تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبدالله بن عقيل]ــــــــ[11 - 02 - 05, 01:41 م]ـ

الأخوة المشرفون ..

ما حذفتموه كان متعلقاً بالموضوع!

و ليتكم حذفتم البغي و العدوان على أهل العلم، و تحميل العبارات ما لا تحتمل، في ذلكم الرد الذي علقت عليه.

ـ[ابن جبير]ــــــــ[11 - 02 - 05, 03:37 م]ـ

تذكير

لي استدراك على مشاركتي السابقه

وهي ان الشرح الذي ذكرت مع اني لم اقرأه لكنى نظرته على عجل ففيه اختلاف في الفهرس بالاشاره الى ارقام الصفحات والموضوعات فليتنبه 0

ـ[عبدالله بن عقيل]ــــــــ[21 - 02 - 05, 04:46 م]ـ

- الدر النضيد شرح كتاب التوحيد، للشيخ سعيد بن عبدالعزيز الجندول ..

طبع طبعته الرابعة في مجلد لطيف عام 1404هـ، بتقديم الشيخ حسن بن عبدالله آل الشيخ.

و هو شرح مبسط، و كأنه شرح مدرسيّ و الله أعلم ..

و هذا عرض للكتاب كنت كتبته قديماً، فأحببت وضعه هنا، و إن لم يكن فيه كبير فائدة، إذ هو من فلتات الشباب ..


[الدرُّ النضيدِ على كتابِ التوحيدِ]
للشيخ سعيد بن عبدالعزيز الجندول

بدأَ هذا الكتابُ بتقريظٍ للشيخ حسن بن عبدالله آل الشيخ وزيرُ التعليمِ العالي -سابقاً-، تكلَّم في هذه المقدمة -باختصار- عن آثار دعوة الشيخ -رحمه الله-، و أثنى على الشرح عموماً؛ إذ يقول: ( ... و الكتاب الذي بين أيدينا الآن؛ هو نتيجة دراسةٍ فاحصةٍ، و استيعابٍ واضحٍ قام بهما فضيلةُ الشيخ سعيد لمُؤَلَّفِ الشيخِ الإمام -رحمه الله-؛ انتهت به إلى وضعِ شرحٍ جيّدٍ له ..... و هو من أقدرِ رجالنا اليومَ على فعلِ ما فعلَ، و له من إلمامِه و قراءاتِه و التزامِه الواضح؛ ما يرشحه لإجادةِ ما صنعَ، و القدرة على صُنعِ غيرِه ... الخ).
ثم بدأَ مؤلفُ الكتابِ مقدمتَه التي أوضح فيها الدوافع التي دعته لكتابةِ هذا الشرح، وفاءً للشيخ، و اعترافاً بفضله، و (تخليداً لذكراه)، ثم محاولةً لتقريبِ الفائدةِ من هذا الكتاب -كتاب التوحيد-؛ لاقتناعِه بأن هذا الكتاب كان سبباً في هداية الكثيرين في هذه البلاد و خارجها، و أيضاً كان تأليف الشرح محاولةً للوقوفِ في وجهِ التيّارات الإلحاديةِ التي بدأت تدبُّ في أوساطِ الأمةِ. كما ذكر أنّه حاول أنّ يتجه الشرحُ اتّجاهاً مختلفاً عن الشروح القديمة للكتاب أُسلوباً و طريقةً.
ثم ذكر المؤلف ترجمةً موجزةً للمؤلف -رحمه الله-، ذاكراً فيها نسبَه، و مولدَه و نشأتَه، و طلبَه للعلمِ و رحلاته فيه، ثم عودته إلى نجد بعد ذلك، ثم بداية دعوته، و كذلك انتشارها في الخارج و تأثر عددٍ من دعاة الإصلاح بها، كما تكلم عن شيوخه و مؤلفاته و منهجه في الدعوة. كما ذكر آراءَ بعضٍ من علماءِ المسلمين في دعوة الشيخ -رحمه الله-؛ منهم العلامة محمد رشيد رضا، و العلامة محمود شكري الألوسي، و الشيخ علي الطنطاوي -رحم الله الجميع-. ثم ذكر أراء بعضِ المستشرقين في دعوة الشيخ، و ختم بذكر وفاة الشيخ -رحمه الله تعالى-.
ثم ترجم الشارح لنفسه، ذاكراً أنّه من مواليد الأفلاج في عام 1341هـ، ثم تكلم عن حياتِه العلمية و الوظيفية، و ذكر بعضاً من مشايخه كالشيخ عبدالله بن حسن آل الشيخ رئيس قضاة الحجاز -رحمه الله-، و الشيخ محمد بن ابراهيم آل الشيخ مفتى الديار السعودية -رحمه الله-، و الشيخ محمد بن عبدالعزيز بن مانع العلامة المعروف -رحمه الله-، ثم ختم بذكر بعض مؤلفاته.
بدأ بعد ذلك بشرح الكتاب، و طريقته في الشرح أن يبدأَ بسرد نصوصِ البابِ و مسائلِه بأكملِها -دون تعليقٍ عليها-، ثم يثنّي بفقرةٍ أسْمَاها: "الهدف"، و إن شئتَ فأسْمِها: "مناسبة الباب لموضوع الكتاب"، و لا يطيل الشارح في هذه الفقرة؛ إذ يتكلم عن مقصدِ الشيخ من وضع هذا الباب في أسطرٍ قليلة لا تتجاوز أصابع اليد الواحدة.
ثم يضع -بعد ذلك- عنواناً جديداً: "الشرح"، و يبدأ فيه باستعراضِ نصوصِ الباب نصّاً تلو الآخر، ذاكراً المعنى العامّ للنصّ، و مستخرجاً بعضَ الفوائدِ و الاستدلالاتِ من النصوص، مسهباً تارةً، و مقتضباً تارةً أخرى.
و أحياناً ما يذكر الشيخ -الشارح- خلاصةً للبابِ في نهايةِ شرحه.
كما أنّه يشرح بعض الكلمات الغامضة و الغريبة في الحاشية، و أحياناً لا يشرح بعض تلك الكلمات.
و الكتاب يقع في مجلدٍ متوسط - في 300 صفحة-، بين يديَّ الآن طبعته الرابعة، و قد طُبعت عام 1399هـ، خِلْواً من اسمِ الدار الناشرة.

ـ[أبو أسامة الحنبلي]ــــــــ[01 - 03 - 05, 06:40 ص]ـ
ما هي الدار التي طبعت شرح ال الشيخ؟؟

ـ[العارض]ــــــــ[02 - 03 - 05, 12:13 ص]ـ
ما هي الدار التي طبعت شرح ال الشيخ؟؟

دار التوحيد للنشر والتوزيع الرياض

هاتف و فاكس / 4259990

ـ[أبو عبدالرحمن الغريب]ــــــــ[02 - 03 - 05, 03:18 ص]ـ
هناك شرح كبير مستوعب للشيخ عبدالله البسام رحمه الله
سمعت به ولم أره ولكنه لم ينشره كما أخبرت لأن بعض العلماء تحفظ على ذكر الخلافيات والتوسع فيها.
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير