تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من ينصحني بطريقة لتعلم النحو]

ـ[عبد الكريم المالكي]ــــــــ[24 - 12 - 05, 06:13 م]ـ

[من ينصحني بطريقة لتعلم النحو]

ـ[عصام البشير]ــــــــ[24 - 12 - 05, 07:16 م]ـ

--

ـ[عصام البشير]ــــــــ[24 - 12 - 05, 07:18 م]ـ

أخي الكريم

البرامج كثيرة حدا.

ولكنها تكاد تتفق على أن تبدأ بالمقدمة الأجرومية:

* حفظا - إن أمكن -

* ودراسة بمراجعة التحفة السنية لمحيي الدين عبد الحميد

* واستماعا لأشرطة الشرح إما من شرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وهو مشهور، وإما من شرح غيره كالشيخ حسن الحفظي، والشيخ وليد المنيسي حفظهما الله.

ولا تشغل نفسك بما يأتي بعدُ، بل قم أولا بهذه الخطوة، فإن أتممتها كان لنا كلام آخر بإذن الله.

ـ[عبد الكريم المالكي]ــــــــ[24 - 12 - 05, 10:29 م]ـ

بارك الله فيك أخي بشير العصام

ـ[أحمد باحكيم]ــــــــ[24 - 12 - 05, 11:26 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزى الله الإخوة طلبة االعلم

أما شرح الشيخ ابن عثيمين فمن خير ما شرح به متن الأجرومية وأيضا هناك شرح للشيخ صالح الأسمري ممتاز جدا .. فأسلوب الشيخ معروف لدى طلبة العلم

وأنصحك يا أخي الفاضل بكثرة التمرن على الإعراب ومراجعة شيخ فيه إلمام بعلم النحو لتصحيح الأخطاء إن وجدت أسأل الله لنا ولك العلم النافع والعمل الصالح

ـ[صخر]ــــــــ[26 - 12 - 05, 02:49 م]ـ

أبحث من مدة على الشرح الصوتي للأجرومية لصالح الاسمري ممكن توفيره على الشبكة؟

ـ[أبو أسامه]ــــــــ[26 - 12 - 05, 11:54 م]ـ

و شرحها الشيخ الدكتور: عبدالرحمن الدهش

بشرح مبسط ورائع

(أصدرته تسجيلات الإستقامة).

ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[28 - 12 - 05, 10:31 م]ـ

السلام عليكم،

شرح ابن عثيمين رحمه الله موجود على موقع طريق الإسلام على الرابط التالي

http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=73

وقد شرحها في 25 شريطا

ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[29 - 12 - 05, 01:21 ص]ـ

السلام عليكم،

تجدون على هذا الربط شرح الأسمري والتحفة السنية:

http://www.saaid.net/book/list.php?cat=90&PHPSESSID=fb42a9180e586f70c4a41be7ed030926

ـ[محمد الشنو]ــــــــ[01 - 01 - 06, 02:55 ص]ـ

كم عدد الأشرطه في شرحه للآجرومية

ـ[أبو عيسى الإلغي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 03:28 م]ـ

الحمد لله رب العالمين

الأخ الكريم عبد الكريم المالكي إن علم النحو من أعظم العلوم واكثرها خطرا لأنها آلة لغيرها خاصة ما تعلق بفهم كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وأفضل ما ينهجه طالبها أن يتدرج من السهل إلى الصعب ومن المسائل البسيطة إلى الخلافيات والدقائق، فيبدأ بكتبه المبسطة السهلة ولا يأنف من ذلك لأنها سلم إلى غيرها وليستشر أهل العلم بها وتبعا لذلك عليك أن تعرف مستواك في النحو اولا فإن كنت صفرا من العلم كله فعليك البدء ببعض الكتب المبسطة جدا ككتب علي الجارم النحو الواضح بمستوياته ثم تتدرج إلى الأجرومية بشروحها المبسطة كشرح الأزهري ثم الشروح المعمقة ثم تنطلق إلى الألفية بشروحها مع الاستعانة بكتب المعاصرين الكثيرة خاصة كتاب الشيخ الغلاييني رحمه الله، وغيرها، وعليك بكثرة التمرن على الإعراب وإقامة الكلام بما تتعلم من القواعد كما نصح الإخوة جزاهم الله خيرا، حيثما كنت، وقد كنت في زمن مشغولا بمراجعة علم النحو فامشي في الطريق وأقوم بإعراب اللافتات في الطرق وعناوين الأخبار في الجرائد .. في انتظار قضاء غرض وبالدأب والصبر تحصل الملكة.

وفقك الله وعلى المحبة والسلام.

ـ[أبو أسامه]ــــــــ[01 - 01 - 06, 11:03 م]ـ

كم عدد الأشرطه في شرحه للآجرومية

الأخ محمد

بارك الله فيك ..

عدد أشرطة شرح الشيخ / الدهش , (ستة أشرطة) و كل شريط فيه أكثر من درس.

...

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[02 - 01 - 06, 10:47 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

ـ[أبوعبدالرحمان المهدي]ــــــــ[03 - 01 - 06, 11:10 م]ـ

من أهم المتون التي عنيت بالنحو الكافية لصاحبها ابن الحاجب وكتاب قطر الندى وبل الصدى كذلك نظم الأجرومية لشرف الدين يحيى العمريطي وإليك هذا الرابط إن أردت أن تسمع التسجيل حتي تحفظها بسرعة

http://www.almorni.com/media/audios/20051212/233_Alajroumeya.rm

كذلك منظومة العطار في النحو.

أما بالنسبة للصرف فارجع الى متن الشافية لابن الحاجب و متن إظهار الأسرار لزين الدين البركوي

ـ[أبو دجانة السلفي]ــــــــ[04 - 01 - 06, 07:34 ص]ـ

من يريد دراسة قطر الندى هل يحفظ المتن؟

أم أن هناك نظم لها يحفظ؟

ـ[أبوعبدالرحمان المهدي]ــــــــ[04 - 01 - 06, 04:10 م]ـ

اعلم بارك الله فيك أن كتاب شرح قطر الندى وبل الصدى يتكون من الأصل والشرح وكلاهما لابن هشام جمال الدين الأنصاري ولا أعلم له نظما موجودا

والله تعالى الموفق

ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[04 - 01 - 06, 06:17 م]ـ

بعض الشناقطة نظم شذور الذهب وهو لابن هشام أيضا ـ ورأيته على الشبكة، وهو نصف ألفية تقريبا.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير