تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل هناك شرح لعمدة الإحكام للحافظ عبد الغني المقدسي - غير شرح ابن دقيق العيد]

ـ[أبو تميم بن المكدي]ــــــــ[10 - 01 - 05, 12:36 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

نرجو الافادة:

هل هناك شرح علي كتاب (عمدة الإحكام) للحافظ عبد الغني المقدسي - غير شرح ابن دقيق العيد؟؟ .....

ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 01 - 05, 12:52 ص]ـ

قال الشيخ عبدالعزيز القاسم حفظه الله في كتابه الدليل الى المتون العلمية:

شروحه:

1 ـ " إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام " للشيخ تقي الدين أبي الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري المشهور بابن دقيق العيد المتوفي سنة (702هـ) رحمه الله تعالى.

طبع في المطبع الأنصاري بدهلي سنة (1313هـ) في مجلد.

كما طبعه الشيخ محمد منير الدمشقي في مصر سنة (1342هـ) في مجلدين.

كما طبع في مطبعة السنة المحمدية في مجلدين بتحقيق ومراجعة الشيخين محمد حامد الفقي،وأحمد محمد شاكر وهي أحسن طبعاته.

وللعلامة الشيخ السيد محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني المتوفي سنة (1182هـ) رحمه الله تعالى حاشية على هذا الشرح سماها العدة، طبعت في أربع مجلدات سنة (1379هـ) في المطبعة السلفية في مصر باعتناء الشيخ علي بن محمد الهندي.

2 ـ " الإعلام بفوائد عمدة الأحكام " للإمام الحافظ العلامة أبي حفص عمر بن علي بن أحمد الأنصاري الشافعي المعروف بابن الملقن المتوفي سنة (804هـ) وهو أجل كتبه وأحسنها، وقد توسع في الشرح توسعاً واضحاً رحمه الله تعالى.

طبع بتحقيق وتخريج وتعليق الشيخ عبد العزيز بن أحمد بن محمد المشيقح الطبعة الأولى سنة (1417هـ) نشر دار العاصمة في الرياض، صدر منه خمس مجلدات إلى نهاية كتاب الصوم وتمامه في ثلاثة عشر مجلداً.

3 ـ " خلاصة الكلام على عمدة الأحكام " للشيخ فيصل بن عبد العزيز آل مبارك المتوفي سنة (1376هـ) رحمه الله تعالى.

طبع في مجلد أكثر من مرة منها الطبعة الثانية نشر مكتبة النهضة، والمكتبة الأهلية بالرياض، طبع في مطابع شركة الشمرلي للطبع والنشر بالقاهرة سنة (1379هـ) رحمه الله تعالى نشرته مكتبة الرياض سنة (1392هـ) وسنة (1400هـ).

5 ـ " تنبيه الأفهام بشرح عمدة الأحكام " للشيخ محمد بن صالح العثيمين طبعته جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عدة مرات.

6 ـ " تيسير العلام شرح عمدة الأحكام " للشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح البسام، طبع عدة مرات منها الطبعة الثالثة سنة (1393هـ) في مجلدين.

7 ـ " تأسيس الأحكام على ماصح عن خير الأنام بشرح أحاديث عمدة الأحكام " للشيخ أحمد بن يحيى النجمي، صدر منه الجزء الأول سنة (1400هـ) في (152) صفحة، قام بطبعه النادي الأدبي في جيزان.

8 ـ " نيل المرام شرح عمدة الأحكام " للشيخ حسن بن سليمان النوري والشيخ علوي بن عباس المالكي المتوفي سنة (1391هـ) رحمه الله تعالى، نشر مكتبة الاقتصاد في مكة المكرمة الطبعة الثالثة سنة (1388هـ).

9 ـ شرح الشيخ مصطفى عبد القادر عطا، ولم يسمه باسم خاص، نشرته دار الكتب العلمية في بيروت سنة (1406هـ) في مجلد.

شروح مخطوطة:

" كشف اللثام في شرح عمدة الأحكام " لشمس الدين أبي العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي المتوفي سنة (1189هـ) مخطوط في المكتبة الظاهرية بدمشق.

الشروح المسجلة:

1 ـ شرح سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز في (20) شريطاً.

2 ـ شرح فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين.

3 ـ شرح فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين في (72) شريطاً.

4 ـ شرح فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك قطعة يسيرة في (5) أشرطة.

5 ـ شرح فضيلة الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي.

6 ـ شرح فضيلة الشيخ عبد الله بن صالح العبيلان قطعة يسيرة في (3) أشرطة.

7 ـ شرح الشيخ محمد بن صالح المنجد في (24) شريطاً.

8 ـ " نيل المرام شرح عمدة الأحكام " للشيخين حسن بن سليمان النوري وعلوي بن عباس المالكي في (3) أشرطة، المكتب الإقليمي.

9 ـ شرح الشيخ عبد الله الرضمان والشيخ محمد المهنا كتاب البيوع فقط في (11) شريطاً.

نظمه:

نظمه الشيخ عبد الله بن محمد الأمين رحمه الله تعالى، وسمى نظمه " فتح السلام نظم عمدة الأحكام " وشرحه في كتابه " الإلمام شرح فتح السلام نظم عمدة الأحكام " فرغ منه في شهر شعبان سنة (1249هـ) مخطوط في (272) لوحة ونصف لوحة.

ـ[الموسوي]ــــــــ[10 - 01 - 05, 10:15 ص]ـ

ومما فات الأخ مما طبع.

شرح الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيي على الكمبيوتر في مجلدين.

وما لم يطبع من شروحه.

1 - شرح ابن العطار.

2 - شرح الفاكهي المالكي ,واسمه روضة الأفهام.

وكلاهما لا يزال مخطوطا والله أعلم

ـ[طلال العولقي]ــــــــ[10 - 01 - 05, 10:34 ص]ـ

شرح شيخنا محمد صالح المنجد لم يكتمل وهو الآن يشرح في كتاب الجهاد.

بارك الله فيكم.

أما شرح الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي فهو مطبوع بالكمبيوتر لكن الشيخ الشيخ لم يراجعه.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير