تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[المنهج العلمي للشيخ محمد إسماعيل المقدم - مفرغة-]

ـ[ابن جندي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 06:22 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته (ملف ال word مرفق أسفل)

هذه الكتب دونتها من سلسلة المنهج العلمي للشيخ /محمد إسماعيل المقدم

الكتابة العادية: الأسود هي الكتب التي قال عليها الشيخ

باللون الأزرق هي الكلمات التي أشك أن في إملائها أو سماعها

*و أسف على الأخطاء الإملائية مقدماً

أولا: القرأن الكريم

-أول العلم حفظ كتاب الله عز و جل و تفهمه و تفهم كل ما يعين على فهمه و أهم ذلك:

أولا: الحفظ

ثانياً: ما يعين على فهم القرآن من لسان العرب

ثالثاً: الأحاديث الواردة في التفسير

رابعا: معرفة الناسخ و المنسوخ في القرآن

خامسا: دراسة أيات الأحكام و إختلاف العلماء في ذلك

فيما يتعلق بالقرآن:

• ختم القرآن الكريم بتنظيم الوقت يوميا (قرأة ورد)

• مراجعة المحفوظ

• حفظ غير المحفوظ

*إذا أكثرت من ختم القرآن هذه أفضل طريقة و وسيلة تعينك على الحفظ فيما بعد

-التبيان في أداب حملة القرآن للنووي

.المراجعة (ذلك مهم جدا) ورد المراجعة-تقدم المراجعة عن الإنشغال بالحفظ

-الحفظ (القواعد الذهبية لحفظ القرآن) لعبد الرحمن عبد الخالق

• هذه بعض النقاط

• الإخلاص

• تصحيح النطق و القراءة

• تحديد نسبة الحفظ يوميا و ترديده مع التغني

• لا تجاوز مقررك اليومي حتى تجيد حفظه تماما

• حافظ على الرسم الواحد

• الفهم طريق الحفظ و إرتباط الأيات ببعض

• لا تجاوز سورة حتى تربط أولها بأخرها

• التسميع الدائم و العرض على حافظ

• المتابعة الدائمة حتى لا يتفلت

• العناية بالمتشابهات

• أغتنم سني الحفظ الذهبية (5 - 23) –هناك سنين فضية-

-جدول زمني للحفظ (دليل الحيران لحفظ القرآن لمزاحم طالب العالي

*لابد من تعلم القرآن على يد شيخ و الشرائط لا تفي –الشرائط هي البديل لتصحيح النطق و هو حل مؤقت-

-التوضيحات الجلية شرح المنظومة السخاوية في متشابه الأيات القرآنية

-تبيه الحفاظ للأيات المتشابهة الألفاظ

*الألتصاق لشيوخ الأزهر للتجويد (لانهم جيدون في هذا الفن)

*يحفظ تحفة الأطفال (بغية الكمال شرح تحفة الأطفال لأسامة عبد الوهاب

*حفظ الجزرية

*حفظ إغاثة الملهوف

مرحلة أعلى: -واحد فقط-

• فتح المريد في علم التجويد

• العميد في علم التجويد (رائع)

• غاية المريد في علم التجويد (ممتاز)

علوم القرآن:

-لمحات في علوم القرآن للصباغ (الأفضل)

(أو) مباحث في علوم القرآن ل/در صبحي أصالح

(أو) التبيان في علوم القرآن للصبوني

(أو) مناهل العرفان في علوم القرآن لمحمد عبد العظيم الزرقاني (أشعري قحاً)

علم التفسير:

-تمهيد خطير في علم التفسير للقاسمي

-أصول التفسير و قواعده (خالد عبد الرحمن العك)

التفسير و المفسرون

اسباب النزول:

-الصحيح المسند من التفسير النبوي للقرآن الكريم –سيد إبراهيم

-الصحيح المسند من أسباب النزول للشيخ الوادعي

في القراءات:

القراءات أحكامها و مصدرها ل محمد شعبان إسماعيل

الإعجاز في القرآن:

-المعجزة الخالدة -حسن ضياء الدين عطر

-المفسرون بين التأويل و الإثبات (رائع) ل محمد عبد الرحمن المغراوي

---له بحوث جيدة و هو من أعداء السلفية: أ/عبد الله بن الصديق الغماري

بدع التفاسير (و أحظر جيدا من المعتقدات و نيله من العلماء)

-الإسرائليات و الموضوعات لمحمد أب شهبة

الناسخ و المنسوخ:

- نظرية النسخ في الشرائع السموية لد محمد شعبان إسماعيل (جيد)

- الناسخ و المنسوخ لبن العربي و –و هناك كتب أخرى –

- قصيدة السيوطي و هي موجودة في تفسير الشنقيطي

غريب القرآن:

- تفسير المشكل من القرآن العظيم عن الإيجاز و الأختصار ل محمد مكي القيصي ((ليس متوفر))

- غرر التبيان في ما لم يسمى فى القرآن لبدر الدين ابن جماعة ((ليس متوفر))

- كلمات القرآن توضيح و بيان للشيخ مخلوف

- مرجع في الغريب: المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني ((إحتمال يكون شيعي))

مشكل القرآن:

- أحمد بن حنبل (الرد على الزنادقة و الجهمية)

- دفع إيهام الإضطراب عن أيات الكتاب للشنقيطي

أحكام القرآن:

-روائع البيان تفسير أيات أحكام القرآن (الأفضل) للصبوني –و الكتاب عليه مآخذ (للأحاديث)

-أحام القرآن (لبن العربي , القرطبي)

تفسير شامل:

-الجلالين (– فيه تأويل – ضعيفة –إسرائليات)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير