تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو أسامة الحنبلي]ــــــــ[23 - 11 - 04, 11:06 ص]ـ

شرح العلوان رائع جدا لكن ينقصني كتاب الحج اريد ملفه

ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[25 - 11 - 04, 02:16 ص]ـ

1/ الصحيح أن الكتاب لابن العلامة صديق حسن خان، وهو أبو الخير نور الحسن بن أبي الطيب محمد صديق حسن خان.

هذا الكلام يا أخي غير صحيح فعندي طبعة لعام 1421هـ تقع في اربع مجلدات وقد شارك في اخراجها د. محمد لقمان السلفي و عبد المنان عبد اللطيف المدني و محمد محسن الصديقي و محمد ماهتاب التيمي، وفي المقدمة ذكر د. محمد لقمان السلفي الادلة القاطعة على صحة نسبة الكتاب للأب وليس للأبن، والادلة هي:

1 - صرح ابنه الشيخ علي حسن في كتابه (مآثر صديقي) أن "فتح العلام" و "كتاب الغنة" من مؤلفات والده.

2 - أحصى العلامة عبد الحي اللكنوي في كتابه (نزهة الخواطر) مؤلفات الشيخ نور الحسن ولم يذكر منها فتح العلام، وقال: وغير ذلك من الكتب فليست من مصنفاته.

3 - نال الدكتور أختر جمال درجة الدكتوراه عن الإمام صديق حسن من جامعة أم القرى بمكة المكرمة و أحصى مؤلفاته في اللغات العربية و الفارسية و الاردية وذكر منها "فتح العلام" المنوه عنه.

4 - يقول الدكتور عبد الرحمن الفريوائي في كتابه "جهود مخلصة": نور الحسن بن صديق حسن كان له اشتغال بعلوم السنة و التفسير نُسب إليه بعض مؤلفات والده كـ "فتح العلام" و "كتاب الغنة".

وقد وجدنا أثناء دراسة الكتاب و تحقيقه و مراجعته للتصحيح عبارات صريحة تدل دلالة لاتدع للشك مجالا أن الكتاب من مؤلفات الامام صديق حسن وليس لابنه و إليكم تلك العبارات:

5 - قال في (2/ 397):" و الحق أن السجود هنا غير الصلاة نفلا لأدلة صحيحة دلت على ذلك ذكرناها في "نزل الابرار" و أتينا بها في "دليل الطالب". وكلاهما من مؤلفاته.

6 - وقال في (2/ 498):" سردتها في شرحي "مسك الختام" وهو من مؤلفاته بالفارسية.

7 - وقال في (2/ 501):" كما حققنا ذلك في "الروضة الندية" و غيرها من مؤلفاتنا ".

8 - قال في (2/ 507):" ابن منده بفتح الميم و سكون النون إمام كبير من أئمة الحديث ذكرنا ترجمته في "التاج المكلل". وهو من مؤلفاته.

9 - وقال في (2/ 658):" وقد حققناها في "الروضة الندية"، وذكرنا أنها (الزكاة) لا تجب في أموال التجارة ".

10 - وقال في (2/ 667):" وزاد عليه محرر السطور في "دليل الطالب"، وهذا مجموع فتاويه بالفارسية.

11 - ترجم الإمام صديق حسن لابنه الشيخ نور الحسن المذكور في كتابه "التاج المكلل" وذكر مؤلفاته، ولم يذكر من بينها كتاب "فتح العلام".

12 - نجد الشارح يذكر أثناء الشرح في كثير من الاحكام الفقهية آراءه الصريحة و ترجيحاته الجريئة بعبارات تنم عن علو كعبه ودرجة إمامته في العلوم الشرعية. ولولا خوف الاطالة في هذه المقدمة التي اردتها وجيزة لسردت جملة من تلك الترجيحات و الآراء. ونور الحسن آنذاك شاب لم يتجاوز السنة الرابعة و العشرين ولم يبلغ شأو العلماء الكبار، لأنه ولد في سنة 1278هـ، و المؤلف فرغ من تأليف كتابه "فتح العلام" سنة 1302 هـ.

بهذه الأدلة القاطعة تأكد لدينا أن الكتاب من تأليف الامام صديق حسن وليس من تأليف ابنه الشيخ نور الحسن. و الحمد لله الذي بفضله ومنه كشف لنا الحق و أبان المستور، لذلك وضعنا في بداية الكتاب وعلى الغلاف الخارجي مكان اسم المؤلف اسم العلامة صديق حسن رحمه الله، إحقاقا للحق و إعطاءا للكتاب مكانته العلمية بين كتب الحديث.

ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[25 - 11 - 04, 02:22 ص]ـ

إلى الأخ ابو أسامة الحنبلي،، إذا كان ينقصك كتاب الحج فينقصني الشرح كله، فأين أجده جزاك الله خيرا ..

ـ[طلال العولقي]ــــــــ[25 - 11 - 04, 03:08 ص]ـ

بارك الله في جهدكم خاصة تصحيح اسم المؤلف لكتاب البدر التمام؟

أخي طالب علوم الحديث أرجو الاطالة في نسبة الكتاب للامام القنوجي وفقكم الله

ـ[نياف]ــــــــ[25 - 11 - 04, 05:59 ص]ـ

السلام عليكم

شرح كتاب الحج من بلوغ المرام- العلوان

ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[26 - 11 - 04, 01:09 م]ـ

إلى الأخ طلال .... كتبت كل ما لدي وهو كل ما هو مكتوب في مقدمة الكتاب حول نسبته إلى العلامة القنوجي .... فجزاك الله خيرا على الأهتمام ..

وإلى باقي الاخوان ... لم يرد علي أحد .. اريد شرح الشيخ العلوان كاملا على البلوغ!!!!

ـ[أبو أسامة الحنبلي]ــــــــ[27 - 11 - 04, 10:03 ص]ـ

توجد في القصيم, وعندي الجنائز والصيام والحج والصلاة من باب صلاة الجماعة إلى اللباس.

وأن أكتب الان باب صلاة الخوف.

ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[27 - 11 - 04, 06:40 م]ـ

أخي أبو أسامة // ماذا تقصد بتوجد في القصيم؟؟؟؟ هل هذا يعني اشرطة في احد مكتبات القصيم او مجلدات في احد المكتبات؟؟؟

إذا كان هذا ما تقصده فسامحك الله،، انا اريد الكتاب على صيغى الكتاب الالكتروني لتحميله ....

فاين أنا و اين القصيم؟؟؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير