تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ما أفضل الطبعات للكتب التالية: زاد المُستقنع والروض والشرح الممتع والإتقان للسيوطي؟

ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[01 - 02 - 04, 08:42 ص]ـ

إخواننا الكرام -حفظهم الله تعالى-

سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته.

وبعد؛ ما أفضل الطبعات للكتب التالية؟

1 - زاد المُستقنع بشرح المُقنع/ للحجاوي.

2 - الروض المُربِع شرح زاد المُستقنع/ للبهوتي.

3 - الشرح المُمتع/ لابن عثيمين.

4 - إعلام الموقعين عن رب العالمين/ لابن القيم. وماذا عن طبعات كل من: محمد محيي الدين عبد الحميد، عبد الرحمن الوكيل، طه عبد الرؤوف سعد، مشهور بن حسن سليمان؟

5 - البرهان في علوم القرآن/ للزركشي.

6 - الإتقان في علوم القرآن/ للسيوطي. وأيهما أفضل: طبعة محمد أبي الفضل إبراهيم أم مصطفى أديب البغا؟

رَحِم الله الجميع.

وجزاكم الله خيرًا.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[02 - 02 - 04, 06:46 ص]ـ

الأخ الحبيب/ محمد بن يوسف

زاد المستقنع ليس شرحا للمقنع بل هو اختصار له

وأفضل طبعاته فيما أعلم طبعة دار ابن خزيمة لانها مشكّلة و في نهايتها المسائل التي خالف فيها صاحب الزاد المذهب وهذه المسائل كتبها الشيخ على الهندي وإن لم يعزوها إليه

أما الروض المربع فله عدة طبعات أفضلها على الإطلاق الطبعة التي حققها الشيخ /أحمد شاكر وأخوه الشيخ/ علي شاكر وهذا بشهادة الشيخ /محمد إسماعيل المقدم حفظه الله

وأيضا طبعة الروض المربع التي عليها حاشية ابن القاسم فقد أشرف عليها الشيخ ابن جبرين _حفظه الله ورفع درجته وقصم ظهر من ظلمه_

فهي طبعة جيدة ولا يخفاك أهمية الحاشية نفسها وأذيعك سرا أنك قد تجد نسخة في مكتبة ابن تيمية لأن الإخوة هنا اشتروا نسختين فإن وجدتها فلا تبخل بالغالي والثمين فيها

أما طبعة دار المؤيد ومؤسسة الرسالة ففيها سقط وتصحيف ليس بالقليل ولا يميزها إلا حاشية الشيخ ابن عثيمين رحمة الله تعالى

أما الشرح الممتع فهو الشيء المحير حقا فهناك عدة طبعات:

المفترض أن المعتمدة والتي راجعها الشيخ هي طبعة ابن الجوزي وقد قارنتها بغيرها فوجدت أن الشيخ رحمه الله كان يضيف أحيانا حوالي نصف صفحة بل لا تخلو صفحة واحدة من تعديل ولكن الشيخ وافته المنية قبل أن يكمل التصحيح فتوقف في نصف المجلد الخامس أما تحقيق الأحاديث وعزو المسائل فهي ضعيفة في هذا الباب بالإضافة إلى غلو ثمنها

أما الطبعة التي لدي فهي طبعة مؤسسة آسام وهي تمتاز بالتحقيق الجيد وعزو المسائل ولكن طبعة ابن الجوزي قد نسختها

وهي أيضا غير مكتملة

وباقي الطبعات الكاملة والتي هي تفريغ للأشرطة مليئة بالتصحيفات والسقط

فأنا أنصحك بالآتي:

1) إما ان تشتري طبعة ابن الجوزي إن كان لديك مالا وتنقل التعليقات من طبعة آسام

وإما ان تشتري طبعة آسام إن وجدتها بسعر جيد وتنقل الزيادات من 2) طبعة ابن الجوزي

والأول أعجب إلى.

وانظر هذا الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=15330&highlight=%CD%C7%D4%ED%C9+%C7%C8%E4+%C7%E1%DE%C7%D 3%E3

وإن أردت أن تدرس المذهب فأخبرني لعل أنصح بشئء يفيد

ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[02 - 02 - 04, 07:43 ص]ـ

أخي الحبيب الشيخ (حامد الحنبلي) -حفظه الله تعالى-

سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته.

تقبل الله منا ومنك، وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يُعظِمَ أجرك ويغفر ذنبك، آمين.

وبعد؛

فجزاك الله خيرًا على إجابتك النافعة. ولدي بعض الاستفسارات والإشكالات:

1 - لقد اقتنيتُ طبعة الشيخ (أحمد شاكر) وأخيه -رحمهما الله تعالى- فعلا؛ وقد قلت -على الرابط الثاني-: "وهي جيدة من حيث ضبط النص"، ولكنها غير مضبوطة بالشكل، إلا إن كنت تعني أن النص صحيحٌ من حيث الإخراج!

2 - ماذا عن طبعة "الروض" التي حققها (متعب الطيار) ومَن معه، طـ دار الوطن بالرياض، وهي في 5 مجلدات؟!

3 - قلت -سلمك الله-: "وأذيعك سرا أنك قد تجد نسخة في مكتبة ابن تيمية ... "، فهل اشترى الإخوة النسختين من مكتبة ابن تيمية؛ لأني سألت الشيخ (عبد الفتاح) -حفظه الله- عنها أيام المعرض، فأجابني بالنفي وبرغبته في تصويرها بعد الاستئذان من الناشر؛ لأنها مطلوبة!

4 - قولك: "وإن أردت أن تدرس المذهب فأخبرني لعل أنصح بشئء يفيد". فأقول: نعم، أنا عازم -إن شاء الله تعالى- على دراسة المذهب الحنبلي دراسة منهجيَّة بدءًا بكتاب "زاد المستقنع"، ولكن ما يحيرني كثيرة حواشيه وشروحه، فكيف أستفيد منها جميعًا؟

وجزاك الله خيرًا.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أخوك

محمد بن يوسف

ـ[هلال بن بلال]ــــــــ[02 - 02 - 04, 09:18 ص]ـ

بسم الله والحمد لله

الأخ محمد يوسف لا شك أن أفضل الطبعات الموجوده الآن لزاد المستقنع هي طبعة دار ابن خزيمة بتحقيق الشيخ محمد الهبدان،، ولكن هذه الطبعة فيها بعض الملاحظات:

1/ بعض الأخطاء في التشكيل ..

2/ سقط في بعض المواضع .. وهي قليلة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير