((الاستذكار)) لابن عبد البَر؟
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[01 - 08 - 03, 06:16 م]ـ
هذا الكتاب النفيس .. هل هو موجود على الشبكة؟
و ما هي أفضل طبعاته الحالية؟
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[08 - 08 - 03, 04:14 م]ـ
?
ـ[مركز السنة النبوية]ــــــــ[08 - 08 - 03, 06:04 م]ـ
الأخ الفاضل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
طبع الكتاب ثلاث طبعات:
1) تحقيق الشيخ عبد المعطي قلعجي جزاه الله خيرا. (عندي)
2) دار الكتب العلمية! (عندي)
3) التراث العربي! (ليست عندي ولكني اطلعت عليها)
======================
والأولى الأجود، ............. ولكن:
ـ سعرها (نار) كما يقال.
ـ ونفخت (ايضا كما يقال) حقا حقا حقا، وانظر الفروق بين عدد الأجزاء لكلٍ ..
ـ وبها الكثير من التصحيف والتحريف وغير ذلك، وبالطبع نفس هذه الأخطاء توفرت في طبعتي (العلمية) و (التراث) وزيادة، والله المستعان.
==================
وأما النصيحة: فشراء الأولى أولى، والاعتماد عليها أجدى ...
وعندنا نسخة مدخلة وهي الخاصة بـ (الكتب العلمية) كأداة من أدوات البحث والتحقيق التي نستعين بها، وأيضا نقوم بمراجعتها وتصحيحها، فإن تَمَّ هذا وفرنا لكم نسخة مشكولة تامة مصححة إن شاء الله تعالى، ولا أستحل توفير هذا الكتاب حتى أطمئن من خلوه قدر الإمكان من الأخطاء سواء كانت من أصل الكتاب أو من لدنا.
ولعلها - قبل ذلك تتوفر لكم - على بطريق ما، أما الشبكة فلا أعلم حاليا موقعا وفرها. والله تعالى أعلم.
ـ[جمال عزون]ــــــــ[11 - 08 - 03, 10:53 م]ـ
وهناك طبعة بتحقيق: على النّجدي ناصف، لكن طَبع منه مجلّدين فقط، في المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية عام 1971م. ولعلّ هذه أوّل نشرة لجزء من الكتاب.
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[13 - 08 - 03, 06:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا.
ـ[المُصنف]ــــــــ[17 - 08 - 03, 04:12 ص]ـ
الأخ الحبيب مركز السنة حفظك الله وهناك طبعة رابعة من كتاب الأستذكار قال عنها المحقق:" هذه نسخة مصححة على أصل خطي قديم فيها الكثير من الزيادات على المطبوع. وتصحيحات كثيرة أثبتت في المتن والهامش/ وخرجت أصول الموطأ من صحيحي البخاري ومسلم وزودت الإحالات إلى التمهيد وغيره، وفهرس فيها الأحاديث وآثار وأقوال مالك في الموطأ مفصلا.
وهي في عشر مجلدات، وسعرها 150 درهما في الإمارات، طباعة مؤسسة النداء / أبوظبي،
وقال المحققان عن نسخة " عبد المعطي قلعجي": فإذا نحن أمام قدر كبير من التحريفات والنقص والخلافات يمكن تقديرها بعشرات الألاف من الكلمات بل قد يتجاوز ذلك. وقا لا: وفوجئنا أن قدر النقص الذي فات المطبوع يتجاوز في مواضع متفرقة عشرات الصفحات. وأن التصحيحات التي اعتمدناها من الأصل للمطبوع كثيرة جدا تعد با لألاف والألاف من الكلمات، وأن الخلافات بين الأصل والمطبوع كثيرة جدا لم يثبت منها في المطبوع إلا أشياء يسيرة لا تقارن بما هو موجود فعلا في الأصل.
وقالا: فمن يرى هذه النسخة [نسختهما] مع أنها قوبلت على مخطوط واحد -هو أحد المخطوطات الخمس التي اعتمد عليها قلعجي والذي رمز أليها بحرف ك - يجد أنها أضبط نصا وأكمل عبارة و أقل تحريفا وإغلاقا، واستكملنا النقص الوارد في الطبعة السابقة وأزلنا الأخطاء والتحريفات التي كثرت فيها، فضلا عن أمور الضبط ونحوه.
أظنك أخي الحبيب في شوق إلى معرفة محقق الكتاب؟
أنا تعمدت أن لا أكتب اسميهما في بداية الكلام حتى أدعك تقرأ حتى النهاية، ولأني أظن أن لك تحفظات على أحدهما
هما حسان عبد المنان والدكتور محمود أحمد قيسية
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[17 - 08 - 03, 08:11 ص]ـ
إذن نستطيع أن نقول طبعة مؤسسة النداء - أبوظبي، بتحقيق كل من:
حسان عبد المنان و محمود أحمد قيسية .. هي أفضل الطبعات للكتاب؟؟؟
ـ[العبيدي]ــــــــ[17 - 08 - 03, 07:30 م]ـ
لا يا أخي
اقرأ كتاب (النصيحة بالتحذير من تخريب ابن عبدالمنان لكتب الأئمة الرجيحة و ضعيفه لمئات الأحاديث الصحيحة) للإمام المحدث الفقيه الأصولي محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى إضافة الى ردوده عليه في الصحيحة و انظر استدراك المجلد الأول
و بهذه المناسبة اذكر ان الشيخ رحمه الله ذكر في هامش مقدمة النصيحة ان المدعو بحسان بدأ ينشر كتبه بكنية أبو صهيب الكرمي وذكر الشيخ جزاه الله عنا خير الجزاء انه حقق صحيح البخاري وانتقد طبعته و قال انه وقع في أخطاء دراية و رواية لم يسبق اليها بل ذكر انه يتعمد ذلك و الله المستعان
و ذكر كذلك انه بدأ ينشر تحقيقاته بدون اي اسم او كنية.
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[17 - 08 - 03, 07:51 م]ـ
أقصد من ناحية ضبط المتن ..
ـ[علي أبو الحسن المصري]ــــــــ[27 - 08 - 03, 09:49 ص]ـ
الإخوة الأفاضل أبشركم أن دار هجر للتحقيق والنشر بمصر تعمل في تحقيق هذا الكتاب مع كتاب التمهيد، وقد عملت فيه وقتًا قصيرًا مع فريق العمل هنا ثم تركت الدار لسفري، وعلمي أن الكتابين (التمهيد والاستذكار) هما مشروعي الدار الجاري العمل فيهما الآن بعد الفراغ من كتاب تفسير الطبري الذي طبع بالفعل وتفسير الدر المنثور الذي هو قيد الطباعة. رزقنا الله وإياكم العلم النافع
¥