تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما هو أفضل مختصر لابن كثير وأفضل طبعة لفتح الباري؟]

ـ[فارس النهار]ــــــــ[09 - 01 - 04, 07:38 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

ما هي أفضل طبعات (وأفضل تحقيق) لكل من:

1 - مختصر ابن كثير. (لا أعرف اسم الؤلف أصلا)

2 - فتح الباري لابن حجر

وأرجو مراعاة جودة الطبعة ومسألة اللونين (طلبة علم آخر زمن) ولكنه ليس ضروريا.

وجزاكم الله خيرا

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[10 - 01 - 04, 08:14 م]ـ

ما أظن أنه يوجد كتاب بهذه الشروط

ـ[ aboumalik] ــــــــ[10 - 01 - 04, 11:29 م]ـ

بالنسبة لأبن كثير , أفضل اختصار له هو ما قام به العلامة محدث مصر الشيخ أبي الأشبال أحمد شاكر عليه رحمة الله وقد اعتمد على مخطوطتين في تحقيقه , وقد حذف منه الأسانيد الضعيفة , مع ضبط النص , وضبط الأسماء. والكتاب من منشورات دار الوفاء بالمنصورة ويباع في مصر بـ65 جنيه , ولعلك تجده في معرض القاهرة للكتاب القادم.

امل بالنسبة للفتح , فهناك طبعة غير معروفة ومشهورة , والشبب في ذلك أنها وقف لله , وهي طبعة دار ابي حيان بمصر , وهو مطبوع على نفقة سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم , وتوزع على طلبة العلم.

وهذه النسخة مقابلة على النسخة اليونينية - وهي من أصح النسخ - وعلى النسخة البولاقية.

وقد ذكر المحققون للكتاب أنهم ذكروا كلام الحافظ في رده على اعتراضات البدر العيني وذلك من خلال كتاب (انتقاض الاعتراض) ز

مع ما تمتازبه هذه الطبعة من ضبط اسماء الأعلام , والعزو إلى تغليق التعليق والالزامات والتتبع في مواضع من المقدمة.

والله أعلم

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[11 - 01 - 04, 12:31 م]ـ

قلت (أنا) ما قلت من قبل وذلك لتوجيه الأخ السائل إلى شيء مهم وهو عدم الاهتمام بجمال الطباعة على حساب ضبط النص لاسيما في موسوعة حديثية كفتح الباري فنادرا ما يجد كتابا يجمع ما بين جمال الطباعة وجودة التحقيق لأن أفضل الكتب في الغالب هي الكتب القديمة لأن المحققين القدامى مثل الشيخ شاكر والشيخ عبد السلام هارون وغيرهم ما كانوا يستعجلون في اخراج الكتاب على حساب اتقانه كما يفعل بعض المرتزقة ممن يسمون محققين فيريد للكتاب أن يخرج قبل أن يسبقه غيره ناهيك على أنه من أفضل المكتبات جودة في الطباعة مثلا دار الكتب العلمية ولكن على حساب جودة النص فيعيدون صف الكتاب محتفظين بالأخطاء القديمة ثم يتكرمون بإضافة المزيد بصورة عجيبة ومن آخر ما رأيته لهم من مضحكات مبكيات أنهم أعادوا صف كتاب طبقات الحنابلة ومعه الذيل على طبعة الشيخ الفقي القديمة وهي فيها ما فيها وقاموا مشكورين بإعادة الأخطاء كما هي وزيادة لدرجة أنه في الفهرس في الطبعة القديمة كان هناك تصحيف في ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية فبدلا من أن يقولوا أحمد بن عبد الحليم تصحفت إلى محمد بن عبد الحليم فلما أعادت دار الكتب صف الكتاب ذكرت التصحيف كما هو في الفهرس رغم أنه موجود على الصواب داخل الكتاب

القصد لا أريد الخروج عن الموضوع

أما أفضل مختصرات ابن كثير فهما مختصران:

1) اختصار الشيخ أحمد شاكر ووصل فيه إلى سورة الأنفال أول عشر آيات تقريبا ثم وافته المنية وظل الكتاب ناقصا حتى العام الماضي فقامت بطباعته دار الوفاء كاملا (كذا زعموا) وما قاموا به أشبه بالتلفيق فقد كان الشيخ شاكر في المسودة قبل التحقيق يقوم بحذف الأسانيد والمكرر ويقول مثلا على رواية مكررة (يشار إليها) وفي نهاية الكتاب قال انتهت المسودة بتاريخ كذا كما ظهر في الصور المرفقة بالكتاب في المقدمة فهذه مجرد مسودة .. لهذا لا يظهر أي تعليق للشيخ شاكر بعد الجزء الذي طبع قديما بل كل ما فيه أن قام المحقق الفاضل بنقل تحقيقات الشيخ شاكر من المسند وغيره ليعطي الكتاب صبغة شاكرية لو صحت النسبة!

والكلام على هذه النسخة تجده في هذين الرابطين إن شاء الله

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=6723

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=14966&highlight=%D4%C7%DF%D1

2) المختصر الثاني هو فتح القدير في اختصار تفسير ابن كثير للقاضي كنعان صاحب قرة العينين على تفسير الجلالين في ثمان مجلدات وهو جيد في بابه وذكر الشيخ في المقدمة أنه سار على نهج الشيخ شاكر بل بعض طلبة العلم قدمه على عمل الشيخ شاكر الذي كان له فضل السبق لاسيما وان كتاب الشيخ شاكر يعد ناقصا وستجد بعض الكلام عليه في الرابط السابق

أما فتح الباري فلا أدري شيئا عن الطبعة التي ذكرها الأخ أبو مالك ولكن المتواتر بين أهل العلم ان الطبعة السلفية الأولى هي الأفضل وانظر هذا الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb//showthread.php?s=&postid=74907#post74907

وما ذكرته من كون الطبعة (طبعة أبي حيان) مقابلة على اليونينية فهو جيد ولكن اليونينة هي متن للبخاري فقط فأين الفتح؟ خاصة وأن متن البخاري ملفق على الفتح فهو موضوع مع الفتح عند الطباعة ولم يضعها ابن حجر عند التأليف كما ذكر ذلك الشيخ عبد الكريم الخضير في محاضرة له

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير