تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[حيدره]ــــــــ[16 - 12 - 05, 09:54 م]ـ

جزاك الله خير يأخي (الرايه) والدال على الخير كفاعله

وجزاك الله خير يالشيخ (المقرئ) على هذه أنصيحه المنصفه أن شاءالله تعالى وهذا أن دل دل على فقهك عفالله عنك

محبك في الله حيدره

ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[17 - 12 - 05, 08:41 م]ـ

الشيخ المقريء وفقه الله

الشرح طار وانتشر، فهل من النصحية السكوت عن الأخطاء التي فيه لو كانت فيه، وأنا مثلك تماما لم أرَ الشيخ، إنما سمعت به زاده الله من فضله

ـ[القرشي]ــــــــ[17 - 12 - 05, 09:16 م]ـ

الشيخ عبد العزيز

لم يقدم الأردن حتى نراه، وليته زارنا.

الشيخ عبد العزيز وما أدراك ما الشيخ عبد العزيز علامة محدث معاصر هابه كل من رآه من أهل بلدنا، بل أعجب به كل من رآه وأعجب بحفظه وإتقانه وجودة قريحته مع الأدب الرفيع والصمت الطويل وكرم الخلق، ومن يقرأ تواليفه يقر له بإذعان بالجودة والاتقان

ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[17 - 12 - 05, 10:18 م]ـ

انا اوافق الشيخ المقرىء فيما يقول.

والله من وراء القصد ........

ـ[ماجد الودعاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 01:47 م]ـ

قال على رضي الله عنه: " المؤمنون نصحة والمنافقون غششة " ..

بورك فيكم ..

وإني في هذا المقام أطلب من الشيخ الخميّس الأ يضن علينا بفوائده ومشاركاته ..

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[19 - 12 - 05, 11:13 م]ـ

قال على رضي الله عنه: " المؤمنون نصحة والمنافقون غششة " ..

أين وقفت على هذا الاثر بارك الله فيك، فأنا منذ فترة أبحث عنه، ولم أجده إلا مرفوعا عند أبي الشيخ في التوبيخ وهو ضعيف جدا، كما قال الشيخ الزهيري فك الله اسره.

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[19 - 12 - 05, 11:43 م]ـ

هذا الموضوع كتب في 15 - 08 - 2004 ولم يعد كاتبه بعدها

وقول الأخ رابح ـ عن الشيخ الطريفي ـ: أنه تكلم حين أحجم الناس، وفصّل حين أجملوا، وبين حين أبهموا ..

أقول: حبك ومدحك للشيخ لا يجيز لك التعدي على غيره من أهل العلم بمثل هذه الإطلاقات.

.

ـ[الخميّس]ــــــــ[20 - 12 - 05, 12:40 ص]ـ

أشكر الشيخ المقريء على تعقيبه

فقد بعثت بما رأيته للمؤلف الشيخ عبدالعزيز الطريفي بعد تعقيبه وقد رأيت منه جزاه الله خيراً صدراًرحباً، وأدباً جماً فقد هاتفني وأنا في رتبة طلابه فشكر ودعا وما كنت أتوقع ذلك كثر الله من أمثاله، وأتمنى من الأخوة المشرفين حذف المقال، فلا أدري لماذا تم رفعه بعدما كان نازلاً، والنظرات التي كتبتها اجتهدت فيها، قد أكون مصيبا وقد أكون مخطئاً.

وأكرر رغبتي بحذف الموضوع من قبل الأخوة المشايخ المشرفين.

وأشكر كذلك جميع الأخوة

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير