تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الآداب الشرعية لابن مفلح ما هي أفضل طبعة؟]

ـ[المستكشف]ــــــــ[29 - 02 - 04, 10:24 م]ـ

السلام عليكم وزادكم الله من فضله

عاجل للأهمية:

الآداب الشرعية لابن مفلح ما هي أفضل طبعة:

الرسالة، أو دار الجيل، أو إحياء التراث؟

وهل صحيح ان طبعة الرسالة بها سقط في أول الكتاب؟

انصحونا بارك الله فيكم

ولو في أخ فاضل مشترك في موقع الثمرات المشهور بنقد الكتب فلا يبخل وشكرا

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[01 - 03 - 04, 09:50 ص]ـ

لي صديق حنبلي غارق في الحنبلة يشكر جدا في طبعة مؤسسة الرسالة التي حققها / التركي ـ حفظه الله تعالى ـ

و وعلى العموم فإن مؤسسة الرسالة من أعرق المؤسسات في ضبط النص و الاهتمام به ..... قال ذلك رضا أحمد صمدي في شريطيه (أربعون قاعدة في الاستفادة من الكتب)

هذا من جهة ضبط النص ...

و أما من جهة التحقيق فلا أظن أن تجد تحقيقا أفضل من تحقيق التركي خاصة لكتاب من كتب الحنابلة ....

و أما مسألة السقط فلا أدري عنها شيئا .... فإن تبين لك عدم السقط فماذا ينقص بعد ذلك لترجيح طبعة الرسالة؟

و إن جمعت بين تحقيق الرسالة و إكمال غيرها ـ إن ثبت النقص ـ فهو جيد جدا ....

و لا أظن وجود هذا السقط لاهتما التركي الكبير بالمقابلة على المخطوطات لأي كتاب يحققه

و الله أعلم

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[01 - 03 - 04, 12:53 م]ـ

طبعة الرسالة حققها:

الشيخ شعيب الأرناؤط

و

الأستاذ عمر القيام

ـ[أبو محمد الموحد]ــــــــ[01 - 03 - 04, 10:24 م]ـ

ألم يحقق الآداب عبدالله بن عثيمين وطبعته دارة الملك عبدالعزيز؟

ـ[المستكشف]ــــــــ[02 - 03 - 04, 12:04 ص]ـ

جزاكم الله خيرا، يبدو أن الأخ محمد رشيد وهم.

لأن الكتاب كما قال الأخ إحسان حققه الشيخ شعيب الأرناؤط و

الأستاذ عمر القيام

ويبقى السؤال للأهمية الشديدة بارك الله فيكم يا إخوة:

هل طبعة الرسالة بها سقط في بداية المجلد الأول في كل الطبعات؟

أم هو في طبعة دون طبعة؟

ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[02 - 03 - 04, 08:39 ص]ـ

والكتاب حقق في رسائل علمية، ولم يطبع حتى الآن!

ـ[المستكشف]ــــــــ[04 - 03 - 04, 12:39 م]ـ

أفيدونا يا إخوة، أليس منكم من يقتني طبعة الرسالة؟!

أفيدونا جزاكم الله خيرا

ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[05 - 03 - 04, 02:19 ص]ـ

طبعة (الرسالة) لا بأس بها، وهي الوحيدة في ظني،

ويتبين حسنها من خلال طبعة أخرى للكتاب،

وعلى العموم قرأت الكتاب من (طبعة الرسالة) وهي جيدة؛ والله أعلم.

ـ[متأمل]ــــــــ[05 - 03 - 04, 03:17 ص]ـ

طبعة الرسالة الاولى والتي خرجت في ثلاثة مجلدات لم الاحظ فيها سقط اما الطبعة الثانية التي في اربعة مجلدات فقد لاحظت سقط ملزمة تقريبا من اول المجلد الاول ... والله اعلم

ارجو المعذرة فعهدي بهذه المعلومة قبل اكثر من سنتين عندما صدرت الطبعة الثانية

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[06 - 03 - 04, 05:31 م]ـ

ذكر لي الشيخ أحمد منصور سبالك _شفاه الله_ أن أفضل طبعة هي طبعة مؤسسة قرطبة ونقد طبعة الرسالة جداً على ما أذكر

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[06 - 03 - 04, 07:01 م]ـ

لعل الشيخ يقصد طبعة قرطبة الثانية أو الثالثة

ـ[المستكشف]ــــــــ[07 - 03 - 04, 06:08 ص]ـ

هل أفهم من قول الأخ المتأمل

إن طبعة الرسالة ذات الأربعة مجلدات = الطبعة الثانية = سقط منها ملزمة تقريبا من اول المجلد الاول.

وأن هذا السقط في كل طبعات الأربعة مجلدات؟

هل هذا صحيح يا إخوة؟

ـ[المستكشف]ــــــــ[15 - 03 - 04, 04:03 م]ـ

هل من مجيب؟

ـ[عمر المقبل]ــــــــ[16 - 03 - 04, 09:41 ص]ـ

أما طبعة الرسالة الثانية ـ ذات الأربعة مجلدات ـ ففيها سقط من أولها، وقد اقتنيت من هذه الطبعة ما يقارب العشر نسخ، وكلها سقط منها قرابة ملزمة، وقد حاولت ردها بهذا العيب، فأخبرني صاحب مكتبة التدمرية، أن هذا عام في كل نسخ هذه الطبعة ...

لعل في هذه المعلومة ما يفيد أخي المستكشف؟

ـ[أبو هجير البيضاوي]ــــــــ[10 - 12 - 05, 01:32 ص]ـ

لقد أعيد طبع كتاب الآداب الاشرعية في مجلد واحد في مؤسسة الرسالة،لكن لست أدري هل استدرك السقط أم لا،فمن كان عندهعلم بهذه الطبعة فليفدنا نفع الله بكم.

ـ[الاستاذ]ــــــــ[10 - 12 - 05, 01:06 م]ـ

والشئ بالشئ يذكر , فقد قمتُ بإعادة ترتيب الكتاب ولم شعثه , ووضع كل المسائل المشتركة تحت باب واحد , مع حذف الاستطرادات , والاقتصار في المسائل الفقهية على رأي صاحب الكتاب فقط دون غيره. والاقتصار في العزو , مع ترجمة مختصرة لبعض الرجال الوارد ذكرهم.

وقد تم هذا العمل تحت إشراف فضيلة الشيخ أحمد الطويان , ولعله يرى النور قريبا , وسيكون من مطبوعات دار طويق بالرياض.

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[12 - 12 - 05, 12:50 ص]ـ

طبعة دار الرسالة لهذا الكتاب غير جيدة، بالنسبة لتحقيقات المؤسسة.

وعليها ملحوظات عدة منها:

* ليس في طبعتهم درسة عن الكتاب، وموارده، وطريقة مؤلفه .. الخ

* لا تكاد تجد في الكتاب أثرا لفروق النسخ الخطية التي اعتمدوا عليها!

* توثيق النقول فيها ضعيف جدا.

* استخدام علمات الترقيم، وتنسيقها غير جيد، حتى جُعل بعض بيوت الشعر نثرا!

وربما جاءت عبد في صفحة، واسم الله في الصفحة التي خلفها!

* ذكروا أنهم سيبقوا على تعليقات الشيح محمد رشيد رضا .. لكنهم لم يميزوها فلا تدري هل التعليق لهم أو له!

* لم يعتنوا بإحالات المؤلف في نفس الكتاب وهي كثيرة جدا.

* لم تخل النسخة من تصحيف في أسماء الرجال، والكتب.

* الكتاب بحاجة لخدمة تليق به فهو من نفائس الكتب.

والله أعلم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير