تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو مالك العريني]ــــــــ[02 - 12 - 10, 12:12 ص]ـ

للفائدة

ـ[ابو صلاح السلفي]ــــــــ[02 - 12 - 10, 06:25 ص]ـ

عند تخريجي لحديث (عن أبي هريرة رضي الله عنه, أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (ما من نبيٍّ من الأنبياء إلا قد أُعطِيَ من الآيات ما مثله آمنَ عليه البشرُ, و إنما كان الذي أُوتيت وَحْياً أوحاه الله إليّ, فأرجو أن أكون أكثرَهُم تابِعاً يومَ القيامة). قالوا في الحاشية: أخرجه مسلم (152) (239) , و الصواب أن مسلم أخرجه في موضع واحد و هو حديث رقم 152 فقط.

وفقكم الله

ـ[ابو صلاح السلفي]ــــــــ[02 - 12 - 10, 06:26 ص]ـ

عند تخريجي لحديث (عن أبي هريرة رضي الله عنه, أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (ما من نبيٍّ من الأنبياء إلا قد أُعطِيَ من الآيات ما مثله آمنَ عليه البشرُ, و إنما كان الذي أُوتيت وَحْياً أوحاه الله إليّ, فأرجو أن أكون أكثرَهُم تابِعاً يومَ القيامة). قالوا في الحاشية: أخرجه مسلم (152) و (239) , و الصواب أن مسلم أخرجه في موضع واحد و هو حديث رقم 152 فقط.

وفقكم الله

ـ[ابن سعد التيمي]ــــــــ[02 - 12 - 10, 08:38 م]ـ

الصواب في ذلك قطعًا: حامد بن محمد بن شعيب البلخي، لا محمد بن شعيب، يزاد هنا ((حامد بن)) في شيخ ابن حبان، لأنه المراد، وهو الوارد في ترجمة ابن حبان، وروى عنه في مواضع من كتابه، وقد نقل ابن حجر الحديث عن ابن حبان فقال فيه: ((حامد بن محمد)) على الصواب، كما في الإتحاف لابن حجر (7/ 307 رقم 7881).

السلام عليكم

واتي في تراجم شوخ ابن حبان علي الصواب الذي قلتهو

والي اسم هو: حامد بن محمد بن شعيب بن زهير ابو العباس البلخي الكجي البغدادي

روي عن اسماعيل بن ابراهيم الترجماني وبشر بن الوليد .............. الي اخ

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير