كتاب نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام، للإمام الحافظ محمد بن علي القصاب، من علماء القرن الرابع والخامس.
حقق الكتاب الأفاضل: د / علي بن غازي التويجري (الجزء1)، وإبراهيم بن منصور الجنيدل (الجزء 2 ـ 3)، والدكتور شايع بن عبده بن شايع الأسمري.الجزء4
وصدر عن دار ابن القيم ودار ابن عفان.
منهج المؤلف:
1 ـ سار المؤلف على ترتيب السور، فبدأ بالفاتحة وختم بالناس.
2 ـ لم يلتزم الطريقة المعتادة في تفسير السورة آية آية.
3 ـ اعتمد المؤلف منهجًا فريدًا، حيث يذكر عنوانًا للآية التي سيتعرض للحديث عنها، فمثلاً في سورة التغابن ذكر العناوين الآتية:
ذكر التأكيد، وذكر فيه تعليقه على قوله تعالى: (ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيئاته ... )
ذكر الاحترازات، وذكر فيه تعليقه على قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم .. ).
ذكر الصبر على أذى الزوجة، وذكر تعليقه على قوله تعالى: (وإن تعفوا تصفحوا ... )
المعتزلة، وذكر تعليقه على قوله تعالى: (ومن يوق شح نفسه ... ) الآيتين.
وذكر الرد عليهم من هذه الآية.
وقد سار في أغلب كتابه على هذا الأسلوب، وحشد فيه جملة من المسائل الفقهية والعقدية واللطائف والمُلح، والرد على المخالفين لأهل السنة والجماعة.
وقد قال في مقدمته؛ منبئًا عن مقصده في هذا الكتاب: ((هذا كتاب نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام والمنبية (أي: المخبرة) عن اختلاف الأنام في أصول الدين وشرائعه، وتفصيله وجوامعه، وكل ما يحسن مقاصده، ويعظم فوائده من معنى لطيف في كل فن تدل عليه الآية من جليلها وغامضها، وظاهرها وعويصها، أودعته بعون الله تعالى كتابي هذا عدة على المخالفين، وحجة على المبتدعين ... )) (1: 77 ـ 78).
والكتاب مليئ بلطائف عجيبة، واستدلالات مطربة، ونفائس ودرر متناثرة في جنباته.
وأنقل لك مثالاً من هذا الكتاب:
قال القصاب: ((دَعْوَى:
وفي قوله تعالى: (وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودًا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) (البقرة: 111) = دليل على أن كل مدعي دعوى محتاج إلى تثبيتها وإقامة البرهان عليها، ثم لا يقبل ذلك البرهان إلا أن يكون مأخوذًا عن الله ـ جل وتعالى ـ لقوله في الآية التي قبل هذه حيثادعى القوم أن لا تمسهم النار إلا أياما معدودة: (قل أتخذتم عند الله عهدًا فلن يُخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لاتعلمون) (البقرة: 80).
فلم يصحح لهم دعواهم إلا بعهد يكون عنده، أو بضمان يسبق منه لهم؛ ليكون الارتياب زايلاً عن صحتها ومحققًا لها)) (1: 136).
وبالجملة فالكتاب نفيس، وهو يدل على أن النظر الموضوعي، والنفَسَ التربوي، والتطبيق الواقعي للقرآن موجودًا في مصنفات العلماء، لكن كثيرًا منها لا زال مخبوءًا حبيس دور المخطوطات.
فنعم ما قدَّم المحققون لنا من تراث أئمتنا، وفقنا الله وإياهم لما يحب ويرضى.
منقول مماكتبه الدكتور مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
الأستاذ المساعد بكلية المعلمين بالرياض
ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[01 - 10 - 04, 08:35 م]ـ
السنن الكبرى، للبيهقي، تحقيق عبدالسلام علوش، مكتبة الرشد، 10 ج
- هل حقَّقه على نسخٍ خطِّيةٍ أم مجرد عزوٍ وتعليق؟
نقد مجازفات حمزة المليباري، بقلم أحمد الزهراني، دار الإمام مالك، أبو ظبي.
ماذا عند هذا في كتابه؟
هل من إيجازٍ عن الكتاب وما يحمله؟
ـ[المسيطير]ــــــــ[01 - 10 - 04, 11:58 م]ـ
الأحكام الفقهية للتعاملات الإلكترونية (الحاسب الآلي وشبكة المعلومات "الانترنت ")
للدكتور عبدالرحمن بن عبدالله السند
رسالة تقدم بها الباحث لنيل درجة الدكتوراه.
الناشر: دار الوراق.
يباع بسعر من 32 - 35ريال.
ـ[عبدالله بن عقيل]ــــــــ[02 - 10 - 04, 02:53 م]ـ
مقالات في علوم القرآن و أصول التفسير
د. مساعد الطيار
إصدار: دار المحدث بالتعاون مع شبكة التفسير و الدراسات القرآنية.
ـ[المُصنف]ــــــــ[02 - 10 - 04, 09:33 م]ـ
الأخ الفاضل أبو عمرو السمرقتدي:
كتاب البيهقي لم أره حتى الآن، و لا أدري أ ن كان الأستاذ علوش اعتمد على مخطوطات أم لا. فهل تعلم أنت حفظك الله كتابا للأستاذ علوش اعتمد فيه على مخطوط، أنا شخصيا لا أعلم. فكل عمل رأيته له كان كم ذكرت أنت. عزو وتعليق.
ـ[عمر السنيدي]ــــــــ[08 - 10 - 04, 02:26 م]ـ
المفهم للقرطبي
تحقيق: د. عائض القرني
من كتاب الصلاة الى صلاة الخوف
في مجلدين، الناشر دار ابن حزم
كذلك صدر
الاصدار الثالث لـ سي دي مجلة البيان يضم 200 عدد
ـ[نبيل جرار]ــــــــ[08 - 10 - 04, 11:10 م]ـ
* ما اتصل إلينا من فوائد أحمد الحاكم / الجزء العاشر والحادي عشر، تحقيق أحمد السلوم، نشر دار ابن حزم
* الجزء فيه ذكر من لم يكن عنده إلا حديث واحد ومن لم يحدث عن شيخه إلا بحديث واحد لأبي محمد الخلال، تحقيق رضا بو شامة، نشر دار القيم دار ابن عفان
* جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات للنووي ت، حقيق أحمد بن علي الدمياطي، نشر مكتبة الأنصار
* موطأ الإمام مالك بن أنس رواية ابن القاسم وتلخيص القابسي، تحقيق محمد علوي المالكي، من إصدارات المجمع الثقافي أبوظبي
¥