[تفسير ابن شاهين]
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[16 - 12 - 04, 01:27 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ابن شاهين من الأئمة القلائل الذين قل أن يجود الزمان بمثله له كتاب التفسير (يقع في ألف جزء) , ذكر الكتاني صاحب " الرسالة المستطرفة " (ص 76 ـ 77) , بأنه موجود بواسط في نحو من ثلاثين مجلداً.
فسؤالي إلى الإخوة أهل العراق ـ فرّج الله كربتهم وعجل لهم بالنصر ـ , وإلى الإخوة رواد المنتقى وأهله , هل كلام الكتاني صواب , وما مصير هذا المخطوط الآن؟؟؟
الرجاء الرد ممن لديه أدنى معلومة ...........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[16 - 12 - 04, 04:39 م]ـ
هل من معلومة عن هذا التفسير القيم؟
أفيدونا جزاكم الله خيراً.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[20 - 12 - 04, 08:13 م]ـ
هل من مجيب , بارك الله فيكم؟.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 12 - 04, 02:45 ص]ـ
شيخنا الحبيب
نقله الكتاني
عن الذهبي
قال الذهبي في ترجمة ابن شاهين في السير
(قلت وتفسيره موجود بمدينة واسط اليوم)
في طبقات الحفاظ للذهبي
(قلت تفسيره على ما ذكر لي شيخنا عماد الدين الحزامي بواسط في نحو من ثلاثين مجلدا)
وفي تاريخ الإسلام للذهبي
(وقد حدثني شيخنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الموصلي قال: كان عندنا تفسير ابن شاهين بواسط في نحو ثلاثين مجلداً.)
فهذا التفسير لم يقف عليه الذهبي
وطبعا لم يطلع عليه أحد بعد الذهبي
والله أعلم
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[21 - 12 - 04, 03:09 ص]ـ
شيخنا الحبيب
نقله الكتاني
عن الذهبي
قال الذهبي في ترجمة ابن شاهين في السير
(قلت وتفسيره موجود بمدينة واسط اليوم)
في طبقات الحفاظ للذهبي
(قلت تفسيره على ما ذكر لي شيخنا عماد الدين الحزامي بواسط في نحو من ثلاثين مجلدا)
وفي تاريخ الإسلام للذهبي
(وقد حدثني شيخنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الموصلي قال: كان عندنا تفسير ابن شاهين بواسط في نحو ثلاثين مجلداً.)
فهذا التفسير لم يقف عليه الذهبي
وطبعا لم يطلع عليه أحد بعد الذهبي
والله أعلم
بارك الله فيك أخي الشيخ , فالقارئ لكلام الكتاني يلتبس عليه الأمر , ويظن بأن هذا الكلام من قوله؛ لا من نقله.
ولكن سؤالي , كيف لم يطلع عليه أحد بعد الذهبي , والسيوطي يكثر النقل منه في " الدر المنثور " , فهلا فسرت لنا هذا بارك الله فيك؟.
أخوك المحب / خالد الأنصاري
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 12 - 04, 03:30 ص]ـ
شيخنا الحبيب
السيوطي لما ينقل من ابن شاهين فهو ينقل عن كتب ابن شاهين غير التفسير
ينقل عن كتاب الترغيب لابن شاهين
كتاب فضائل رمضان لابن شاهين
كتاب السنة لابن شاهين
مثال
(ابن شاهين وابن النجار في تاريخه عن أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ألا أدلكم على هدايا الله عز وجل إلى خلقه؟ قلنا: بلى. قال: الفقير هو هدية الله قبل ذلك أو ترك)
فهذا من كتب ابن شاهين ولكنه ليس من التفسير
مثال
(ابن شاهين والطبراني والحاكم والخطيب عن عبد الله بن أبي أوفى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأظلة لذكر الله".)
فهذا من كتب ابن شاهين
مثال
(ابن شاهين وابن مردويه وابن عساكر عن حبشي بن جنادة قال: قال أبو بكر رضي الله عنه: يا رسول الله لو أن أحدا من المشركين رفع قدمه لأبصرنا. قال "يا أبا بكر لا تحزن إن الله معنا".)
هذا من كتب ابن شاهين
(ابن شاهين والدارقطني وابن مردويه وابن عساكر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر "أنت صاحبي في الغار، وأنت معي على الحوض".)
فكل هذا ونحوه فهو من كتب ابن شاهين
فضائل الصحابة والترغيب وفضائل رمضان و ......... الخ
ولابن شاهين العديد من الكتب والأجزاء كما لايخفى عليكم
أما التفسير فما اطلع عليه السيوطي
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[21 - 12 - 04, 04:03 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الشيخ.
ولكن المسألة ما زالت تحتاج لبعض البحث والإستقراء , وهو في كون أن السيوطي لم يطلع على هذا التفسير.
أخوك المحب / خالد الأنصاري.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 12 - 04, 04:20 ص]ـ
شيخنا الحبيب
بارك الله فيك
السيوطي ما اطلع على كتاب التفسير لابن شاهين
قطعا
ولو أن السيوطي
كان قد اطلع على كتاب التفسير لابن شاهين ولو حتى اطلاع لكان ذكره في كل موضع
ولكان كتاب الدر المنثور ضعف حجمه على أقل تقدير
والسيوطي ممن يحب (الجمع والغرائب وكتاب ابن شاهين في التفسير لاشك أنه يجمع كل هذا وزيادة
فكون السيوطي ما اطلع على كتاب ابن شاهين هذا أمر لاريب فيه ولاشك
والله أعلم
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[21 - 12 - 04, 04:29 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الشيخ , أنا قلت المسألة تحتاج لبعض البحث والإستقراء , وما دمت أنك جزمت وأكدت على أنه لم يطلع عليه , فأنت وحدك تتحمل تبعات هذا الأمر , فهذا ما لا أحب أن تؤاخذ عليه , فلو تريثت قليلاً.
أخوك المحب/ خالد الأنصاري.
¥