ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[07 - 03 - 06, 01:05 ص]ـ
"
للرفع، فقط
"
ـ[أبو عبدالرحمن الطائي]ــــــــ[07 - 03 - 06, 03:26 ص]ـ
أيها الأحبة، لقد أثرتم فينا شجوناً ما كنا نحب أن نتذكرها. فإننا نرى أخطاء قوم في كتبٍ هي فخر لهذه الأمة العظيمة، يسطو عليها جهال متعالمون ليسوموها أنواع التشويه والتشويش، فنقول: لا حول ولا قوة إلا بالله. اتقوا الله في في هذا العمل، واذهبوا فحققوا ما تشاؤون من كتب الرياضة، والفيزياء والكيمياء، لكن دعوا هذا العبث بهذه الثروة العظيمة.
بين يدي جزء في الحديث، هو ((النصيحة للراعي والرعية)) لأبي الخير التبريزي. حققه وعلق عليه: أبو الزهراء عبيد الله الأثري.
والنسبة إلى الأثر لها دلالتها وأثرها في المنسوب إليه.
فانظر أثرها في المحقق، يا رعاك الله:
ـ روى المصنف (ص: 28 ـ 29 طبعة دار الصحابة) أثراً عن مسعر، عن الربيع، قال: سمعتُ أبا عبيد يقول: ((الحكم العادل يسكن الأصوات عن الله ... ))
فترجم المحقق (الأثري!) لأبي عبيد قالئلاً " أبو عبيد (!) وما أبو عبيد (؟!) ذاك الإمام المعلم المفرد النسيج وحده _ ((القاسم بن سلام ـ بالتشديد)) الإمام المشهور، الثقة الفاضل، المصنف .... فذكر في الهامش تسعة أسطر في الكلام عنه.!!!!!
وإني لأجزم أن صغار طلبة العلم ليأنفون من مثل هكذا خطأ. ولا يكتفي بمثل هذا الخطأ حتى يصر عليه بعد أسطر ليتكلم لنا عن أبي عبيد القاسم بن سلام بصفحاتٍ ثلاث، يختمها بقوله: لو تأملت ـ بأناةٍ ـ تجشمنا نقله له لك ـ فإنك ـ واللهِ الذي فلق الحبة وبرأ النسمة ـ ظافر منها بفوائد هي كالدرر تتوهج في الشمس منها ـ تمثيلاً ـ لا حصراً:
فذكر لنا خمساً من درره [!!!!!] والله المستعان.
قلت: الأثر مروي من طرق عن مسعر بن كدام، عن الربيع بن أبي راشد، قال: سمعت أبا عبيدة يقول: .. فذكره.
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف، وابن سلام في الأموال، وأبو نعيم في الحلية من طرق عن مسعر، به.
وأبو عبيد إنما هو أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود.
ولو ذهبت أتتبع فواقر (هذا الأثري) لخشيت على نفسي التلف، نتيجة لارتفاع ضغط الدم عندي، أسأل الله تعالى لي ولكم العافية والسلامة.
علماً: أنه يدعي أن العلامة الألباني ـ رحمه الله ـ شيخه، فيقول: صححه شيخنا، في أكثر من موضع.
فالمرجو من الأخوة أن يبينوا لنا حال هذا (الأثري)؟؟
وهل تنصحوننا بتتبع ما وقع فيه من فواقر وطامات في تحريقه لهذا الكتاب؟
أصلحنا الله وإياكم.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 03 - 06, 08:05 ص]ـ
علماً: أنه يدعي أن العلامة الألباني ـ رحمه الله ـ شيخه، فيقول: صححه شيخنا، في أكثر من موضع.
لا يعيب الشيخَ بعضُ تلاميذه!
ولا يرفعُ الوضيعَ رفعةُ شيوخه!!
ودمتم موفقين إلى الخير
ـ[أبو عبدالرحمن الطائي]ــــــــ[07 - 03 - 06, 04:04 م]ـ
مثل هذا التحقيق، وحال كحال هذا المحقق، يسيء إلى العلامة الألباني ـ رحمه الله ـ وربما يتخذه أهل البدع غرضاَ للطعن في الشيخ ومدرسته الحديثية، فينبغي التنبيه إلى أن هذا المحقق ليس من تلاميذه، والله أعلم.
ـ[عبد الله الشافعي]ــــــــ[19 - 02 - 07, 01:26 ص]ـ
الأخوة الكرام
كلنا يعرف سوء التحقيق لبعض دور النشر لكن ما كنت اظن أن يصل الأمر لهذا الحد
: ففى كتاب مغنى المحتاج بشرح ألفاظ المنهاج- طبعة دار التوفيقة للنشر الجزء الاول ذكر المصنف مسألة ثم عقب (كما فى الاملاء لحرملة)
فاذا بالمحققين وهما اثنان وعليهما مراجع وكلهم قد كتبوا اسمائهم على الغلاف
يهمشان على حرملة بأنه (كساء غليظ ملون ترتديه النساء!!!!! وقيل حرملة حب كالسمسم واحدتها حرمل!!!!!!)
طبعا علامة التعجب منى وليست من المحققين
ولاتعليق
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[19 - 02 - 07, 01:42 ص]ـ
الله المستعان " هذه صنيعة من يهرف بما لا يعرف "
أخبرني أحد الأفاضل أنه وقف على كتاب بتحقيق أحد " الهارفين " همش على أثر لأحد السلف
" المسلم في الفتنة كابن لبون لا يظهر فيركب ولا يحلب فيشرب "
بقوله " بحثت في كتب الرجال فلم أقف على ترجمة لابن لبون!!!! "
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[19 - 02 - 07, 01:42 ص]ـ
:)
ورأيت مرة كتابا لابن القيم بتحقيق (أستاذ)! ذكر ابن القيم حديثا قدسيا، وقال: قال الله تعالى ...
¥