ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[30 - 08 - 04, 09:20 ص]ـ
الكتاب التاسع عشر: حقوق المرأة في الزواج
المؤلف: د. محمد بن عمر عتين.
الناشر: دار الاعتصام، القاهرة
المواصفات:540صفحة، 17*25سم
* تصور المؤلف الحياة الزوجية مكونة من أربع مراحل،
- الأولى: ما قبل الزواج.
- والثانية: مدة إقامة الزواج.
- والثالثة: انتهاء الحياة الزوجية.
- والرابعة: الآثار المترتبة على انفصال عرى الزوجة.
وبناء على هذا التصور قسم المؤلف كتابه إلى أربعة أبوب،
* الباب الأول: الحقوق قبل الزواج:
افتتحه بمقدمة في الحث على الزواج، ثم في حكم النظر إلى الخطوبة، والتحري عن أخلاق الخاطب وعرض المرأة نفسها على الرجل الصالح، وعرض الرجل موليته عليه، وحق المرأة في المطالبة بالزاوج وإعلامها به، واسئذان البكر، وحكم الولي، ولشروط في النكاح وحق المراة في الارتباط بالأسرة.
* الباب الثاني: وهو أطول الأبواب حيث استغرق 360 صفحة قسمه إلى خمسة فصول:
- الفصل الأول: في الصداق حيث عرفه وذكر مشروعيته وحكم تسميته وحكم اشتراط نفيه والمغالات فيه وحده قلة وكثرة وتعجيله وتأجيله وإعلانه وإسراره وحكم اشتراط شيء لأبي المرأة
وغيره ثم ما يصلح أن يسمى صداقاً من الأموال وما لا يصلح وحكمه إذا تلف أو أعسر الخاطب
بالصداق وحكم الصداق بالمنفعة من تعليم القرآن أو الفقه أو الأدب أو الخدمة أو الحج بها أومنفعة
من منافع الأعيان وأحكام امتناع المرأة عن استلام مهرها وأحكام التفويض في النكاح وثبوت المهر
وتأكده وحكم التصرفات والزيادة والنقصان فيه وحكم الاختلاف عليه.
- الفصل الثاني: في نفقة الزوجة وكونها حقاً لها على الرجل ومقدارها وأنواعها ونفقة المطلقات
ومتى تكون محقة في طلبها النفقة وفي سقوطها للناشر والمسافرة والمتعبدة والمنكوحة نكاحاً فاسداً والملاعنة والمتوفى عنها زوجها.
- الفصل الثالث: في السم والعشرة للزوجة والزوجات وحكم خيار فسخ النكاح.
- الفصل الرابع: في الكفاءة وكونها حقاً للمرأة.
- الفصل الخامس: في حق المرأة طلب فراق الزوج بالخلع وفي عوضه والخلع على المنافع والأهلية فيه وحكمه حال المرض.
* الباب الثالث: حق الزوجة بعد الحياة الزوجية قسمه إلى ثلاثة فصول:
- الأول: في المتعو وأحكامها.
- والثاني: في الحضانة وأحكامها.
- والثالث: في المتوفى عنها زوجها والمطلقة في الميراث.
- الباب الرابع: في حقوق الزوجة متفرقة، منها: حقها في المطالبة بالفيئة من الإيلاء، والظهار
وكتاع البيت والجهاز وعدة الوفاة.
والكتاب مفيد جداً جمع فيه مؤلفه مادة غزيرة في بابه من كتب كثيرة وضمنه مسائل كثيرة متفرقة
تحتاجها المرأة في مكتبتها.
وقد عنى المؤلف بسهولة العبارة وحسن التقسيم.
والكتاب من الكتب التي يوصى باقتنائها وتعلم ما جاء فيها من أحكام.
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[30 - 08 - 04, 09:22 ص]ـ
الكتاب العشرون: الحيض والنفاس والاستحاضة وما يتعلق بها من أحكام
المؤلف: د. رواية أحمد عبدالكريم الظهار.
الناشر: دار المدني، جدة ط1، عام 1411هـ، رسالة ماجستير.
المواصفات: 588صفحة، مقاس،17*25سم
قسمت المؤلفة الكتاب إلى سبعة فصول.
- الفصل الأول: في تعريف الحيض وصفة دمه، والسن التي تحيض فيها المرأة وكونه علامة البلوغ، ومنتهى الحيض ومدته طولاً وقصراً.
- الفصل الثاني: أحكام الحائض، حيث تحدثت المؤلفة عن سؤرها وما تختلي به وكون الحيض حدثاً أكبر يوجب الغسل وكيفية الغسل وحكم نقض الظفائر والطيب ونجاسة دم الحائض وكيفية إزالته وحكم يسيره.
- الفصل الثالث: ما يتعلق بالحيض من أحكام العبادات مثل: اللبث في المسجد وقراءة القرآن ومسه، والصلاة وقضاء الصيام، وآثار الحيض على أعمال الحج.
- الفصل الرابع: ما يتعلق بالحيض من الأحكام في الزاوج، وحكم وطء الحائض والاستمتاع بها.
- الفصل الخامس: ما يتعلق بالحيض من أحكام الطلاق والعدة ووقوع الطلاق البدعي وعدة من تحيض من الحرائر والإماء والخلع حالة الحيض.
- الفصل السادس: في النفاس تعريفه وأقله وأكثره وحكم الدم قبل الولادة والولادة بلا دم وأحكام النفاس ومات ستوي في الحائض والنفساء وما تفترقان فيه.
الفصل لسابع: في الاستحاضة تعريفها وصفة دمها والفرق بينها وبين الحيض، وصورها وأحكامها.
ثم ختمت الكتاب بذكر أهم النتائج التي ترجحت عندها في ست وثلاثين نقطة.
والكتاب جيد ومفيد ويسد فراغاً كبيراً في مكتبة الرمرأة المسلمة لما فيه من جمع شتات مادة
كثيرة من بطون عشرات من كتب الفقه والحديث ولتفسير قامت المؤلفة بجمعها وترتيبها وتنسيقها فجاء كتابها هذا ليسد فراغاً كبيراً في مكتبة المرأة الملمة ويجيب عن كثير من تساؤلاتها.
إلا أن البحث في هذا الموضوع لا زال متسعاً والتساؤلات والقضايا التي تطرح فيه كثيرة خاصة في هذا الزمن الذي كثر فيه استعمال العقاقير الكيميائية وموانع الحمل المختلفة التي جعلت عادة كثير من النساء مضطربة في وقتها وصفتها ومدتها واستمرارها فأسأل الله تعالى أن ييسر من يبحث في هذه القضايا بصورة أعمق وأوسع وأن يتوصل إلى نتائج أكثر تحل هذه الإشكالات التي التي تعاني منها المرأة المسلمة. والله الموفق.
¥