أصل مادة هذه التعليقات هي ما جمعه أثناء تدريسه الكتاب لبعض الطلبة، فأحب أن يجمعها لتتم الفائدة بها. انظر ص7
* طريقته في التعليقات: يقول انه حرص على إيراد كلام الشيخ الذي يوضح كلامه في هذا الكتاب من مؤلفاته الأخرى وكذا أقوال أئمة الدعوة من بعده وسائر المحققين. انظر ص 8
وقد وفى بذلك –جزاه الله خيراً- فعند قراءتك لهذا الشرح كأنك تقرأ شرحا كتبه الشيخ محمد أو أحد أئمة الدعوة، والشارح له عناية بدعوة الشيخ وأئمة الدعوة وحسبك برسالته الماجستير "دعاوى المناؤين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب"
من ميزات هذه التعليقات:
* يذكر الأدلة لما يورده المصنف من مسائل، انظر الصفحات (11، 12، 18)
* الحرص على نقل أقوال الصحابة والتابعين في تفسيره للآيات التي يذكرها المصنف، انظر الصفحات (21، 33، 39، 86)
* بسط القول في ما يحتاج إلى بسط من مسائل مهمة بأسلوب علمي سهل،
مثال ذلك: مسألة العذر بالجهل ص34 - 36،
مسألة احتجاج المبتدع ببعض النصوص الشرعية وترك المحكم وأخذ المتشابه ص42 - 45،
و أن مشركي هذا الزمن أشد من السابقين ص80 - 82
* استفاد من شروح سبقته كشرح ابن مانع وابن عثيمين.
* يضيف ردود على الردود التي يذكرها المصنف، انظر ص 102
والحقيقة انه من أهم الشروح ومن طالعه استبان له ذلك.
التوضيحات الكاشفات على كشف الشبهات
تأليف: فضيلة الشيخ محمد بن عبد الله الهبدان – إمام وخطيب جامع العز بن عبد السلام سابقاً، والمشرف حالياً على موقع نور الإسلام www.islamlight.net
الناشر: دار طيبة، الطبعة الأولى 1424هـ، ويقع في 380 صفحة.
قدّم للكتاب: الشيخ العلامة عبد الله بن عقيل، والشيخ عبد الله السعد، وقرأ الشرح وعلق عليه الشيخ سليمان العلوان.
التعريف بالشرح:
* جاءت مقدمته في 15 صفحة تكلم فيها عن ترجمة المصنف وعنوان الكتاب ومنهجه فيه وثناء العلماء عليه.
* وضع عناوين لكل فقرة لتسهيل الفهم.
* استفاد من الشروح السابقة: كشرح ابن إبراهيم وابن حميد وابن مانع وابن باز وابن عثيمين والعبد اللطيف.
* استفاد من تعليقات العبد اللطيف من ناحية الإحالات التي فيها والنقل منها، انظر الصفحات التالية من شرح الهبدان التي استفاد فيها من شرح العبد اللطيف (120، 122، 138، 139، 148، 186، 211، 221، 260، 284، 300، 303، 317، 332، 362)
وعليه فما قيل في تعليقات العبد اللطيف يقال هنا مع زيادات مهمة ذكرها الشيخ الهبدان.
* للشيخ العلوان تعليق يسير حول حديث في صفحة 320 وَ 371.
* يغلب على الشرح العزو للأحاديث والآثار مع بيان درجتها.
* يعنى بنقول العلماء المحققين كابن تيمية وابن القيم وابن رجب و الشوكاني.
الدلائل و الإشارات على كشف الشبهات
تأليف: الشيخ صالح بن محمد الأسمري.
اعتنى به: الشيخ تركي بن عوض العتيبي – عضو هيئة التدريس بكلية المعلمين بالطائف
الناشر: دار أضواء السلف، الطبعة الأولى 1420هـ، في 188 صفحة.
التعريف بالشرح: أصل الشرح دروس ألقاه الشيخ صالح الأسمري في المسجد.
بدء الشرح بمقدمة تحدث فيها عن عنوان الكتاب ومعنى هذا الاسم وتطرق إلى العذر بالشبه، والحديث عن مزايا الكتاب، وجاءت هذه المقدمة في خمس صفحات.
ميزات الشرح:
* الاعتناء الواضح بالناحية اللغوية.
* نقل أقوال وترجيحات المحققين كابن تيمية وابن القيم والنووي وابن حجر.
* قد يذكر مسائل استطرادية كمسألة الفرق بين الرسول والنبي ص 15، ومسألة ختم الرسالة بمحمد مع نزول عيسى آخر الزمان ص 22 - 23، ونحو ذلك.
* يحيل الشارح في بعض المسائل إلى شرحه على كتاب التوحيد، فقام المعتني بالكتاب بوضع الإحالة في الهامش – جزاه الله خيراً -.
انظر مثلا الصفحات (12 - 13، 19 - 20، 30، 41 - 42، 108)
* ينقل من التفاسير المعتمدة كتفسير الطبري وابن كثير عند كلامه على الآيات التي يوردها المصنف.
انظر الصفحات (43، 54، 62، 68، 77)
* يدعم شرحه بكلام المصنف و أئمة الدعوة من مصنفاتهم.
انظر الصفحات (48، 65، 95، 96، 129)
* يبسط القول عند المسائل التي تحتاج إلى ذلك كمسالة العذر بالجهل وهل لابد من فهم الحجة أم يكفي بلوغ الحجة؟ انظر الكلام عنها في الصفحات من 54 - 58
¥