تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما معنى هذه الرموز في بعض الكتب ..]

ـ[سؤول]ــــــــ[24 - 06 - 04, 07:58 م]ـ

السلام عليكم

عند قرائتي لبعض الكتب اجد رموز اجهل معناها .. وهي في الحقيقة

تشتت الذهن:

مثلا في كتاب مدار ج السالكين/ت/ عامر ياسين:

واما مقصود السماع / ل 13 ب / وثمرته .. الخ

ومثل ذلك في كتاب البداية والنهاية/ ت/ التركي

ويتكرر بشكل كثير ..

وفي كتاب مشارع الاشواق مثلا على جانب الصفحة:

[20 / ب]

وعندي اسئلة كثيرة ارجو ان تتحملون اخوكم في الله ..

فانا قريب عهد باستقامة .. بعد سنوات قضيتها غارقا في المعاصي

والذنوب .. اسئل الله ان يغفر لي ولكم .. وان يرزقنا الثبات وان يجعل اخر

كلامنا لا اله الا الله محمد رسول الله ..

كما اني وجدت في منتداكم الغاية التي اريدها ..

انتظر ردكم

محبكم في الله

سؤول

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[24 - 06 - 04, 09:31 م]ـ

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي سؤول وفقه الله

هذه الرموز (ل / 13 / ب)

ل: اللوح

13: رقم اللوح

ب: الوجه الأيسر من اللوح

انظر هذه الصورة من مخطوط الجامع الصغير للسيوطي

هذه تسمى اللوح

الورقة اليمنى منها: أ، واليسرى منها: ب

ـ[ابن رشيد]ــــــــ[25 - 06 - 04, 12:40 ص]ـ

السلام عليكم

ت/ تحقيق

كتاب البداية والنهاية/ تحقيق/ التركي

في صحيح مسلم: (من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه).

ـ[سؤول]ــــــــ[25 - 06 - 04, 02:47 م]ـ

شكرا اخ خالد

وسؤالي عن اهمية هذا الرمز .. وموقعه بين الكلمتين .. حيث ان يشتت الذهن ..

وكذلك في البداية والنهاية تحقيق التركي

مثلا:

[2/ 212 و]

ايضا تاتي وسط الجملة ..

والشكر موصول ايضا لابن رشيد

ـ[عصام البشير]ــــــــ[25 - 06 - 04, 03:12 م]ـ

أرى والله أعلم أن هذه الرموز المذكورة في داخل النص المراد بها الإحالة إلى المخطوط أو إلى طبعة سابقة، بحيث تستطيع من خلال النص الذي بين يديك أن تصل إلى ما يقابله في المخطوط الأصلي أو الطبعة السابقة.

وربما تجد تفسير ذلك في مقدمة الكتاب.

أما عن تشتيت الذهن، فما عليك إلا أن تمر على هذه الرموز دون قراءتها ..

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[25 - 06 - 04, 03:20 م]ـ

نعم هذا هو المقصود شيخنا عصام البشير وفقه الله

هذه الرموز توضع لبيان مكان الكلام في المخطوط.

وهذا زيادة في التوثيق

لأن البعض من السُّراق وتجَّار الكتب يزعم أنه يحقق الكتب وهو لم ير مخطوطة واحدة لها، ولم يقابل حرفا مما يزعم أنه حققه على مخطوط.

ولذلك تجد التحريف والتزوير في طبعاته. والله المستعان.

أما معنى الإحالة الأخيرة

[2/ 212 و]

2: الجزء الثاني من المخطوط

212: رقم اللوح

و: رمز النسخة

وذلك لأنه حقق الكتاب على أكثر من نسخة خطية فيرمز لكل واحدة برمز

فيقول النسخة الفلانية رمزت لها بالرمز: أ

والفلانية: ب

والفلانية: و

وهكذا

والله أعلم

وهذه لا تفيدك شيئا إن لم تكن مشتغلا بالتحقيق ومقابلة النصوص الموجودة في المطبوع

فلا تشغل نفسك بمثل هذه الأمور في الفترة الحالية.

أسأل الله أن يثبتنا جميعا على الحق والهدى إلى يوم نلقاه

ـ[أبو لقمان]ــــــــ[15 - 11 - 07, 09:29 ص]ـ

هذه الرموز (ل / 13 / ب)

ل: اللوح

13: رقم اللوح

ب: الوجه الأيسر من اللوح

انظر هذه الصورة من مخطوط الجامع الصغير للسيوطي

هذه تسمى اللوح

الورقة اليمنى منها: أ، واليسرى منها: ب

جزاك الله خيرا على هذه الافادة، وقد وجدت بعض المحققين يعتبرون بالأصل في الإحالة وإن كانت المخطوطة مصورة، فالوجه الايسر هو (ا)، والأيمن من اللوحة التي بعدها تكون (ب)

والجدير بالسؤال هنا أي الطريقتين أولى للعمل بها، وأكثر ضبطا من الآخر؟

وهل من علماء التحقيق - مثل محمود شاكر وعبدالسلام هارون - من نصّ على طريقة وفضلها على الأخرى؟

وجزاكم الله خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير