قلت: وهو تحريف، ووقع في المطبوع (عن حبيب عن قيس) وهو تحريف أيضاً، وصوابه: (عن حبيب القيسي) كما في المخطوط و"التاريخ الكبير" (2/ 316) و"الثقات" لابن حبان (6/ 249) و"تعجيل المنفعة" ص 85.
- وفي ص (141) س (7) قوله: (شريح).
قلت: وقع في المطبوع (3/ 184): (شعيب)، وهو خطأ، وصوابه: (شريح) كما في المخطوط و"الثقات" لابن حبان (7/ 335)، و"تعجيل المنفعة" ص 338.
- وفي ص (151) س (1) قوله: (سهل).
قلت: وقع في المطبوع (3/ 106): (سهيل) وهو خطأ، وصوابه: (سَهْل) كما في المخطوط وهو مترجم في "التاريخ الكبير" (4/ 102) و"الثقات" لابن حبان (6/ 407) و"تهذيب التهذيب" (4/ 259).
- وفي ص (176) س (7) قوله: (نصر).
قلت: وقع في المطبوع (نضرة) وهو تحريف، صوابه: (نَصْر) كما في المخطوط و"تحفة الأشراف" (1/ 217) و" تهذيب الكمال" (7/ 403)، (8/ 369).
- وفي ص (182) س (13) قوله: (عنه).
قلت: أي سعد بن سعيد كما في العنوا ن، ووقع في المطبوع: (سعيد بن سعد) وهو خطأ، وصوابه: (سعد بن سعيد) وترجمته في "التاريخ الكبير" (4/ 56) و"الجرح والتعديل" (4/ 84) و"تهذيب الكمال" (0 1/ 262) و"سير أعلام النبلاء" (5/ 482) و"ميزا ن الاعتدال" (2/ 120) و"تهذيب التهذيب" (3/ 470).
- وفي ص (184) س (9) قوله: (عنه) أي: سعيد بن يزيد.
قلت: لكن وقع في المطبوع (3/ 166): (سعيد) يعني: (ابن زيد) وهو تحريف، وانظر: " التاريخ الكبير" (3/ 520) و" التقريب" وأصوله.
- وفي ص (190) س (1) قوله: (عَارِم).
قلت: وقع في المطبوع (عامر) وهو تصحيف، وعَارِم هو لقب الحافظ محمد بن الفضل السدوسي البصري، ترجمته في "طبقات ابن سعد" (7/ 305) و"التاريخ الكبير" (1/ 208) و"الجرح والتعديل" (8/ 58) و"سير أعلام النبلاء" (10/ 265) و"تهذيب التهذيب" (9/ 402).
- وفي ص (193) س (14) قوله: (يحيى).
قلت: وقع في المطبوع (حسين) بدل (يحيى) وهو خطأ، صوابه (يحيى) كما في المخطوط و"التاريخ الكبير" (8/ 298) و"الثقات" لابن حبان (9/ 261) و"تهذيب التهذيب" (11/ 263).
- وفي ص (197) س (7) قوله: (عمرو).
قلت: وقع في المطبوع (3/ 221): (عمر) وصوابه (عمرو) كما في المخطوط و"تعجيل المنفعة" ص 333.
- وفي ص (202) س (4) قوله: (عن أسود بن عامر).
قلت: وقع في المطبوع (3/ 179): (عن أسود بن عامر ثنا شاذان) ولفظة (ثنا) مقحمة، لأن (شاذان) لقب (أسود بن عامر)، انظر "التقريب وأصوله".
- وفي ص (202) س (4) قوله: (عنه)،
قلت: أي عن عبد اللّه بن عبد اللّه بن جبر بن عتيك صاحب العنوان، فوقع في المطبوع (3/ 179): (ابن جبير) وهو تحريف.
- وفي ص (206) س (13) قوله: (ووكيع).
قلت: جاءت روايته في المطبوع (3/ 119): (ثنا وكيع، عن يحيى) صوابه (ثنا وكيع ويحيى).
- وفي ص (218) س (7) قوله: (وكيع).
قلت: وقع في رواية وكيع من المطبوع (3/ 120): (غياث) بدل (عتاب)، وهو تصحيف، وله ترجمة في "التاريخ الكبير" (7/ 55) و"الثقات" لابن حبان (5/ 274) و"تهذيب التهذيب" (7/ 93).
- وفي ص (220) س (9) قوله: (عبد اللّه بن أبي بكر).
قلت: وقع في المطبوع (3/ 213): (عبد الله بن أبي بكر) ولفظة (أبي) مزيدة، وهو مترجم في "التاريخ الكبير" (5/ 52) و"الثقات"لابن حبان (7/ 26) و"تهذيب التهذيب") (5/ 163).
- وفي ص (226) س (6) قوله: (عنه).
قلت: أي عن صاحب الترجمة وهو (عمرو بن عثمان بن جابر)، بينما وقع في المطبوع (3/ 224): (عثمان بن جابر)، وقد ذكر هذا الحديث الحافظ الهيثمي في "مجمع الزوائد" (5/ 320) (باب الحرب خدعة)، وقال: "رواه أحمد بإسنادين في أحدهما عمرو بن جابر، وثقه أبو حاتم، ونسبه بعضهم إلى الكذب"وعمرو بن جابر هو أبو زرعة الحضرمي له ترجمة في "ميزان الاعتدال" (3/ 250) و"تهذيب التهذيب" (8/ 11).
- وفي ص (227) دس (11) قوله: (عن يونس).
قلت: وقع في المطبوع (3/ 144) في رواية يونس: (عن عمرو بن أنس)، وصوابه: (عن عمرو، عن أنس) وهو صاحب الترجمة عن أنس رضي اللّه عنه.
- وفي ص (230) س (1) قوله: (أيوب).
قلت: وقع في المطبوع (3/ 111): (أبي أيوب)، ولفظة (أبي) مقحمة، وهو أيوب السختياني المترجم في "تهذيب التهذيب" (1/ 397).
- وفي ص (233) س (12) قوله: (عبد اللّه بن سعد).
¥