ـ[الرايه]ــــــــ[24 - 01 - 05, 01:00 م]ـ
الشيخ خليل جزاك الله خيراً على هذه الفائدة.
وتفسير الراغب بالتحقيق المذكور نشرته مدار الوطن في مجلدين
http://www.madar-alwatan.com/showbook.asp?code=100178
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[24 - 01 - 05, 01:12 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ويلاحظ أن الكتاب مكتوب بخط كبير، فكان يمكن اختصار العمل في مجلد واحد مع الخط المعتاد للطباعة.
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[24 - 01 - 05, 02:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا ولي بعض الاضافات.
قال الشيخ عبدالله الشمراني:
(وجد منه من أوله إلى نهاية سورة المائدة .. وقد قام بتحقيق قسم منه أحد الباحثين في إحدى الجامعات ب (تونس)، وقسم آخر لدى إحدى الباحثات بجامعة (أم القرى)، ولم تتم عملها بعد، والقسم الثالث لدى الدكتور عادل الشدي.
وقد حرصت أثناء كتابة هذه القراءاة على أن أحصل على الجزء الذي قام بتحقيقه الباحث الأول، ووقفت على عمله، فما رأيته وفَّى المصنِّفَ (بكسر النون) حقَّه من الترجمة، ولا وفَّى المصنَّف (بفتح النون) حقَّه من الدراسة والتعليق).
اولا: مقدمة تفسير الراغب قد نشرت مع كتاب تنزيه المطاعن للقاضي عبدالجبار قبل ما يقارب المائة سنة في مصر.
ثانيا: لم يشر الشيخ حفظه الله الى تحقيق الدكتور أحمد فرحات حيث قام بتحقيق المقدمة مع تفسير الفاتحة وأول البقرة الى قوله تعالى و مما رزقناهم ينفقون، وقد نشرت التحقيق دار الدعوة حيث خرج التفسير سنة 1405 من هجرة المصطفى.
وقد يقول قائل ان هذه هي المقدمة وليست التفسير أقول المقدمة هي اول التفسير فنشرها يعتبر نشر لبعضه، اضافة الى تفسير الفاتحة و اول البقرة، وقد ذكر السيوطي رحمه الله ان الراغب قدم لتفسيره بلطائف ونفائس.
ثالثا: أشار الشيخ حفظه الله الى ان التفسير لايوجد منه الا من اوله الى اخر المائدة، و هذا يحتاج الى تأمل، لان التفسير يوجد منه قطع متفرقة في تفسير سورة يوسف، و جزء من تفسير سورة المؤمنون وبعض المقاطيع الاخرى. وقد ذكر هذا الاستاذ احمد فرحات في اول تحقيقه.