حققه/ صالح الحسن للدكتوراة من كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود عام1405هـ
والتحقيق مطبوع
كتاب/ الصارم المسلول على شاتم الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
اشتغل عليه في الماجستير كل من/
محمد الحلواني، ومحمد كبير شودري
من جامعةام القرى - كلية اصول الدين - قسم العقيدة
عام 1413هـ
والتحقيق مطبوع في ثلاثة مجلدات عند دار رمادي للنشر
وقدم له/الشيخ بكر ابو زيد والشيخ محمد بن سعيد القحطاني
كتاب/ الفتوى الحموية الكبرى
حققه في الماجستير/ حمد بن عبد المحسن التويجري
من قسم العقيدة بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود عام1413هـ
والتحقيق مطبوع في مجلد واحد عند دار الصميعي
وفيه زيادات .. وفيه تصحيفات واخطاء املائية كثيرة ..
والمحقق تضايق من عمل الناشر كثيرا .. ولعله يعاد في طبعة احسن وافضل.
كتاب/ الفرقان بين أولياء الرحمن واولياء الشيطان
حققه/ عبد الرحمن اليحيى
في رسالته للماجستير من قسم العقيدة بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود عام 1406هـ
والتحقيق مطبوع في مجلد واحد
كتاب/ القواعد الكلية
حققه/محيسن المحيسن
في رسالته للماجستير
من المعهد العالي للقضاء بجامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية
عام 1404هـ
كتاب/ المسودة في اصول الفقه .. لـ آل تيمية
حققها/ أحمد الذروي
في رسالته للدكتوراه من كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود عام 1405هـ.
والتحقيق مطبوع في مجلدين
كتاب/ الاستغاثة
المعروف بـ الرد على البكري
حققه/عبد الله بن دجين السهلي
في رسالته للماجستير من كلية التربية - جامعة الملك سعود عام 1417هـ
والتحقيق مطبوع ... والموجود بين ايدي الناس قبل هذا التحقيق هو مختصر للكتاب وفي كل من المختصر والاصل زيادة على الاخر لان الاصل غير كامل ..
كتاب/ تفسير آيات أشكلت على كثير من المفسرين
حققه/عبدالعزيز الخليفة
في رسالته الماجستير
كلية اصول الدين قسم القران وعلومه بجامعة الإمام محمد بن سعود عام 1414هـ
والكتاب مطبوع في مجلدين!
والتحقيق مثال جيد لكثرة الحواشي والاطالة فيها!! والتي يستغنى عن اغلبها .. والله المستعان
كتاب/ الاخنائية
حققه/ احمد بن مونس العنزي
في رسالته للماجستير من كلية التربية بجامعة الملك سعود
والتحقيق مطبوع في مجلد واحد عند دار الخرّاز
هذا ما أعرفه من كتب ابن تيمية التي حققت في رسائل علمية ...
ومن كان عنده زيادة فليذكرها لنستفيد جميعاً ...
ولعل يضاف إليها لاحقا كتب ابن القيم التي خدمت في رسائل علمية - أيضاً -
والله الموفق لكل خير ...
ـ[الرايه]ــــــــ[26 - 12 - 03, 02:02 ص]ـ
وهذه إضافة لما وقفت عليه من تحقيق لكتب ابن القيم في رسائل عليمة
1 - الروح
حققه/ بسام علي سلامه
في رسالته للدكتوراه من قسم العقيدة في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية…عام 1404هـ
والتحقيق مطبوع
الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة
حققه/ علي محمد الدخيل الله
في رسالته للدكتوراه من قسم العقيدة في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية…عام 1407هـ
والتحقيق مطبوع عند دار العاصمة في أربع مجلدات
الكلام على مسألة السماع
حققه/ راشد عبد العزيز الحمد في رسالته للدكتوراه من الجامعة الإسلامية…عام 1408هـ
والتحقيق مطبوع عند دار العاصمة في مجلد واحد
هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى
حققه/محمد احمد الحاج
في رسالته للدكتوراه من قسم العقيدة في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية…عام 1406هـ
والتحقيق مطبوع في مجلد عند دار القلم
معاني الأدوات و الحروف…المنسوب لابن القيم!
حققته/ أسماء محمد العساف
في رسالتها للدكتوراه من كلية التربية للبنات بالرياض التابعة للرئاسة العامة لتعليم البنات عام 1416هـ
اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية
حققه/ عواد عبد الله المعتق في رسالته للدكتوراه عام 1407هـ
والتحقيق مطبوع في مجلد
النونية ... وتسمى (الكافية الشافية)
حققت في عدة رسائل عليمة اشرف عليها الشيخ عبد العزيز الراجحي وتم الانتهاء من تحقيقها، ولعله يتيسر طبعها
مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين
حقق في عدة رسائل علمية بقسم العقيدة كلية أصول الدين بالرياض وتم الانتهاء منها!
ـ[باحث معرفة]ــــــــ[27 - 12 - 03, 08:46 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي على الجهد الكبير ... ولكن اسمحلي أنا طلبت طلباً محددا [لو أمعنت النظر] وهو [الكتب التي لخصت] [فقط لخصت] وليس أصل الكتاب ..
وعلى كل أشكرك جزيل الشكر على هذا الجهد الكبير الذي بذلته ..
ولازلت أنتظر جواباً على سؤالي ...
ـ[سيف الله]ــــــــ[31 - 12 - 03, 09:22 ص]ـ
بالنسبة لكتاب شيخ الاسلام ابن تيمية "الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح" فالمجهود المبذول خرافي والخدمة أصيلة والصف أكثر من رائع والطباعة ليس في الإمكان أروع مما كان كما يقولون
أما النص فقد تناوله الأساتذة الباحثون في جزئين رئيسيين:
- التحقيق والتعليق
-الدراسة
أما المطبوع الموجود بين أيدينا وهو من إصدار دار العاصمة [طبعة ثانية 1419 - 1999] فهو التحقيق والتعليق واما الدراسة فقد حجبها المحققون خشية تضخم الكتاب إلى حجم غير محمود:
قال الأساتذة المحققون (المجلد الأول - صـ 5):
" ورغبة في إخراج هذا الجهد العلمي المبارك للناس اتفق الباحثون على طبعه بالتحقيق فقط دون الدراسة وذلك تخفيفا لحجمه حيث بلغ حجمه بالدراسة والتحقيق للرسائل الثلاثة ستة مجلدات "
ولم أفهم الكلمة الأخيرة "ستة مجلدات" لان طبعة الكتاب نفسه قد بلغ حجمها - بدون الدراسة - ستة مجلدات ذات الـ 450 صفحة على الأقل لكل مجلد بخلاف المجلد السابع وهو مخصص للفهارس خدمة من مركز التحقيق في دار العاصمة وفقهم الله.
ولا أدري هل معنى هذا الكلام ان الدراسة لن ترى النور؟ ام أنها ستخرج قريبا في كتاب منفصل تتمة لهذا العمل الرائع؟
وفق الله الجميع
¥