ـ[دار عالم الفوائد]ــــــــ[07 - 09 - 04, 08:56 ص]ـ
الأخ المتمسك بالحق بالغت في وصف كتاب (الغريبين) وهو لا يصل إلى هذا الحد، بل صاحبه موصوف بقلة الاطلاع والمجازفة في شرح النصوص.
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[07 - 09 - 04, 11:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم ولكل وجهة هو موليها،وهذا الكتاب جليل أثنى عليه أهل العلم من قبل ومن بعد.
وقد تكاثرت مختصراته وتعددت الكتب السائرة على منواله والكتب المتتمة له.
قال ابن الاثير رحمه الله في مقدمة كتابه: (فلما كان في زمن أبي عبيد أحمد بن محمد الهروي صاحب الامام الازهري .... صنف كتابه المشهور السائر في الجمع بين غريبي الحديث والقرآن .... ثم أنه جمع فيه من غريب الحديث ما في كتب ابي عبيد وابن قتيبة وغيرهما ....... فجاء كتابه جامعا في الحسن بين الاحاطة والوضع .... ).
والثناء طويل ومهم لانه من ابن الاثير لكن لطوله تعسرت علي كتابته ويكفى من القلادة ما أحاط بالعنق.
والكتاب لاشك عندي في فضله وقد كان النووي يكثر من النقل منه وكذا ابن حجر وغيرهم.
بل يكاد ان يكون كل من صنف بعده على طريقته وبعضهم انما اختصر كتابه من كتاب الهروي اختصارا!
وهو من مصادر ابن الاثير المهمة كما هو معلوم.
وقد اثنى عليه الطناحي ثناء عاطرا و (حسبك به) ولكن لايحضرني موقع ثناءه ولا موضع كلامه.
قال ابن العماد في شذارته (صاحب الغريبين وهو الكتاب المشهور جمع فيه بين غريب القرآن وغريب الحديث وهو من الكتب النافعة السائرة في الآفاق).
بل كان الناس يتفاخرون بأن يصنفوا كتابا يقارب كتابه او تصنيف يداني غريبيه، ومن العجائب التى تروى عن بعض اللغويين أنه كان يحفظ كتاب الغريبين ويفاخر بذلك. كما ذكره الذهبي في سيره وأظنه عن العلاء الهمذاني.
وبالجملة فثناء أهل العلم على الكتاب وافر ظاهر.
والله الموفق.
ـ[دار عالم الفوائد]ــــــــ[08 - 09 - 04, 05:57 م]ـ
أنا اعتراضي على قولك (لا يستغني عنه طالب علم) وتفضيله على كتاب الزمخشري ...
فطالب العلم إذن يستغني عنه بمثل كتاب ابن الأثير.
أما الثناء عليه فمن جهة الترتيب والتقريب ..
وهو ليس له من جهد إلا الجمع بين كتب سبقته قال في مقدمة كتابه (مالي في الكتاب شيء إلا جمعي له من كتب العلماء)
سوى أحرف يسيرة زادها فأخطأ في العديد منها!! ولذلك تعقبه العلماء وأفردوا فيه تصانيف، كأبي موسى المديني والسلامي.
وأحيلك على هذه المواضع من كتاب السلامي (التنبيه ... : 134 _ 139 _ 141 _ 143 _ 147 _ 148 _ 150 _ 154 _ 156 _ وغيرها)
فهي تكشف ما نبهتُ إليه.
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[09 - 09 - 04, 09:52 م]ـ
بارك الله في الجميع. على الرغم من أنني بحثت عن اسم "الغريبين" لأحمد بن محمد على صفحة دار الكتب العلمية لم أجده.
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[09 - 09 - 04, 11:15 م]ـ
تحقيق رمضان عبد التواب للغريب الصنف لأبي عبيد، طُبع في (مكتبة الثقافة الدينية) بمصر.
وممن طبع (الغريبين .. ) لأبي عبيد أحمد بن محمد، مكتبة نزار الباز، بتحقيق أحمد فريد المزيدي، في 6 أجزاء ..
ـ[الأعمش]ــــــــ[15 - 09 - 04, 04:20 م]ـ
كتاب: التنقيح لألفاظ الصحيح
ـ[أبو ثابت]ــــــــ[17 - 09 - 04, 10:26 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل / النقاد وفقه الله ((((والخطاب للجميع))))
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير فقد تعجلتُ عندما كتبتُ ردي على موضوع ((كتب غريب الحديث)) وقد جانبتُ الصواب فيما كتبتُه بيدي
والسبب في ذلك - أخي - عائد على اعتمادي على حفظي وقد خانني هذه المرة وهذه المعلومات المغلوطات التي حملتها لكم في هذا الموضوع كانت عالقة بالذهن من قبل ثلاث سنوات
والحمد لله أنك قمت بتصويبها وتعديلها ولولا الله ثم تعديلك لها لاستمرت معي ..
ويا للعجب فالكتاب الذي كنت أودُّ أن أوعزه لابن حجر في مقالي وهو الكتاب الذي ذكرته في مقالك ((غراس الأساس))
لكن خلطت بينه وبين كتاب ((الغريب المصنف))
فالله المستعان ..
((ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا))
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم / أبو ثابت
ـ[أبو ثابت]ــــــــ[30 - 09 - 04, 11:24 م]ـ
كتاب: التنقيح لألفاظ الصحيح
كتاب التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح لبدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر بن عبد الله الزركشي الشافعي (ت 794 هـ) تحقيق يحيى بن محمد الحكمي - مكتبة الرشد ثلاثة مجلدات
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[12 - 07 - 07, 10:58 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[عاصم خان المجددي]ــــــــ[05 - 12 - 07, 09:08 م]ـ
وكان أول من حقق كتاب التنقيح بعد الشيخ حامد الفقى- حيث حقق اليسير منه- فأكمله وحققه من أول أحمد فريد المزيدي وهذه تعتبر أول طبعات الكتاب, وهي مضبطة جيدة والطبعات التي بعدها مستفادة بلا شك منها
ـ[اثير]ــــــــ[01 - 10 - 09, 10:41 م]ـ
المعجم المفصل في تفسير غريب الحديث .... محمد التنوجي دار الكتب العلميه
¥