ـ[المستشرق موراني]ــــــــ[02 - 01 - 06, 05:45 م]ـ
###حذفه المشرف###
ـ[المستشار]ــــــــ[02 - 01 - 06, 07:34 م]ـ
###حذفه المشرف###
ـ[المستشرق موراني]ــــــــ[02 - 01 - 06, 08:24 م]ـ
###حذفه المشرف###
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[02 - 01 - 06, 08:36 م]ـ
نرجو من الجميع الترفق في النقاش.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[02 - 01 - 06, 09:08 م]ـ
صدقني يا مشرفنا العام قد ترفقت به حتي نسبني للتكلم بلسانين ... وما نفع ذلك معه ... وقد اعتذرتُ له علنا وهو الظالم المعتدي وما نفع معه ... وقد أعرضت عنه تهكمه ولمزه لأساتذتنا وباحثينا وما نفع معه ... ثم هو لا يحسن فهم ما يُكتب على ما يبدو ... ولا يحسن كتابة ما يُقرأ ... والسبب فيما يظهر بُعده عن الكتابة في الملتقى طوال المدة الفائتة ... فما العمل معه ... ؟
أما السكوت على ما يقوله أو يعرّض به ... فلا يمكن بحال من الأحوال ...
أنا لا أدعو لمغادرته للملتقى بالعكس أحبذ وجوده معنا ... ولكن يترفق بنا وبتراثنا خير له ولنا.
ـ[المستشرق موراني]ــــــــ[02 - 01 - 06, 10:43 م]ـ
سبق لي أن كتبت ما يلي (مختصرا):
عندما يأتي محقق (فاضل) ولا يشير الى المحقق الأول لنفس الكتاب بل ينتقده فحسب بغير ذكر اسمه (الصيني) ودار النشر (دار ابن الجوزي) , وهذه هي #### بعينها.
عندما يأتي الدكتور الفاضل مصطفى حسن حسين محمد أبو الخير ويحقق البردية من الجامع لابن وهب بعدم ذكر التحقيق الأول عام 1939 لنفس البردية بالقاهرة , ومن هنا يوحي القراء انه وجد هذه القطعة الثمينة ويسكت عن التحقيق الأول وهذه هي #### بعينها أيضا فلا مجال لتبرير هؤلاء وأولائك بالكلام الكثير.
...............................
الحذف _ هذه المرة _ مني شخصيا. غير أنّ الأمر كما هو. ربما يكره البعض
عبارة ### فاذا: كيف نسميها؟ على كل حال: على المحقق أن يذكر من سبقه في التحقيق نفس الكتاب. وفي سكوته عن ذلك نظر أي النظر ..... وأنا أسميه ###
الفهم الصحيح: ربما أترفق بتراثكم أكثر منكم .... فلا رفق بمن يضع على لساني كلاما (مستشاريا فوضويا) لم أقل به
ولا رفق بمن يتكلم بالكلام العسلي في ساعة من النهار ويتكلم بالسخرية في ساعة أخرى منه لكي يعتذر بعد ذلك حتى ولو علنا. أو يتهمني انني أكذب على سحنون .... (هل تذكر هذا؟؟)
كل عام وانتم بخير جميعا ... أينما كنتم
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[02 - 01 - 06, 11:11 م]ـ
أنا يا دكتور كما يقول الشاعر:
البس لكل حالة لبوسها - - إما نعيمها وإما بوسها
فما زرعتَ تحصده ... إن زرعت قمحا وجدتَ قمحا طيبا ... وإن زرعت شوكا ... آذاك ملمسه ...
وما اعتذاري منك إلا لأريك الأدب الذي علمنا ديننا ... وإن كنتَ المخطئ ... وأراك لم تلفت لهذا ولم تبادلني نفس المشاعر ... وقد تيقنتُ من قبلُ غطرستك وكبرياءك ... وعلمتُ يقينا أنك لا تتنازل ... ربما لأن بعض تلاميذك يقرأ ما هنا ...
أما ما يتعلق بالإمام سحنون - رحمه الله - فحديث مضى ... وما كنت لأتهمك - حسب فهمك - إلا وقد كان إيحاؤك بذلك قويا ... ولكنك لا تحسن أن تعبر عما تريد بالعربية للأسف ... فربما كان هذا أقوى حجة لديك إذا جدّ الجد ... وقد اعتذرتُ لك في حينها ... فما إعادتك لهذا الآن؟ ألا تذكر ذلك ...
وعفوا من المشايخ الكرام ... فما أحببتُ أن يتحول مسار الحديث عما هو فيه ... ولكن كلمات أحببتُ أن تقال ... فقلتُها ... موضحا مبينا.
ورفقك بتراثنا فرضه عليك التراث نفسه ... ولكننا نرى الرفق بغير ما تراه ... والحديث في هذا مضى فلا فائدة من إعادته ... و أثقل الحديث المعاد المكرر خصوصا إذا لم ترج فائدته.
والعفو من المشايخ الكرام ... فما أحببتُ تغيير مسار البحث ... وإنما هي كلمات توضيحية ... فامضوا على بركة الله.
ـ[المستشرق موراني]ــــــــ[02 - 01 - 06, 11:37 م]ـ
ورفقك بتراثنا فرضه عليك التراث نفسه ... ولكننا نرى الرفق بغير ما تراه
هذا صحيح , أنا رأيت هذا (الرفق) كما ترونه .... وهذا بالضبط دفعني الى أن أسير في طريق أخر وهو خير مما رأيت.
بهذا أكتفي في هذا الموضوع
ـ[المستشار]ــــــــ[04 - 01 - 06, 01:03 ص]ـ
¥