تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[عاجل: ما هي أفضل طبعات مجموع فتاوي ابن تيمية]

ـ[إبراهيم المصري]ــــــــ[02 - 01 - 05, 07:57 م]ـ

الرجاء الإفادة بأفضل طبعات الكتاب (مجموع فتاوي ابن تيمية) و أماكن توزيعه في مصر.

و جزاكم الله خيرا

ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[02 - 01 - 05, 10:09 م]ـ

أفضل طبعة للكتاب هي الطبعة الأولى التي طُبِعَت على نفقة الملك فهد بن عبد العزيز -جزاه الله خيرًا-، وصَورتها مكتبة ابن تيمية بمصر، وهي مطبوعة في 37 مجلدًا، وتجدها عندهم -إن شاء الله-، ويختلف سعرها باختلاف التجليد، ولا تعدل عنها بشىء! وهي المعتمدة لدى أهل العلم جميعهم.

وطبعة مجمع الملك فهد أيضًا جيدة، وتمتاز بكبر الخط، وهي تفرق عن الطبعة الأولى في العزو صفحة أو أقل أو أكثر قليلاً.

أما الطبعة التي طبعتها مكتبة العبيكان، ودار الوفاء بمصر وغيرهم -بصف جديد-، في بضعة وعشرين مجلدًا فلا تُعادِلها أبدًا.

ملحوظة: طبعة ابن تيمية مكتوب عليها:

توزيع: مكتبة المتنبي بالدمام.

ـ[إبراهيم المصري]ــــــــ[03 - 01 - 05, 12:17 ص]ـ

و ماذا عن الطبعة التي بتحقيق مروان كجك و لا يحضرني اسم الدار؟؟

و هي ايضا في 37 مجلد

ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[03 - 01 - 05, 01:25 ص]ـ

الذي يحضرني الآن أن مروان كجك خرج ((أحاديث)) مجموع الفتاوى، وكتابه مطبوع -في أغلب ظني- في 7 مجلدات، وطبعته دار ابن حزم ببيروت.

ـ[أبو غازي]ــــــــ[03 - 01 - 05, 09:02 م]ـ

هناك طبعة لدار الوفاء دار ابن حزم هكذا على الغلاف. وهي في منتهى الروعة.

اعتنى بها وخرج أحاديثها:

عامر الجزار

أنور الباز

جزاهما الله خيراً.

ومنهجهما كما قالا في مقدمة التحقيق (بتصرف):

1 - ضبط النصوص وتوثيقها على ما كان من مطبوعات سبقت طبع الفتاوى أو تلت ذلك, وكذلك ما حصلوا عليه من مخطوطات دار الكتب المصرية بلغت حوالي ثلاثين مخطوطاً في مسائل عدة.

2 - تخريج النصوص القرآنية, وضبط ما وقع من سهو الناسخ أو المصححين.

3 - تخريج الأحاديث, مع الحكم على بعض الأحاديث من قِبَل علماء الحديث المتأخرين والمعاصرين.

4 - شرح غريب الكلمات, سواء أكان في الأحاديث أم غيرها.

5 - توضيح ما قد يستشكل على القارئ من كلمات, مع تصحيح الألفاظ من الناحية الإملائية واللغوية.

6 - ترجمة الأعلام التي قد احتياج القارئ إليها.

7 - عمل فهارس موضوعية لكل جزء.

8 - عمل فهارس فنية عامة ملحقة بآخر المصنف, بغية مساعدة الباحث على الاستفادة من هذا المؤلف العظيم.

9 - وإتماماً للفائدة: فقد أثبتوا في الهوامش الجانبية أرقام صفحات ومجلدات طبعة الشيخ عبدالرحمن القاسم المقابلة لما في طبعتهم هذه (الوفاء) للجمع بين الطبعتين, بحيث يستغنى مقتني هذه النسخة عن الطبعة القديمة.

وهذه الطبعة تقع في عشرين مجلداً.

ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[04 - 01 - 05, 09:36 ص]ـ

لاوالله ليست في منتهى الروعة فلاتتكلم إلابعلم ياأخي يعرف ذلك من قارن بين الطبعتين وقد كانت عندي ذات يوم والحمدلله فقد تخلصت منها واقتنيت طبعة العلامة ابن قاسم رحمه الله وهي أفضل الطبعات فلايعدلن المرء عنها.

ـ[أبو غازي]ــــــــ[04 - 01 - 05, 03:42 م]ـ

هل لديك إثبات على سوء الطبعة؟

ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[05 - 01 - 05, 12:58 ص]ـ

قلت لك إني اقتنيت الطبعتين.

ـ[إبراهيم المصري]ــــــــ[05 - 01 - 05, 03:41 ص]ـ

الأخ الحنبلي السلفي

من أين يمكن شراء الطبعة التي بتحقيق القاسم النجدي؟

أما بالنسبة لطبعة الوفاء فهي عندي, و يعيبها ما يعيب معظم الكتب الشرعية من السقط و التصحيف و لكن الامر فيها يسير بالنسبة لكتاب بهذا الحجم, و لا اظن انه يستدعي التخلص منها. و الله و اعلم

ـ[أبو غازي]ــــــــ[05 - 01 - 05, 03:55 م]ـ

لابد يا شيخ لكي تحكم على الطبعة أن تأتي لنا بالأدلة لكي نقتنع.

كذلك الأخ إبراهيم المصري, أرجو أن تأتي بما ظهر لك من سقط وتصحيف, حتى نصحح ما لدينا.

جزاكم الله خيراً.

ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[07 - 01 - 05, 02:14 ص]ـ

يمكن شراؤها من مكتبة ابن تيمية بالهرم أو في المعرض الدولي قريبا بإذن الله. وأقول للأخ أبي غازي وفقه الله اقرأ وقارن بنفسك.

ـ[أبو غازي]ــــــــ[09 - 01 - 05, 10:23 ص]ـ

سأفعل إن شاء الله وآتيكم بالخبر إن وجدت شيئا.

ـ[أبو أسيد البغدادي]ــــــــ[09 - 01 - 05, 03:50 م]ـ

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

لو تكرمتم ما اسعار هذه الطبعات من مجموع الفتاوى؟

ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[09 - 01 - 05, 11:04 م]ـ

الطبعة المعتمدة التي طبعها ابن قاسم سعرها حوالي400جنيها.

ـ[أبو أسيد البغدادي]ــــــــ[10 - 01 - 05, 05:53 م]ـ

جزاكم الله خيرا اخي الكريم وبارك فيكم

ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[10 - 01 - 05, 11:34 م]ـ

وفيكم بارك الله.

ـ[هشام بن سعد]ــــــــ[13 - 01 - 05, 02:07 م]ـ

بسم الله والحمد لله

الأخ أبو غازي سأعطيك مثالاً واحداً: رسالة في حياة الخضر. في طبعة ابن قاسم كتب (هكذا وجدت الرسالة).

وأما في طبة الباز ورفيقه فقد خُذفت، مع أن لهذه العبارة معنى، وهو أن الشيخ ابن قاسم يشكك في صحة نسبة هذه الرسالة لشيخ الإسلام. انظر (صيانة مجموع الفتاوى للشيخ ناصر الفهد ص 35).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير