ـ[ tarek2] ــــــــ[13 - 03 - 04, 05:56 ص]ـ
الغماس لم يحقق الكتاب وإنما موله (لذلك كتب على غلافه: اعتنى به) والتحقيق من عمل العاملين بدار المحقق. فليتنبه
ـ[الرايه]ــــــــ[17 - 03 - 04, 04:59 ص]ـ
نعم اخي الكريم/ tarek2
كما ذكرت من قام بالتحقيق هم من ذكرت وعلى رأسهم د. عبد الوهاب الطريري.
وكان من المفترض خروج الكتاب مكتوب عليه اسمه، الا ان الاعلام لم يسمح به في ذلك الوقت ..
ـ[حلية الأولياء]ــــــــ[15 - 02 - 06, 08:37 ص]ـ
وممن شاركوا في التحقيق: د. سعد الحميّد!
ـ[الرايه]ــــــــ[27 - 03 - 06, 08:33 م]ـ
http://www.thamarat.com/images/BooksBig/moh-1700-k.jpg
الجمع بين الصحيحين
تأليف: عبدالحق بن عبدالرحمن الإشبيلي (ت 582هـ)
راجعه وقدم له: د. بشار عواد معروف
تحقيق وتعليق: طه بن علي بو سريح
الناشر: دار الغرب الإسلامي - بيروت - لبنان
رقم الطبعة: الأولى
تاريخ الطبعة: 2004
عدد الأجزاء: 4
السعر: 160.0 ريال سعودي ($42.67)
النسخ المعتمدة في التحقيق:
1 - النسخة التركية:
هذه النسخة مصورة بدار الكتب المصرية تحت رقم 185حديث.
وأصلها من مكتبة أحمد الثالث بتركيا عاصمة الخلافة العثمانية قديماً.
وهي تنقسم إلى جزئين ضخمين.
فالجزء الأول/
يحتوي على 299ورقة , مقاسها:18×27سم ومعدل الأسطر في كل صفحة 25سطراً.
وقد كُتب هذا الجزء بخط نسخي مشرقي واضح وجميل , سنة 713هـ.
ويبدأ هذا الجزء من أول الكتاب , وينتهي الجزء بقوله: "تم كتاب الحدود والأقضية والضيافة والمواساة بحمد الله تعالى وعونه. وبتمامه تم السفر الأول من الجمع بين صحيحي مسلم والبخاري رحمهما الله .. يتلوه في السفر الثاني إن شاء الله تعالى كتاب الجهاد ... وكتبه الفقير إلى الله تعالى أحمد بن علي العزازي , وكان الفراغ .. التاسع من شهر رجب سنة ثلاث عشرة وسبع مئة أحسن الله تقضيها وغفر لمن ترحم عليه وعلى سائر المسلمين والمسلمات أحيائهم وأمواتهم ".
وهذه النسخة جيدة من حيث الضبط والتقييد ف
قد جاءت على هوامشها تعليقات تدل على اعتناء مثل شرح بعض الألفاظ الغربية والإشارة إلى نسخ أخرى والمقابلة وتصحيحات كثيرة.
والجزء الثاني/
من هذه النسخة مصور بدار المصرية تحت رقم 185.
وأصلها من مكتبة نور عثمانية بتركيا رقم 770 وتحتوي على 346ورقة مقاسها 27,2×18,8 سم ومعدل الأسطر فيها 23سطراً.
وقد نسخت سنة 722هـ.
من أول " كتاب الجهاد والسير ... " إلى آخر الكتاب
ووافق الفراغ منها يوم الخميس سادس شهر رجب الفرد سنة اثنتين وعشرين وسبع مئة
ختمها الله بالخيرات ,
كتبها محمد بن المظفر بن أبي محمد بن نصر الله الأنصاري.
وهذه النسخة مقابلة جيدة الخط , كثيرة الضبط ,
وافرة الهوامش , فتجد على أطرافها علامات التصحيح واختلاف النسخ , والتصريح بمقابلتها في كثير من المواضع.
وهذا الجزء والذي قبلة لا يخلوان من نقص صغير , وتصحيف بسيط ,
وأخطاء قليلة جداً تعرف من خلال مقابلتها بالنسخ الأخرى
وبالمطبوع من "صحيح مسلم " ومن "صحيح البخاري "
وبالرجوع إلى الكتب الشارحة لهما والله أعلم.
2 - النسخة الثانية:
وهي نسخة المكتبة الأحمدية ,
وهي ضمن المكتبة الوطنية بتونس ورقمها (11179) وعدد أورقها 291 ,
وأما معدل الأسطر فهو 23 ومقاسها هو:25×18.
وهذه النسخة تقع في مجلد واحد من أصل خمس مجلدات
كما جاء في آخرها وخط هذه النسخة مشرقي واضح ,
ويبدو أنها كتبت في القرن السابع للهجرة أو في بداية الثامن ,
وعليها علامات تصحيح ومقابلة مما يدل الاعتناء بها لكن تبين عند مقابلتها بغيرها من النسخ أنه سقط منها كثير في الأوراق , كما وقع فيها خلط في الأوراق مما أفسد ترتيبها ,
وهي تبدأ ببعض الأوراق من كتاب الإيمان , وفي آخر: " من علامات المنافق ثلاثة "
وتنتهي هكذا: " تم كتاب الجهاد والحمد لله رب العالمين تم المجلد الثالث من خمس مجلدات ويتلوه إن شاء الله في الرابع كتاب الصيد والذبائح والحمد لله رب العالمين وصلواته على محمد وآله " ,
وقد استخدم المحقق هذه النسخة واستعان بها في توضيح الكلمات وأشار في الهامش إلى الاختلافات التي فيها.
3 - النسخة الثالثة:
وهي النسخة الأزهرية.
وهي نسخة ناقصة
تبدأ من أول الكتاب إلى نهاية كتاب الجنائز.
¥