تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قلت: وقع في المخطوط (سعيد) وهو خطأ، والصواب (سَعْد) كما في المطبوع و"طبقات ابن سعد" (7/ 456) و"تهذيب الكمال" (9/ 8) و"سير أعلام النبلاء" (4/ 490) و"تهذيب التهذيب" (3/ 225).

- وفي ص (88) س (1) قوله: (وهشام).

قلت: كذا وقع في المخطوط، وهو تصحيف، وصوابه (هاشم) كما في المخطوطة الثانية والمسند المطبوع (3/ 226) والتقريب و"تهذيب التهذيب " (11/ 18).

- وفي ص (185) س (4) قوله: (حسين بن محمد).

قلت: وقع في المخطوط (حبيب بن محمد) والمثبت من المطبوع (3/ 238) لأنه ليس في مشايخ الإمام أحمد من يسمى حبيباً. والله أعلم.

- وفي ص (197) س (3) قوله: (عيسى).

قلت: كذا وقع في المخطوط وهو تحريف، وصوابه (عَبْس) كما في المطبوع و"إتحاف المهرة" ج 1 الورقة 88/أ و"المؤتلف والمختلف" للدارقطني (3/ 1619) و"الإكمال" (6/ 89).

- وفي ص (204) س (5) قوله: (أبي أويس).

قلت: وقع في المخطوط (ابن أبي أويس) ولفظة (ابن) مقحمة، وهو مترجم في "التاريخ الكبير" (5/ 127) و"تهذيب التهذيب" (5/ 0 28).

- وفي ص (206) س (13) قوله: (وعبد الرحمن).

قلت: وفي المخطوط (يحيى بن عبد الرحمن) وهو خطأ.

- وفي ص (262) س (12) قوله: (عُمَر).

قلت: وقع في المخطوط (عمران) وهو خطأ، والصواب كما في المطبوع (عُمَر) و"الثقات" لابن حبان (8/ 446) و"تهذيب التهذيب" (7/ 425 - 426).

- وفي ص (274) س (18) قوله: (عبد اللّه).

قلت: كذا وقع في المخطوط وصوابه (عُبَيد اللّه) كما في المطبوع (3/ 266) و"الثقات" لابن حبان (9/ 164) و"تعجيل المنفعة" ص 390.

- وفي ص (295) س (17) قوله: "صَلّى النبي صلى الله عليه وسلم والسماء ... ".

قلت: كذا وقع في المخطوط وهو تحريف، صوابه كما في المطبوع (3/ 266 - 267) " يبعث الناس يوم القيامة والسماء…".

- وفي ص (88) س (6) قوله: (أبو أسامة).

قلت: كذا وقع في المخطوط ومثله في المخطوطة الثانية وصوابه: (أبو سلمة) كما في المسند المطبوع (3/ 240) وأبو سلمة هو منصور ابن سلمة الخزاعي يروي عن مالك، وروى عنه أحمد بن حنبل كما في "تهذيب التهذيب" (10/ 308).

- وفي ص (348) س (11) قوله: (قريش).

قلت: كذا في المخطوط والصواب (قيس) كما في المطبوع (4/ 280، 281،282،289).

- وفي ص (365) س (3) قوله: (إسرائيل).

قلت: صوابه (أبو إسرائيل) كما في المطبوع (5/ 347)، وسقط لفظ (أبو) من المخطوط وهو خطأ، وأبو إسرائيل هو إسماعيل بن خليفة العبسي له ترجمة في "تهذيب الكمال" (3/ 77) و"تهذيب التهذيب" (1/ 293).

- وفي ص (372) س (3) قوله: (الحسين).

قلت: كذا وقع في المخطوط وهو خطأ، وصوابه (الحَسَن)، كما في المطبوع (5/ 346)، وهو علي بن الحسن بن شقيق، وهو مترجم في "طبقات ابن سعد" (7/ 376) و"التاريخ الكبير" (6/ 268) و"الجرح والتعديل" (6/ 180) و"تاريخ بغداد" (11/ 370) و"سير أعلام النبلاء" (10/ 349) و"تذكرة الحفاظ " (1/ 370) و"تهذيب التهذيب" (7/ 298).

- وفي ص (375) س (13) قوله: (دينار).

قلت: كذا في المخطوط وصوابه (كهيل) كما في المطبوع (5/ 356).

- وفي ص (375) س (15) قوله: (عبد الله).

قلت: كذا وقع في المخطوط وصوابه (عُبَيْد الله) كما في المطبوع (5/ 357) و"التاريخ الكبير" (5/ 388) و"الأنساب" (9/ 231) و"ميزان الاعتدال" (3/ 11) و"تهذيب التهذيب" (7/ 26 - 27).

- وفي ص (380) س (7) قوله: (المغيرة).

قلت: كذا وقع في المخطوط وصوابه (أبي المغيرة) كما في المطبوع (4/ 210) و"التاريخ الكبير" (6/ 120) و"الجرح والتعديل" (6/ 56) وغيرهما.

- وفي ص (391) س (12) قوله: (عن عمرو).

قلت: كذا وقع في المخطوط، وهو خطأ، وصوابه (بن عمرو) كما في المطبوع (6/ 14). وانظر "التاريخ الكبير" (1/ 391)، و" الثقات " لابن حبان (6/ 48، 49) و"تهذيب الكمال" (2/ 428) و"تهذيب التهذيب" (1/ 233).

د- عدم الدقة في التنبيه على ما في الأصل أو ما في المطبوع، فمن ذلك:

- ففي ص (14) س (10) قوله: (الحجاج).

قلت: وقع في المخطوط (الحجا) وهو سهو من الناسخ.

- وفي ص (31) س (10) قوله: (عبد الرحمن).

قلت: وقع في المخطوط (عبد اللّه) وصوابه (عبد الرحمن)، وله ترجمة في "طبقات ابن سعد" (5/ 462) وغيره.

- وفي ص (13) س (14) قوله: (أبو يوسف يعقوب).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير