أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

ـ[الرايه]ــــــــ[20 - 05 - 07, 05:55 م]ـ

الكتاب هو

(العنوان الصحيح للكتاب) للشيخ حاتم الشريف.

دمتَ موفقاً مسدداً

تفضل الكتاب هنا من المكتبة الوقفية

http://www.waqfeya.com/open.php?cat=27&book=732

وفي كتاب " كتب حذر منها العلماء "
لمشهور بن حسن سلمان
ذكر شيء من هذا
1/ 56 - 61

ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[18 - 09 - 07, 12:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا

ـ[توبة]ــــــــ[25 - 12 - 07, 01:15 ص]ـ
قرأت مرة فائدة في هذا الباب، و هي عن "العقد الفريد" لابن عبد ربه الأندلسي.
.. أن وصف الفريد في العنوان هو أمر متأخر و ليس من التسمية الأصلية في شيء، و الدليل على هذا الأمر هو أن جميع المصادر الأولية التي بين أيدينا مما يذكره لا تجد فيها إضافة "الفريد"بل يسمونه إما كتاب"العقد" أو "العقد في الأخبار".

ـ[فهد السند]ــــــــ[10 - 12 - 08, 11:07 م]ـ
الحقيقة ان هذه الرسالة حقها أن تكون مقرراً في الجامعات!
في مادة البحث
على الاقل في الدراسات العليا

ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[11 - 12 - 08, 01:47 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.

ـ[عبد الله الطيب]ــــــــ[15 - 04 - 09, 09:05 م]ـ
- أحاديث الشاموخي عن شيوخه
هل يصح هذا العنوان على الجزء المطبوع؟

ـ[ابن وهب]ــــــــ[15 - 04 - 09, 09:23 م]ـ
قرأت مرة فائدة في هذا الباب، و هي عن "العقد الفريد" لابن عبد ربه الأندلسي.
.. أن وصف الفريد في العنوان هو أمر متأخر و ليس من التسمية الأصلية في شيء، و الدليل على هذا الأمر هو أن جميع المصادر الأولية التي بين أيدينا مما يذكره لا تجد فيها إضافة "الفريد"بل يسمونه إما كتاب"العقد" أو "العقد في الأخبار".

هذا الكلام غير صحيح

ورجل أديب كابن عبد ربه لا يسمي كتابه العقد في الأخبار
وإنما هو اختصار كعادة المتقدمين
وإلا فالكتاب اسمه العقد الفريد
والله أعلم
ولعل مستند من قال ذلك
(باب الألف
من اسمه أحمد
أحمد بن محمد بن عبد ربه بن حبيب بن حدير بن سالم مولى هشام بن عبد الرحمن ابن
معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان، أبو عمر من أهل العلم والأدب والشعر، وله
الكتاب الكبير المسمى كتاب العقد في الأخبار، وهو مقسم على معاني، وقد سمى كل
قسم منها باسم من أسماء نظم العقد؛ كالواسطة ونحوها؛ وشعره كثير مجموع، رأيت منه
توفي أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة، لاثنتى عشر ليلة
نيفاً وعشرين جزءاً، من جملة ما جمع للحكم بن عبد الرحمن الناصر، وفي بعضها بخطه؛
)
من جذوة المقتبس
وقد سبق بيان ذلك
والله أعلم

ـ[ابن وهب]ــــــــ[15 - 04 - 09, 10:33 م]ـ
ثم عرفت مستنده
هو قول الزركلي - غفر الله له -
(أما كتابه (العقد الفريد - ط) فمن أشهر كتب الادب.
سماه (العقد) وأضاف النساخ المتأخرون لفظ (الفريد).
)
وفي الحقيقة هذا الكلام فيه نظر
قال ابن الأبار الأندلسي ت 658
(
وكتب أيضاً لعبد الله بن عباس، ذكر ذلك أبو عمر بن عبد ربه في كتاب العقد الفريد من
تأليفه)

ـ[عبد الله الطيب]ــــــــ[16 - 04 - 09, 01:07 ص]ـ
زادك الله علما وفهما.
وجزيت الخير ابن وهب.

ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[17 - 04 - 09, 04:20 م]ـ
11 - النكت على ابن الصلاح، لابن حجر.

قال شيخنا الشيخ صالح العصيمي – حفظه الله –:
والحقُّ أنَّ ابن حجر – رحمه الله – كتابه: (النكت على ابن الصلاح) بِـ (الإفصاح ... )
1 - ذكر ابن حجر في الفتح كتابه هذا في موضعٍ وصرَّح باسمه،
2 - وكذلك الشيخ العلامة حسين بن محسن الأنصاري – وهو أحد كبار محدثي القرن الماضي – فقد سمَّى في غير رسالة كتاب ابن حجر بِـ (الإفصاح بالنكت على ابن الصلاح).
انتهى مختصراً.

ولعل الشيخ ماهر - وفقه الله - في تحقيقه للنكت أن يدرس هذه المسألة.
وهو ما سمَّاه به الشيخ المحقق طارق بن عوض الله - حفظه الله - في الطبعة الجديدة الجامعة لمقدمة ابن الصلاح والتقييد والإيضاح والإفصاح بتكميل النكت على ابن الصلاح.
وفقك الله.