واحد وستون: أخبرنا أبو طاهر، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو وأبي الزبير، عن جابر، قال عمرو: دخلَ رجلٌ المسجد، وقال أبو الزبير: دخلَ سليكٌ الغطفاني المسجدَ يومَ الجمعةِ والنبي صلى الله عليه وسلم يخطبُ، فقال له: ((صليتَ))؟ قال: لا. قال: ((فصلِّ ركعتينِ)).
مختصر المختصر (1832).
لم يذكر طريق أبي الزبير في إتحاف المهرة 3/ 412 (3351) ولم يستدركه المحققون.
ثاني وستون: حدثنا أبو طاهر، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثنا أبو خالد، عن ابن إسحاق، عن الزهري؛ عن السائب بن يزيد قال: ما كانَ لرسول الله صلى الله عليه وسلم (192/ب) إلا مؤذنٌ واحد إذا خرجَ أذّن، وإذا نزلَ أقام، وأبو بكر وعمر كذلك، فلما كانَ عثمان وكثر
الناس، أمرَ بالنداء الثالث على دارٍ في السوق يقال لها: الزوراء، فإذا خرجَ أذن وإذا نزلَ، أقام.
مختصر المختصر (1837).
ابن إسحاق جاء في المخطوط وطبعة الأعظمي و في إتحاف المهرة 5/ 53 (4939): ((أبي)) وهو تحريف، والصواب ما أثبت وهو محمد بن إسحاق بن يسار. انظر: ترجمته في " تهذيب الكمال " 6/ 221، وقد أشار إلى ذلك ابن حجر في " فتح الباري " 2/ 508، وكذلك نبه عليه صاحب كتاب " النقط لما وقع في أسانيد صحيح ابن خزيمة " من السقط: 47.
ثالث وستون: …. وحدثنا سَلْم بن جنادة أيضاً قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن عمرو بن علقمة الليثي، عن عبيدة بن سفيان الحضرمي، عن أبي الجعد الضمري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ ترك الجمعةَ ثلاثاً من غير عذرٍ - قال في خبر ابن إدريس - طبعَ على قلبِهِ))، وفي خبرِ وكيع: ((فهو منافق)).
مختصر المختصر (1857).
لم يذكر ((سفيان)) في إتحاف المهرة 14/ 61 (17433)، فصار الإسناد: ((وكيع، عن محمد بن عمرو)) وهو خطأ. انظر: نهذيب الكمال 6/ 459 (6104).
رابع وستون: حدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب، والحسن بن محمد الزعفراني،
وأحمد بن منيع، ومؤمل بن هشام، قالوا: حدثنا إسماعيل - وهو ابن علية - قال: أخبرنا أيوب، وقال الزعفراني ومؤمل: عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما الشهرُ تسعٌ وعشرونَ)).
مختصر المختصر (1918).
في إتحاف المهرة 9/ 35 (10349): ((أخبرنا إسماعيل بن علية، قال: أخبرنا أبو أسامة)) وهو خطأ.
خامس وستون: حدثنا محمد بن بَشّار [بخبر غريب غريب]، قال: حدثنا
عبد الرحمان بن مهدي، عن أبي بكر بن عَيّاش، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ((تَسحروا فإنَّ في السحورِ بركةً)).
حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا أبو بكر بن عَيّاش بهذا الإسناد مثله سواء. مرفوعاً.
كذا في مخطوط مختصر المختصر (1936) وطبعة الأعظمي لكن في إتحاف المهرة 10/ 189 (12551): ((موقوفاً))، وهو خطأ بلا ريب، يدل على ذلك أن السند في صحيح أبي عوانة 2/ 178 (2746) من طريق أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش مرفوعاً، وهو نفس طريق المصنف، وكذا يؤيده كلام للنسائي.
سادس وستون: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا حماد - يعني ابن زيد -، ح.….
مختصر المختصر (1937).
هذا السند لم يذكره ابن حجر في إتحاف المهرة 2/ 109 (1325) ولم يستدركه المحققون.
سابع وستون: حدثنا بُنْدار، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا زمعة، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: ((استعينوا بطعامِ السَّحرِ على صيام النهارِ وبقيلولةِ النهار على قيامِ الليل)).
مختصر المختصر (1939).
لم يذكر ابن حجر إسناد ابن خزيمة في إتحاف المهرة 7/ 501 (8313)، ولم يستدركه المحققون.
ثامن وستون: حدثنا زكريا بن يحيى بن أبان، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز الواسطي، قال: حدثنا شعيب بن إسحاق، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، ح.
مختصر المختصر (2063).
¥