ـ[عبدالله بن عقيل]ــــــــ[23 - 09 - 04, 05:26 م]ـ
وقد أخبرني أحد المشايخ المهتمين برسائل أئمة الدعوة أنها قابل أحد الرسائل في مجموعة الرسائل بمخطوطة عنده للكتاب غير التي اعتمد عليها فوجد اختلافا كبيرا، ويقول: إن كثيرا من الرسائل يحتاج إلى إعادة تحقيق ..
صدق والله، فكلاً من الدرر و مجموع الرسائل يحتاجان إلى إعادة تحقيقٍ للنص و تشكيلٍ له، و كذلك إلى تخريج أحاديثهما و ما إلى ذلك.
ـ[ابن مسعود]ــــــــ[24 - 09 - 04, 06:53 ص]ـ
في المدخل المفصل إلى فقه الإمام أحمد قال الشيخ بكر 2/ 922:
"الرسائل والمسائل النجدية" فتاوى عدد من علماء نجد جمعها سليمان بن سحمان. ت سنة 1349، ثم طبعت في اثني عشر مجلدا على أبواب الفقه باسم: "الدرر السنية في الفتاوى النجدية" جمع وترتيب الشيخ عبد الرحمن بن قاسم. ت سنة 1392.
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[25 - 09 - 04, 11:40 م]ـ
سبقني بنقل كلام العلامة بكر - ابن مسعود - والحمد لله , وظاهر كلام الشيخ انه لا فرق بين الطتابين إلا أنه طبع مرة ثانية باسم مختلف.
ـ[أبو غازي]ــــــــ[28 - 10 - 04, 06:59 م]ـ
متى سيصدر الكتاب محققاً؟
ـ[شبارق]ــــــــ[30 - 10 - 04, 03:12 ص]ـ
وما الجديد فيهما، يعني هل هناك فرق بين هذه الكتب وكتب أهل العلم الأخرى، أم أن المسائل النجدية
تختلف عن المسائل الأخرى، ولماذ لم نسمع بالمسائل الجنوبية، أو المسائل الشامية، هل دعوى التخصيص ((بالنجدية)) فيه سر، أترك الكلام لكم وفقكم الله.
ـ[أبو أسامة الحنبلي]ــــــــ[30 - 10 - 04, 04:51 ص]ـ
الأخ شبارق
كل أصحابها من أهل نجد (اليمامة في عصر الرسول) أو أغلبهم, أو أن انطلاقة الدعومة منها.
والله أعلم
ـ[آل حسين]ــــــــ[30 - 10 - 04, 07:24 م]ـ
السلام عليكم
أشكر أخي أبو أسامة
منطقة اليمامة هي منطقة الرياض الإدارية واليمامة هي جبل العارض " طويق" ونجد أسم عام
وللشيخ الأعظمي كتاب المحدثون من اليمامة ويحتاج لتأمل
وبالنسبة لسؤال الأخ شبارق فالتسمية ليس فيها محضور أبداً فهناك الفتاوى المصرية لشيخ الإسلام والعراقية أيضاً فليس هناك معنى آخر سوى هذا لتقول سر أو غيره
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[31 - 10 - 04, 04:36 م]ـ
"الرسائل والمسائل النجدية" فتاوى عدد من علماء نجد.
أخي قد كان هذا كاف في الجواب.
هي فتاوى ورسائل لعلماء تلك البلاد، ولذا نسبت إليهم لأنه يستحيل تسميتهم: فيقال: فتاوى فلان وفلان وفلان وفلان وفلان ..
ـ[تقويم النظر]ــــــــ[01 - 11 - 04, 06:41 ص]ـ
جزيتم خيرا على جهدكم اما كتاب مجموع الرسائل والمسائل النجدية فهو هو لم يزد فيه ولم ينقص انما صور وفهرس اخيرا بجهد الشيخ عبد السلام البرجس
و اما الدرر السنية فإن الشيخ عبد الرحمن بن قاسم النجدي زاد بعض رسائل بقرائته على الشيخ العنقري وغيره على مجموع الرسائل والمسائل مع حذفه لنصوص الأسئلة وترتيب الفتاوى في الدرر السنية على الابواب الفقهية مرتبة داخل الباب بالسنين ثم الحقت بالطبعة الاخيرة رسائل المتأخرين جدا من علماء الدعوة من من كانت كتاباتهم قريبة او على منهج وطريقة ائمة الدعوة من المعاصرين
والدرر لها طبعات ثلاث الأولى في عهد الملك عبد العزيز وهذه تامة
ثم طبعت في عهد الملك فيصل وهذه الطبعه نالها بعض حذف وكذا تعديل في الصف
ثم طبعها الشيخ عبد الرحمن بن قاسم الطبعة الاخيرة التي في 16 جزءً وهي بحمد الله تامة اعاد الشيخ فيها ما جرى تعديله
وبهذا لعله يجتمع كلام الاخوة النافي منهم والمثبت. والله اعلم
ـ[محمد التلباني]ــــــــ[19 - 03 - 06, 02:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
والكتاب كان موجودا في مكتبة العلوم والحكم ولكن لاأعلم هل بقي عندهم نسخ أم لا
ولو ذهبت هناك أسأل لك عنه إن شاء الله
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[29 - 06 - 09, 10:36 ص]ـ
هل أجد الدرر السنية في بلاد الحرمين الآن؟
واسأل الشيخ عبدالرحمن أو من لديه علم ..
ما الذي انتهى إليه تحقيق الشيخ طارق عوض الله في الرسائل والمسائل؟
ـ[محماس بن داود]ــــــــ[29 - 06 - 09, 06:08 م]ـ
ليت أحد الإخوة يصور لنا مجمود الرسائل والمسائل النجدية طبعة رشيد رضا
ـ[خالد العازمي]ــــــــ[30 - 06 - 09, 01:45 ص]ـ
نعم هناك نقص, وأشياء حذفت لأنها تمس السياسة.
بل بعض المشايخ يحذر من قراءته بدعوى أن الناس قد يفهمونه بشكل خاطئ!!!
والكتاب لا بد لكل طالب يتحرى طريق السلف الصالح أن يقرأ منه ويطبقه على الواقع.
وأعني بذلك أبواب العقيدة والجهاد. فمن يقرأه سيجد اختلافاً كبيراً بين ما فيه من فتاوى وبين الفتاوى المعاصرة. ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وقد جمع هذا الكتاب الشيخ ابن قاسم رحمه الله, وقرأه على شيخه الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله رحمة واسعة. قال ذلك الشيخ ابن جبرين في شريط له يحكي فيه ترجمة لشيخه محمد بن إبراهيم رحمه الله.
أخي الكريم ألا تدري أن في كلامك هذا غمز في علمائنا المعاصرين هداك ربي سبحانه
¥