تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[فوائد حديث أبي عمير - أحمد بن أبي أحمد الطبري]

ـ[ابوعبدالله العمير]ــــــــ[11 - 06 - 04, 01:25 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

ربنا أفرغ علينا صبراً

أخبرنا شيخنا الإمام الحافظ العلامة شهاب الدين أبو العباس أحمد بن مظفر بن أبي محمد النابلسي _ فسح الله في مدته _ بقراءتي عليه يوم الثلاثاء العشرين (1) من جمادى الآخرة سنة ست وأربعين وسبعمائة، قال: أخبرنا الإمام الحافظ زين الدين أبو محمد عبد الله بن مروان بن عبد الله بن فيروز الفارقي الشافعي رحمه الله تعالى إجازة، قال _ وغير واحد (2) _: أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ تقي الدين أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن ابن الصلاح إجازة، أنا أبو عبد الله محمد بن عمر بن أبي بكر المقدسي بقراءتي عليه عام أحد وستمائة بالموصل، أنا الحافظ أبو سعيد الخليل بن أبي الرجاء ابن أبي الفتح الرَّارَاني، أنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق، أخبرني الشيخ الخطيب أبو الفتح عبد الرزاق بن حسان بن سعيد بن حسان بن محمد المنيعي المخرومي بقراءتي عليه مرات _ ثلاثاً _ قلت له: أخبركم الشيخ أبو مسعود أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز البجلي _ قدم عليكم _ ثنا القاضي أبو محمد الحسن بن محمد بن موسى بن سندوله، أنا أبو علي الزجاجي: نا أبو العباس أحمد بن أبي أحمد الطبري، قال: وأما قصة أبي عمير فأنا ذاكرُها بروايتها ومُلَطِّفُ القولَ في تخريج ما فيها من وجوه الفقهِ والسُّنة، وفنون الفائدة والحكمة، ليعلم الزاري على أهل الحديث _ به _ أنهم بالمدح أولى، وأن السكوت كان به أحرى .. وذلك: أن فيه ستين وجهاً من الفقه! وسنأتي _ إن شاء الله وعون الله وتوفيقه _ على بيان ذلك وتفضيله:

1 - أخبرنا أبو خليفة بن الحباب الجمحي (1)،نا أبوالوليد الطيالسي (2) ثنا شعبة (3) عن أبي التياح (4)،عن أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال-لأخٍ له صغير-:"يا أبا عمير ما فعل النغير"؟.

2 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي (1) وأبو يعلى أحمد بن علي الموصلي (2)،قالا: ثنا محمد بن عمرو بن جبلة البصري (3)،ثنا محمد بن مروان (4) عن هشام (5)، [عن] محمد (6)،عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغشانا ويخالطنا، فكان معنا صبي يقال له: أبو عمير، فقال: " يا أبا عمير ما فعل النغير؟ ".

3 - حدثنا عبد الله بن غنام الكوفي (1)،ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (2)،نا وكيع (3)، عن شعبة عن أبي التياح الضبعي، قال: سمعت أنس بن مالك

يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالطنا، ونضحنا له بساطاً لنا فصلى عليه، وكان يقول لأخ لي: " يا أبا عمير ما فعل النغير؟ ".

4 - حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي (1)، ثنا محمد بن يحيى بن أبي

عمر العدني (2) نا مروان بن معاوية الفزاري (3) عن حميد (4) عن أنس

بن مالك، قال: كان بنيٌّ لأبي طلحة يكنى أبي عمير، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جاء إلى أم سليم مازحه، فدخل فرآه حزيناً، فقال: " ما بال أبي عمير حزيناً؟ " فقالوا: مات يا رسول الله نغيره الذي كان يلعب به، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أبا عمير ما فعل النغير ". قال أنس: وما مسست شيئاً قط _ خزه ولا حريرة _ ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم.

5 - حدثنا أحمد بن علي الموصلي، نا وهب بن بقية (1)، ثنا خالد بن عبد الله (2) عن حميد عن أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي أم سليم، وكان إذا مشى يتوكأ، فكان ينام على فراشها _ ثم ذكر الحديث بطوله _ قال أبو العباس: وفيما روينا من قصة أبي عمير ستون وجهاً من الفقه والسنة وفنون الفائدة والحكمة.

فمن ذلك:

1 - أن سنة الماشي أن لا يتبختر في مشيته ولا يتبطأ فيه فإنه صلى الله عليه وسلم كان إذا مشى توكأ كأنما ينحدر من صبب (1).

2 - ومنها الزيارة سنة.

3 - ومنها الرخصة للرجال في زيارة النساء غير ذوات المحارم (2).

4 - ومنها زيارة الحاكم الرعية.

5 - ومنها إذا خص الحاكم بالزيارة والمخالطة بعض الرعية دون بعض فليس ذلك بميلٍ.وقد كان بعض أهل العلم يكره للحكام ذلك.

6 - وإذا ثبت ما وصفنا كان فيه وجه من تواضع الحاكم للرعية.

7 - وفيه دليل على كراهية الحجاب للحكام.

8 - وفيه أن الحاكم يجوز له أن يسير وحده.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير