ـ[الورّاق]ــــــــ[13 - 11 - 03, 01:37 ص]ـ
من أفضل المحققين:
محمد حامد الفقي رحمه الله
محب الدين الخطيب رحمه الله
عبد الرحمن المعلمي رحمه الله.
محمد عوامه، وإن خالجك الشك فاكشفه بالكاشف!
محمد خير رمضان يوسف.
نور الدين عتر.
في رعاية الله.
ـ[ aboumalik] ــــــــ[13 - 11 - 03, 03:10 ص]ـ
بالنسبة لتحقيقات حلاق فلي عليها بعض المآخذ , منها: أنه أحيانا يخرج حديث في المسند على ترتيب أحمد شاكر , ومرة على ترتيب الساعاتي (الفتح الرباني).
أحيانا يخرج حديث في أبي داود بالرقم العام , ومرة مع عون المعبود.
احيانا يخرج حديث في الترمذي بالرقم العام , ومرة مع التحفة.
وكذلك الشأن في الصحيحين , مرة بالرقم العام , ومرة بالجزء والصفحة.
وهذا يمثل خلل في التحقيق , ويهيأ لي - والله أعلم - أن الرجل له من الطلبة والمعاونين من يقوم له بفعل مثل هذه الأشياء , لذا تجد هذا التضارب في التخريج , شأنه في ذلك , شأن كثير من المحقيقن أصحاب الشام!!
والرجل مثله مثل أي شخص في عالم التحقيق له عيوب , وعليه مآخذ.
وفق الله الجميع لما يحب ربنا ويرضى.
ـ[سيف الله]ــــــــ[14 - 11 - 03, 08:19 م]ـ
الأخ العزيز أبو مالك لماذا أخي لا تدلي برأيك الشخطي أيضا في تحقيقات هذا الرجل حتى نستفيد .. والإخوة بن مؤيد له ومعارض!
كتاب "إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان" قال عنه الشيخ الأديب العلامة بكر عبد الله أبو زيد:
"طبع مرارا في مجلدين وقد سماه مؤلفه بهذا في مقدمته للكتاب واشتهر لدى أهل العلم بهذا الاسم وباسم "الإغاثة الكبرى" ... "
وعن أهمية الكتاب قال:
"وهذا الكتاب من اعظم كتبه وأجلها ... انظر في بيان منزلة هذا الكتاب "غاية الاماني في الرد على النبهاني" لأبي المعالي محمود شكري الآلوسي"
وقال:
"فائدة: لا تهمز (مفاعل) إلا في: معائش ومصائب. ولهذا فيقال مصايد. ولا يقال مصائد. وما تراه بالهمز فغلط" انتهى كلام الشيخ بكر حفظه الله [المصدر كتاب "ابن القيم الجوزية: حياته آثاره موارده" صـ 220 - الطبعة الثانية - دار العاصمة].
وأشار في الهامشة لطبعة له سنة 1320 هـ بمطبعة المنار في مصر وطبعة اخرى سنة 1357 بمطبعة الحلبي في مصر أيضا وهي بتحقيق محمد حامد الفقي رحمه الله. ولا أعلم هل هاتان الطبعتان موجودتان حاليا أو هل أحد دور النشر السلفية الموجوده اليوم قد أعادت نشر تحقيق الشيخ الفقي للكتاب؟
لعل أحد الإخوة يخبرنا أي دار نشر تتبنى إخراج تحقيقات الشيخ حامد الفقي لكتب شيخ الاسلام وابن القيم رحمهم الله جميعا.
عموما كتاب بتخريج وتعليقات الشيخ الألباني لا ينظر لخلافه وأنا نفسي أنتظر هذا الكتاب قال لي صاحب المكتبة أنه سيخرج عن دار ابن الجوزي في مجلدين وأنه قد حجز نسخ عديدة مباعه سلفا لشدة الطلب عليه.
وكتاب "غاية الأماني في الرد على النبهاني" حققة الشيخ منير آل زهوي في مجلدين كبار من إصدارمكتبة الرشد.
ـ[المضري]ــــــــ[15 - 11 - 03, 04:51 ص]ـ
هو فعلا خرج عن دار ابن الجوزي بتحقيق الحلبي في مجلدين قبل فترة قريبة.
انا لا اسأل عن قيمة الكتاب العلمية فهي معروفة للجميع ولكني اسأل عن قيمة التحقيق وجودته.
ـ[ aboumalik] ــــــــ[15 - 11 - 03, 06:31 ص]ـ
أخي سيف الله بارك الله فيك
لقد ذكرت من قبل انطباعاتي عن عمل وتحقيقات حلاق , ولعله يتبنى راي العلامة الألباني في الحكم على الأحاديث , وينسبها لنفسه - مثله مثل كثير من المتعالمين- وقد ذكرت بعض عيوبه في التخريج , وقلت لعله يعتمد على بعض تلامذة في ذلك , وقد تيقنت من ذلك فعلا , فالرجل عنده من يساعده في عمله , ولعل هذا التضارب في تخريجاته ناتج من هذا السبب.
ولكن في النهاية هو لايعد من المحقيقين المجودين امثال شيخنا أبي إسحاق الحويني , وشيخنا - خير من رأت عيني - أبي عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان. وقبلهما العلامة المدقق سماحة الشيخ بكر أبو زيد - شفاه الله وعافاه-.
أما من يشتغل بالتخريج , أمثالي وأمثال كثيرين من طلبة العلم , فلا يُعد على طائفة المحقيقين.
فالمُخَرِج شئ , والمحقق شئ آخر.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[الرميح]ــــــــ[27 - 11 - 03, 04:30 م]ـ
بارك الله في إثرائكم هذا الموضوع المهم ونفعنا الله بما عندكم وجزاكم الله خير
¥