[المنهج العلمي للشيخ محمد إسماعيل المقدم - مفرغة-]
ـ[ابن جندي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 06:22 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته (ملف ال word مرفق أسفل)
هذه الكتب دونتها من سلسلة المنهج العلمي للشيخ /محمد إسماعيل المقدم
الكتابة العادية: الأسود هي الكتب التي قال عليها الشيخ
باللون الأزرق هي الكلمات التي أشك أن في إملائها أو سماعها
*و أسف على الأخطاء الإملائية مقدماً
أولا: القرأن الكريم
-أول العلم حفظ كتاب الله عز و جل و تفهمه و تفهم كل ما يعين على فهمه و أهم ذلك:
أولا: الحفظ
ثانياً: ما يعين على فهم القرآن من لسان العرب
ثالثاً: الأحاديث الواردة في التفسير
رابعا: معرفة الناسخ و المنسوخ في القرآن
خامسا: دراسة أيات الأحكام و إختلاف العلماء في ذلك
فيما يتعلق بالقرآن:
• ختم القرآن الكريم بتنظيم الوقت يوميا (قرأة ورد)
• مراجعة المحفوظ
• حفظ غير المحفوظ
*إذا أكثرت من ختم القرآن هذه أفضل طريقة و وسيلة تعينك على الحفظ فيما بعد
-التبيان في أداب حملة القرآن للنووي
.المراجعة (ذلك مهم جدا) ورد المراجعة-تقدم المراجعة عن الإنشغال بالحفظ
-الحفظ (القواعد الذهبية لحفظ القرآن) لعبد الرحمن عبد الخالق
• هذه بعض النقاط
• الإخلاص
• تصحيح النطق و القراءة
• تحديد نسبة الحفظ يوميا و ترديده مع التغني
• لا تجاوز مقررك اليومي حتى تجيد حفظه تماما
• حافظ على الرسم الواحد
• الفهم طريق الحفظ و إرتباط الأيات ببعض
• لا تجاوز سورة حتى تربط أولها بأخرها
• التسميع الدائم و العرض على حافظ
• المتابعة الدائمة حتى لا يتفلت
• العناية بالمتشابهات
• أغتنم سني الحفظ الذهبية (5 - 23) –هناك سنين فضية-
-جدول زمني للحفظ (دليل الحيران لحفظ القرآن لمزاحم طالب العالي
*لابد من تعلم القرآن على يد شيخ و الشرائط لا تفي –الشرائط هي البديل لتصحيح النطق و هو حل مؤقت-
-التوضيحات الجلية شرح المنظومة السخاوية في متشابه الأيات القرآنية
-تبيه الحفاظ للأيات المتشابهة الألفاظ
*الألتصاق لشيوخ الأزهر للتجويد (لانهم جيدون في هذا الفن)
*يحفظ تحفة الأطفال (بغية الكمال شرح تحفة الأطفال لأسامة عبد الوهاب
*حفظ الجزرية
*حفظ إغاثة الملهوف
مرحلة أعلى: -واحد فقط-
• فتح المريد في علم التجويد
• العميد في علم التجويد (رائع)
• غاية المريد في علم التجويد (ممتاز)
علوم القرآن:
-لمحات في علوم القرآن للصباغ (الأفضل)
(أو) مباحث في علوم القرآن ل/در صبحي أصالح
(أو) التبيان في علوم القرآن للصبوني
(أو) مناهل العرفان في علوم القرآن لمحمد عبد العظيم الزرقاني (أشعري قحاً)
علم التفسير:
-تمهيد خطير في علم التفسير للقاسمي
-أصول التفسير و قواعده (خالد عبد الرحمن العك)
التفسير و المفسرون
اسباب النزول:
-الصحيح المسند من التفسير النبوي للقرآن الكريم –سيد إبراهيم
-الصحيح المسند من أسباب النزول للشيخ الوادعي
في القراءات:
القراءات أحكامها و مصدرها ل محمد شعبان إسماعيل
الإعجاز في القرآن:
-المعجزة الخالدة -حسن ضياء الدين عطر
-المفسرون بين التأويل و الإثبات (رائع) ل محمد عبد الرحمن المغراوي
---له بحوث جيدة و هو من أعداء السلفية: أ/عبد الله بن الصديق الغماري
بدع التفاسير (و أحظر جيدا من المعتقدات و نيله من العلماء)
-الإسرائليات و الموضوعات لمحمد أب شهبة
الناسخ و المنسوخ:
- نظرية النسخ في الشرائع السموية لد محمد شعبان إسماعيل (جيد)
- الناسخ و المنسوخ لبن العربي و –و هناك كتب أخرى –
- قصيدة السيوطي و هي موجودة في تفسير الشنقيطي
غريب القرآن:
- تفسير المشكل من القرآن العظيم عن الإيجاز و الأختصار ل محمد مكي القيصي ((ليس متوفر))
- غرر التبيان في ما لم يسمى فى القرآن لبدر الدين ابن جماعة ((ليس متوفر))
- كلمات القرآن توضيح و بيان للشيخ مخلوف
- مرجع في الغريب: المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني ((إحتمال يكون شيعي))
مشكل القرآن:
- أحمد بن حنبل (الرد على الزنادقة و الجهمية)
- دفع إيهام الإضطراب عن أيات الكتاب للشنقيطي
أحكام القرآن:
-روائع البيان تفسير أيات أحكام القرآن (الأفضل) للصبوني –و الكتاب عليه مآخذ (للأحاديث)
-أحام القرآن (لبن العربي , القرطبي)
تفسير شامل:
-الجلالين (– فيه تأويل – ضعيفة –إسرائليات)
¥