تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

نظر في هذا الاسناد نظرة عابرة أن سقطا وقع فيه بصرف النظر عن ماهية هذا السقط، لان حماد بن سلمة لا يمكن له بحال من الاحوال أن يروى مصرحا بالسماع عن رجل سمع من النبي صلى الله عليه وسلم. والعجب أن الدكتور الطحان لم يرد على ذهنه احتمال السقط بالمرة، فأثبت الاسناد، وجعل " عمرا " صحابيا، ثم قال معلقا: " هكذا جاء في المخطوطة: " عمرو "، وهو خطأ من الناسخ، لان الحديث في الصحيحن، عن عبد الله بن مسعود، وعن الاشعث بن قيس، ثم إن " عمرو " هذا من هو؟ هل عمرو بن العاص أو غيره؟ "!!. / صفحة 39 / كذا قال: ولا إجد تعليقا على هذا الكلام أبلغ من تعليق الاستاذ: عبد القدوس بن محمد نذير، حيث قال في تعليقه على " مجمع البحرين " (2112): " ساقط من الاوسط، ولم يتنبه له محققه، لانه لم يخرج عن دائرة الاوسط، وعلق عليه بكلام حشو لا طائل تحته ". قلت: وصواب الاسناد: " نا عمرو [بن يحيى بن عمارة المازني، عن قيس بن محمد بن الاشعث بن قيس، عن الاشعث بن قيس]، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وآله -. . . ". وانظر الحديث (1643) بترقيمنا. ومن الامثلة على السقط في المطبوع: (239) " إبراهيم المنتشر "، صوابه، " إبراهيم بن محمد بن المنتشر ". (289) " حدثني عائشة ابنة يونس امرأة ليث بن أبي سليم، عن مجاهد "، صوابه، " حدثني عائشة ابنة يونس امرأة ليث بن أبي سليم، عن ليث بن أبي سليم. . . ". (322) " عيسى بن حماد، قال: "، صوابه: " عيسى بن حماد بن زغبة، قال:. (343) " عن أبي عثمان " صوابه: " عن أبي عثمان الطنبذي (1) ". (350) " وشر عباد الله منزلة صوابه: " وشر عباد الله عند الهل منزلة ". (357) ". . . بن الحصين بن الانصاري صوابه: " بن الحصين بن وحوح الانصاري ". * (هامش) * (1) وعلق الاستاذ محقق " المجمع " على صنيعة هذا بنقد شديد (7/ 94: 4103) لم نرغب في نقله. (*) / صفحة 40 / (439) " عن عامر بن ربيعة، عن أبيه صوابه: " عن

عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه ". (449) " الحسن بن حبيب بن. . . " (1)، صوابه: ". . . بن ندبة ". (458) ". . . فإنهن أعذب أفواهما وأرحاما صوابه: ". . وأنتق أرحاما ". (500): حدثنا الحسن المروزي "، صوابه: " الحسين بن الحسن ". (503) " فهو حرام بحرام إلى يوم القيامة "، صوابه: " حرام بحرام الله إلى. . ". (612) (نا أبو عون التنوخي صوابه: " نا أبو عون ثوابة بن عون التنوخي ". (642) " فاجتمع فاقال صوابه: " فاجتمع القش، فقال:. (726) " لم يرو. . إلا عبد العزيز بن الحصين بن أبي جعفر "، صوابه: ". . . والحسن بن أبي جعفر ". (851) " إلا حميد بن قيس الاعرج "، صوابه: " إلا حميد مولى عفراء، وهو حميد بن قيس الاعرج ". (880) " عن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر "، صوابه: " عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ". (890) " عن محمد بن حمزة، عن عبد الله بن سلام "، صوابه: " عن محمد بن حمزة بن يوسف، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله بن سلام ". * (هامش) * (1) كذا بالمطبوع (*). / صفحة 41 / (1001) " نا أحمد "، صوابه: " نا أبو عبد الله أحمد ". (1051) " عن الزهري، عن عائشة "، صوابه: " عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ". (1067) " فباعني من الحباب بن عمرو، فولدت له "، صوابه: " فباعني من الحباب - أخي أبي اليسر بن عمرو - فولدت له ". (1145) " أن الشمس غداتئذ "، صوابه: " أن الشمس تطلع غدائئذ ". (1324) " معاوية بن هشام، عن هشام بن عروة "، صوابه: " معاوية بن هاشم، عن سفيان، عن هشام بن عروة ". (1344) " الحسين بن عبد الرحمن. . . " (1)، صوابه: " الجرجرائي ". (1371) " نا أحمد، قال: نا علي بن ثابت الدهان "، صوابه: " نا أحمد: نا أحمد بن عثمان بن حكيم: نا علي بن ثابت. . . ". (1389) " إن الامر بالمعروف لا يقرب أجلا "، صوابه: " إن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقرب. . . ". (1432) " عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عمرو بن شعيب "، صوابه: " عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عمرو بن شعيب "،

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير