[مهم جدا جدا .. حول حاشية التلويح]
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[13 - 03 - 04, 10:53 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
أحبتي في الله تعالى
حاشية (التلويح على التوضيح) في أصول الحنفية، لم أجد فيها إلا طبعة المكتبة التوفيقية، و هي طبعة رديئة جدا لا أريد الحصول عليها
فهل تعلمون نسخة أخرى من هذا الكتاب الجليل القدر؟
و ما هي النسخة المعتمدة في الإحالات .. لا أظن أبدا أن تكون نسخة المكتبة التوفيقية
ـ[أبو أسامة]ــــــــ[14 - 03 - 04, 05:34 م]ـ
السلام عليكم
الأخ محمد رشيد
أخوكم من جنوب أفريقيا أراد أن تراسله
بعنوان: [email protected]
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[15 - 03 - 04, 10:38 ص]ـ
الرابط أخي لا يفتح
و يعطيني رسالة / لا يوجد بريد عميل افتراضي
هل عندك نسخة من الكتاب أخي الحبيب
و أنا أظنك حنفيا .. أليس كذلك؟
ما هي النسخة التي تنصح بها أخي؟
أنظر بريدك الألكتروني
ـ[المضري]ــــــــ[15 - 03 - 04, 09:24 م]ـ
أظن اخي محمد ان العنوان الصحيح للأخ الكريم هو:
[email protected]
بزيادة حرف " o" .
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[16 - 03 - 04, 03:55 ص]ـ
الحمد لله
الرابط لا يفتح أيضا
طيب،،،، أين تقع دار الحكمة؟
لو كانت في مصر أذهب لها في أي مكان
و هل طبعت التلويح طبعة جيدة؟
إخواني بارك الله تعالى فيكم
أنا أحتاج نسخة ضرورة من التلويح ...
و لكني لا أستطيع اقتناء أي نسخة
هذه طريقتي
ـ[المضري]ــــــــ[16 - 03 - 04, 06:26 ص]ـ
أخي محمد , هذا العنوان هو عنوان بريد الكتروني وليس عنوان موقع فتنبه!:)
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[16 - 03 - 04, 07:56 ص]ـ
طيب يا أخ مضري
و لكني لا أفهم شيئا
أنا أريد نسخة جيدة من التلويح
و قد راسلت أخانا الجنوب أفريقي على الخاص أمس
هل تعرف أنت أخي شيئا عن حاشية التلويح و طبعاتها؟
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[16 - 03 - 04, 08:03 ص]ـ
الاخ الفاضل محمد بن رشيد:
أفضل طبعات تلويح (التفتازاني) ان كنت تعنيه , هي طبعة دار الارقم بن الارقم البيروتيه تحقيق (عموش او علوش او شئ من هذا) لايحضرني اسم المحقق وانا اظن انها افضل الطبعات لامرين:
1 - ان هذه الدار يظهر انها مختصه بالكتب الحنفيه فاني لم اجدها تطبع الا كتب الحنفيه كتراجم الحنفيه وغيرها من كتب فقه الحنفيه , وتحقيقاتهم جيده.
2 - ان صفها ونوع الورق جيد وتجليدها لابأس به.
ولم اقتنى هذه الطبعة فان الطبعة التى كانت عندي هي الطبعة التجارية لدار الكتب العربيه وصفها جيد وخطها واضح لكنها غير محققه البته وكتب عليها:تحقيق زكريا عميرات وهي تجارية بمعنى الكلمة وقد تخلصت منها.
ولم أستقد منها الا فائدة واحدة فقط!!!!
وهي فائدة غريبه عجيبه اذ انهم كتبوا على طرة الكتاب تأليف:
سعد الدين بن مسعود التفتازاني الشافعي؟؟
فاستغربت جدا!
فراجعت المسألة فاذا بعض المؤرخين الشافعيه جعله شافعيا وفسر شرحه للتوضيح على انه اظهار لبطلان أصول الحنفيه بطريق خفى!!!!!!
مع ان شرحه على التوضيح من أجل الشروح وأحسنها!!
وهذا من تعصبات الشافعيه على الحنفيه , وهذه الدنيا عجائبها لاتنقضى.
وهناك طبعة هندية قديمة موجودة وقد صورتها دار الكتب العربيه.
ولو تخبرني عن طبعة الدار التوقيفيه وطريقة التحقيق والصف وغيرها.
أخوك أبو عمر ........
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[16 - 03 - 04, 08:23 ص]ـ
لا حرمنا الله تعالى من فوائدك أخي زياد
و الله إن مشاركاتك لمباركة
و أنا أخبرك عن طبعة التوفيقية إن شاء الله تعالى، و هي عند أخي الحنبلي السلفي، فهو حنفي في الدراسة الأزهرية
إلا أنه في الحقيقة غارق في الحنبلية ـ ابتسامة ـ
و أين أخي أجد هذه الطبعة التي أرشدتني إليها؟
أعني: هل تدري الدور التي تعتمد التوزيع في البلدان العربية؟
زو أنا على وجه العموم سأسأل في دار السلام إن شاء الله تعالى،،،
و للعلم فأنا لا يهمني ـ بل لا أحبذ ـ الكتب المحشوة بتخريج الأسانيد، بل كل ما يهمني في طبعات الكتب هي ضبط النص ذاته و تحقيقه ... و لذلك فأنا مغرم بطبعات الحلبي ـ أقصد مصطفى ـ
و طبعات الشعب .. و مؤسسة الرسالة
ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[16 - 03 - 04, 10:14 ص]ـ
هذا الكتاب يذكر في الكتب المشتركة بين طرقية الفقهاء وطريقة المتكلمين، فلا يستغرب أن يكون الماتن حنفيا والشارح شافعياً.
قال التفتازاني في المقدمة:
((وسيحمد الغائص في بحار التحقيق الفائض عليه أنوار التوفيق، ما أودعت هذا الكتاب الذي لا يستكشف القناع عن حقائقه إلا الماهر من علماء الفريقين، ولا يستسهل الاطلاع على دقائقه غلا البارع في أصول المذهبين))
ومن الشائع في كتب الأصول ان تجد الشارح ينتمي لمذهب غير مذهب المؤلف، وإن كانت المدرسة واحدة وهي مدرسة المتكلمين.
فتجد الأصفهاني الشافعي يشرح مختصر ابن الحاجب المالكي
وتجد القرافي المالكي يشرح المحصول للرازي الشافعي
وتجد الرعيني المالكي يشرح الورقات للجويني الشافعي
وتجد العبدري المالكي يشرح المستصفى للغزالي الشافعي
والمازري المالكي يشرح البرهان للجويني الشافعي
¥