ـ[رمضان عوف]ــــــــ[19 - 02 - 06, 09:31 ص]ـ
أخي الفاضل بعين الإنصاف لا بالترديد فقط برجاء من يقف على تحريف أو غير ذلك بالنسبة للموضوع المطروح وهو كتاب "لسان الميزان " فليتحفنا به وله من الله عظيم الأجر
أما أن نترك الأهم ونردد ما سبق فو الله سيحاسب كل إنسان عما قال وعند الله تجتمع الخصوم
ـ[ابن يونس]ــــــــ[19 - 02 - 06, 01:25 م]ـ
الأخ الكريم جزاك الله خيرا على النصيحة ولكن ألا ترى أنك تكلمت على تعقبات الشيخ الفاضل بكر بن عبد الله عليه كشخصية فهو لم يتكلم على طبعة لسان الميزان ومع هذا فأنا أردت أن يتنبه من يتعامل معها على عدم الاطمئنان له لما ذكرت أما عن الطبعة كطبعة فقد سمعت أنها جيدة وأنا عندى طبعة الفاروق ولكنى لاأملك الوقت الأن لتتبعها من ناحية ما ذكرت أو تبين الفروق المؤثرة
وفقك الله لما يحب ويرضى
ـ[رمضان عوف]ــــــــ[20 - 02 - 06, 10:05 ص]ـ
أخي الفاضل وأنت جزاك الله خيرا وأرجو أن لاتحمل علي محمل يضيق به صدرك فأنا لم أتكلم عن الشيخ بكر أبو زيد من ناحية تهجم أو غيرة فالشيخ أكن له كل احترام ولكن ضربت مثال لأنك لو نظرت إلى كل متكلم في حق الشيخ أبوغدة كان من كلام الشيخ بكر وأردت أن أبين شيء أن البشر بشر وأن الشيخ رحمه الله قد حادثته كثيرا وناقشته في أشياء فو الله ماكان منه إلا الدعاء وسعة الصدر
وكل طبعات كتاب لسان الميزان قبل وبعد الشيخ ولله الحمد وقفت عليها وفيها مافيها ووقفت أخيرا على رسالة لأحد الشيعة وهي فتح المنان فيما جاء في طبعة لسان الميزان بتحقيق المرعشلي وجماعة وسوف أطرحها إن شاء الله في هذا الموقع وأنتظر من الإخوة الأفاضل الرد على ماجاء فيها من تهجم على الحافظ ابن حجر رحمه الله والإمام الذهبي والمحقق
وأقول ياأخي الفاضل لاتنسانا من صالح دعائك وطيب الله خاطرك
ـ[حلية الأولياء]ــــــــ[20 - 02 - 06, 11:55 م]ـ
يا زماناً قل فيه المنصفون ... !!
ـ[أحمد عبد الغفار]ــــــــ[21 - 02 - 06, 01:20 م]ـ
من محاسن طبعة أبي غدة رحمه الله للسان الميزان أنها حلت إشكالات في الطبعات السابقة 0
الدكتور يذكر شيئا من محاسن الرجل رحمه الله .......... فلا أدري ما الذي أدخل الذين يهجمون علي أبي غدة في الموضوع
أرجوكم انتهاج المنهج العلمي المنصف، وعدم انتهاز الفرص للتجريح
الجرح والتعديل له مواطنه غير هذا الموطن
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[21 - 02 - 06, 03:07 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=17130&goto=nextoldest
ـ[أبو ناصر الجاسر]ــــــــ[16 - 08 - 07, 09:30 ص]ـ
مما يحسن ذكره هنا أن الشيخ سعد الحميد سئل عن تحقيق أبو غدة للسان
فأجاب بأنه أفضل الموجود
ـ[أبو عبيدالله]ــــــــ[19 - 08 - 07, 02:49 م]ـ
فتح الله عليك يا حلية الأولياء.
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[19 - 08 - 07, 03:41 م]ـ
ماتَ، رحمه الله روحه و جسده، و بقيَ الكثير يتكلمون عنه ...
كما قال مسدد المسدد: ما أعبقَ ذكراه، و ذكرى الصالحين المفيدين ...
لمن ينصف فقط ليس إلا ...
تجرداً من قولِ من قال في الشيخ ما قال: هل قرأ أحد كتبَه بعين الاستفادة، أم بعين النقد؟
الكلُّ قرأ بعين النقد، و أنه كيتَ و كيتَ، و لو قرأ أحدٌ كتابَ مخالفٍ بعينِ الاستفادة لانتفعَ {الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه}.
الأخ رمضا عوف، في " الإيضاح ": رأيتَ عليٌّ ربيبَ النبي صلى الله عليه و سلم؟!
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[11 - 12 - 07, 06:10 ص]ـ
أخي الفاضل بعين الإنصاف لا بالترديد فقط برجاء من يقف على تحريف أو غير ذلك بالنسبة للموضوع المطروح وهو كتاب "لسان الميزان " فليتحفنا به وله من الله عظيم الأجر
أما أن نترك الأهم ونردد ما سبق فو الله سيحاسب كل إنسان عما قال وعند الله تجتمع الخصوم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
سقطت ترجمة محمد بن مزاحم المروزي من لسان الميزان بتحقيق عبد الفتاح أبو غدة (7/ 499)
ـ[أبو سفيان العامري]ــــــــ[12 - 12 - 07, 09:13 م]ـ
أما حلية الأولياء فقال بكلام الأولياء
وفقه الله وسدده
الشيخ العلامة عبد الفتاح أبوغدة رحمه الله رجل ملئ علما من مفرق رأسه إلى أخمص قدميه
وهو من أكابر المحققين في العصر الحديث وخصوصا في علم الحديث وما يتعلق به
فاتركوا الرجل وشأنه واشتغلوا بأنفسكم.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[12 - 12 - 07, 10:47 م]ـ
هي طبعة نفيسة جداً ... لا يعلم ذلك إلا من طالعها بعين الإنصاف ... وأنا ممن يفضل الطبعة الكبيرة .... أضعها مع التقريب والكتب الستة في مجلد واحد على مكتبي ...
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[12 - 12 - 07, 11:50 م]ـ
أما حلية الأولياء فقال بكلام الأولياء
وفقه الله وسدده
الشيخ العلامة عبد الفتاح أبوغدة رحمه الله رجل ملئ علما من مفرق رأسه إلى أخمص قدميه
وهو من أكابر المحققين في العصر الحديث وخصوصا في علم الحديث وما يتعلق به
فاتركوا الرجل وشأنه واشتغلوا بأنفسكم.
ومتى كان التلون في الدين
وسب من يسميهم الوهابية (على المنبر يوم كان في حلب) علما من مفرق رأسه الى اخمص قدميه!
ومتى كان تحريف النصوص علما!
ومتى كان التمشعر والتصوف والدروشة علما!
تكرر الامر بالانصاف ... والانصاف .... في مشاركات بعض الكتبة
ولا ادري ماذا يقصدون بالانصاف؟
هل بيان الاخطاء والتحذير من رجل اشتهر بخبث الاعتقاد وافساد الكتب يعارض الانصاف!
اقل الاحوال وعلى قول من قال ان نشرته احسن الموجود تقرأ بحذر
ولا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين
وقد لدغ اهل السنة منه مرات ومرات.
¥