تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[اقتراح مذاكرة متن معين؟]

ـ[بلال خنفر]ــــــــ[27 - 01 - 06, 11:19 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الى أهل الفضل من المشايخ وطلاب العلم ... هل تجدون في مذاكرة متن من تمون أهل العلم فائدة ... بحيث نطرح جزء من المتن ويقوم طلاب العلم بالشرح مع اشراف المشايخ حفظهم الله تعالى ... فهل هذا الاقتراح جيد ... أرجو النصح في هذا ... وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[28 - 01 - 06, 10:56 م]ـ

هذا اقتراح مفيد وموفق بارك الله فيك وأنصح بالزاد فقرة تلو أخرى تطرح الفقرة ثم نقرر فيها المذهب وما يترجح عند من يشارك في المذاكرة على شرط تعينهم قبل البدء لكي لا يقطع الطريق علينا أحد؟

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[29 - 01 - 06, 12:25 ص]ـ

هل تقصد شرح متن فقهي، أو شرح أي متن في أي علم من العلوم؟؟

- في علم النحو: الشيخ عصام البشير يشرح الألفية منذ مدة.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31051

- في علم البلاغة: يوجد شرح الجوهر المكنون.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34914&highlight=%C5%ED%D6%C7%CD+%C7%E1%E3%DF%E4%E6%E4+%C 7%E1%C8%E1%C7%DB%C9

- في علم المنطق: يوجد شرح إيساغوجي [غير كامل].

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=58011&highlight=%C5%ED%D3%C7%DB%E6%CC%ED

ولعلك إن أطلت النفس في البحث في هذا الملتقى المبارك تجد أكثر من ذلك.

ـ[فيصل الخريصي]ــــــــ[29 - 01 - 06, 01:49 م]ـ

اتمنى ان يقرر متن زاد المستقنع وتحرر مسائله

ليستفيد منها الجميع

بإشراف العلماء وطلاب العلم

ـ[بلال خنفر]ــــــــ[02 - 02 - 06, 05:37 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نأسف على الاطالة عليكم في الرد ... ولكن كان هناك ما يعيق ... والفطرة التي كانت مطروحة في تلك الساعة عن متن في مصطلح الحديث ... ومن خلاله نستطيع أن نرتقي درجة درجة من خلال هذه المذاكرة ... والطريقة تكون بطرح الجزئية المراد مناقشتها مع كلام أهل العلم فيها حتى نستنفذ الكلام في هذه الجزئية ... ولو كان هناك خلاف في المسأله بين من يتجاذب أطراف النقاش ... فنحصر الناقش ونحاول أن نعالجه قدر الامكان.

ولو أراد الاخوان أن ننتقل الى متن فهي ... فهذا جيد أيضاً.

مع مراعات أن من يريد أن يشترك في المذاكرة أن يأتي بآراء مذهب معين, فيكون النقاش بين أربعة من الطلاب اذا كان الأخذ من المذاهب الأربعة أربعة فقط, ويكونوا خمسة اذا الحقنا بهم السادة الظاهرية, ولو كان هناك من هو على معرفة بآراء أحد من كبار العلماء كابن باز وبن عثيمين أو شيخ الاسلام ... وغيرهم فهذا أفضل ... ولو كان هناك من هو متخصص في مذهب غير مذهب أهل السنة والجاماعة فهذا حسن أيضا.

وبذلك لا نغادر باذن الله الجزئية الا وتشبعنا فقهها وما يدور حولها من كلام.

والقرار يعود الى الأغلبية.

والله الموفق

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير