه: (( .. حدثنا أبي، عن صالحٍ .. ))؟
نَعم؛ قد وقعَ هذا الخطأ في العديد من الطبعات، بل قد ذهل عنه: الشيخُ عبد الفتاح أبو غدة في بيانه لأخطاء الطبعة المصرية، وكذا الشيخُ أبو الأشبال في تنبيهاته أيضا .. ، ولكن لِماذا جاء على الصواب في طبعة حسان عبد المنان (على كثرة أخطائه)، ووقعت أنت في هذا الخطأ؟
ولعل بعض القراء يقول: هذا كبوة لا بد منها لكل البشر، فأقول: نعم، ولكن هناك كبوات هي علامات تدل على عدم الاهتمام، بل على الإهمال، وهذا المثال الذي أوردته هنا يبدو أنه سيتبعه الكثير ..
فقد وقعت أخطاء فاحشة في طبعات الشيخ مشهور (للسنن الأربعة)؛ ما كان ينبغي أن تقع من مثله، كما أنه لو راجع هذه الكتب على (تُحفة الأشراف) وكتب الرجال؛ لأمِنَ من معرة ما هو آت من بيان حصري لهذه الأخطاء وقد اقتربت من الانتهاء من سنن الترمذي، وسأنشر هنا تباعا ما وقفتُ عليه، واللهُ المستعان.
وقد تصرفت يا شيخَ في أحكام الشيخِ الألباني كثيرا وذلك عندما بترت حكم الشيخ عن تخريجاته فوضعتَ الحكم في أول الحديث وبقية التعليق في نهاية الحديث، وهذا والله يدخل في باب التدليس والتحريف، ولقد أدى هذا الصنيع إلى الكثير من الأخطاء التي سأبينها قريبا، وكأنك بِهذا الصنيع قد قلدتَ البعضَ الذين كانوا رأسا في هذه البدعة الجديدة. وبِهذه المناسبة أهيب بأهل العلم أن لا يقعوا في مثل هذا العمل الفج.
وهذا البيانُ وغيره؛ إنّما هو لوجه الله تعالى، ولحماية تراث المسلمين، ولا أقصد النيلَ من ذوات الناس، ولا التشهير بِهم، وإنّما هو الذبُّ الْمُباح، والشيخ (مشهور) من أهل العلم والمعرفة، وله محبة، ولكنها لا تَمنع من بيان الصواب. واللهُ أعلم.
ـ[هلال بن بلال]ــــــــ[22 - 07 - 03, 10:40 م]ـ
حبذا لو كانت هذه المناصحة سراً ..
وذكرت على سبيل العموم الملحوظات التي ذكرتها
بارك الله فيك.
ـ[متعلم 1]ــــــــ[04 - 08 - 03, 03:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه التعليقات والتنبيهات، والواجب نشرها بثا للأمانة العلمية وليس تنقص من الأشخاص .. ونحن في انتظار المزيد.
ـ[أبو حمزة]ــــــــ[04 - 08 - 03, 12:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
جزا الله الكاتب خير الجزاء، ولكني أضم صوتي إلى صوت أخونا هلال بن بلال، وذلك بأن يبين الخطأ بشكل عام مع المناصحة سرا.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.
أخوكم في الله (عضو جديد)
ـ[المجهول]ــــــــ[04 - 08 - 03, 12:50 م]ـ
سبحان الله تناقض عجيب يقول الأخ الذي رمز لأسمه مركز السنة
النبوية وكذلك يتوج ذلك الرمز بعبارة الظلم ظلمات يوم القيامة 0
ثم يعرج ويقول
وهذا البيانُ وغيره؛ إنّما هو لوجه الله تعالى، ولحماية تراث المسلمين، ولا أقصد النيلَ من ذوات الناس، ولا التشهير بِهم، وإنّما هو الذبُّ الْمُباح، والشيخ (مشهور) من أهل العلم والمعرفة، وله محبة، ولكنها لا تَمنع من بيان الصواب. واللهُ أعلم.
وأي تشهير أعظم من ذلك يشاهده الملايين 0
غفر الله لك يا أخي 0 غفر الله لك
ـ[البدر الساطع]ــــــــ[04 - 08 - 03, 08:48 م]ـ
بارك الله في الاخ مركز السنة النبوية
هكذا تكون نصرة الحق
ويجب التبيين
وجزاك الله خيرا
لنصحك للمسلمين
ـ[فارس النهار]ــــــــ[04 - 08 - 03, 09:37 م]ـ
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلال بن بلال
حبذا لو كانت هذه المناصحة سراً ..
وذكرت على سبيل العموم الملحوظات التي ذكرتها
بارك الله فيك.
¥