تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أ- التناقض في إيراد المدخل الواحد: ومن أمثلة ذلك:

1 - محمد بن رافع: ذكر له مدخلين: الدمشقي في ص174, والسلام (ويقصد السلامي) في ص 187.

2 - مسلم بن الحجاج: ذكر مدخله أولاً بالقشيري النيسابوري ص190, والنيسابوري ص192.

ب- عدم موافقته لأي من كتب المداخل السابقة, وإنما انفرد بمدخل خاص به, ومن أمثلة ذلك مايلي:

1 - ابن حيان الأنصاري, أبو محمد عبدالله ابن محمد ص 184.

فقد أورده الجزار: أبو الشيخ (4).

وعند السويدان: الحياني (5).

2 - ابن عبد البر النمري القرطبي, أبو عمر يوسف ص 189.

فعند الجزار: ابن عبد البر (6).

وعند السويدان: ابن عبد البر القرطبي (7).

3 - القشيري النيسابوري, أبو الحسين مسلم ابن الحجاج. ص190.

عند الجزار: الإمام مسلم (8).

وعند السويدان: مسلم (9).

جـ- مخالفة ما اتفقت عليه كتب المداخل السابقة, ونحن نستغرب من هذا الأمر, حيث إن مكتبة الملك فهد الوطنية قامت مشكورة بإصدار مداخل المؤلفين العرب للجزار في أربعة مجلدات, في محاولة رائدة منها لتوحيد المداخل, وإزالة الاضطراب والارتباك الذي يحدث نتيجة تعدد المدخل للمؤلف الواحد, ودليل المراجع صدر عن هذه المكتبة فكيف يحدث فيه هذا التناقض.

وسأذكر فقط مخالفته لما اتفقت عليه مداخل المؤلفين العرب ومن أمثلة هذه المخالفة:

1 - العكري, عبد الحي بن أحمد. ص177.

بينما مدخله المتفق عليه: ابن العماد العكري (11).

2 - ابن قنفذ القسنطيني, أبو العباس أحمد ابن حسن, ص 177.

مدخله المتفق عليه هو: ابن قنفذ (12).

3 - الأزدي, أبو الفتح محمد بن الحسين الموصلي, ص 180.

والصواب: أبو الفتح الأزدي (13).

4 - الأصبهاني, محمد بن إسحاق بن مندة. ص 180.

والصواب: ابن مندة (14).

5 - الأصبهاني , أبو بكر أحمد بن علي. ص180.

والصواب: ابن منجويه (15).

6 - الجرجاني, أبو أحمد عبدالله بن عدي. ص 183.

والصواب: ابن عدي (16).

7 - العامري اليمني , يحيى بن أبي بكر. ص 189.

والصواب: العامري الحرضي (17).

8 - ابن النجار البغدادي, الحافظ محب الدين أبو عبد الله محمد. ص 219.

والصواب: ابن النجار (18).

9 - الحموي, شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت. ص 338.

والصواب: ياقوت الحموي (19).

10 - الثعالبي النيسابوري, أبو منصور عبد الملك بن محمد. ص 386.

والصواب: الثعالبي (20).

11 - العبدري الشيي, أبو المحاسن محمد ابن علي. ص 387.

والصواب: الشيي (21).

12 - الزبيدي, محمد مرتضى الحسيني. ص44.

والصواب: مرتضى الزبيدي (22).

وفي الأخير أود الإشارة إلى بعض الأخطاء التي قد تكون مطبعية, أو منقولة بصورة خاطئة عن المراجع الأخرى, ومن هذه الأخطاء:

1 - إتمام الأنعام بترتيب ما ورد في كتاب الثقافة لابن حيان من الأسماء والأعلام, ص 181.

والصواب: كتاب الثقاة, لابن حبان.

2 - الدليل في ترتيب أحاديث إدواء الغليل, ص 325.

والصواب: إرواء الغليل.

3 - فهرس أحاديث كتاب الزهد لابن مبارك, ص 326.

والصواب: ابن المبارك.

4 - فهرس أحاديث نوار الأصول .. , ص 326.

والصواب: نوادر الأصول.

5 - فهارس الإصابة لابن تيمية, ص330.

الإصابة لابن حجر وليس لابن تيمية كما هو معروف.

6 - فهارس كتاب مجمع الزوائد ونبع الفوائد للهيتمي, ص 231.

والصواب: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للهيثمي.

7 - فهارس سبل السلام شرح بلوغ المرام فيمن جمع أدلة الأحكام للإمام حمد

ابن إسماعيل الأمير اليمني, ص 331 - 332.

والصواب: سبل السلام شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام للإمام محمد بن إسماعيل.

8 - السلام, ابن رافع ص 187.

والصواب: السلامي.

9 - البرازيلي, ص 174.

والصواب: البرزالي.

10 - ابن حيان, ص 181.

والصواب: ابن حبان.

الهوامش

(1) دليل المراجع, الحزيمي, سعود عبد الله, وبسام عبدالغني صبرة, ص16.

(2) انظر: الإيضاح في تاريخ الحديث وعلم الاصطلاح, سعدي ياسين, ص34 - 35, ومقدمة في أصول الحديث, عبد الحق الدهلوي, ص 96 - 97.

(3) الإيضاح في تاريخ الحديث وعلم الاصطلاح, سعدي ياسين, ص29.

(4) مداخل المؤلفين العرب, الجزار 2/ 815.

(5) مداخل المؤلفين والأعلام العرب, السويدان, والعريني, ص 154.

(6) مداخل المؤلفين العرب, الجزار 2/ 942.

(7) مداخل المؤلفين العرب, السويدان, والعريني, ص339.

(8) مداخل المؤلفين العرب, الجزار 1/ 104.

(9) مداخل المؤلفين العرب, السويدان, والعريني, ص 519.

(10) مداخل المؤلفين العرب للجزار, ومداخل المؤلفين والأعلام العرب، للسويدان والعريني.

(11) مداخل المؤلفين العرب، الجزار 2/ 1051, ومداخل المؤلفين والأعلام العرب، السويدان، والعريني، ص385.

(12) مداخل المؤلفين العرب، الجزار 3/ 1307, ومداخل المؤلفين والأعلام العرب، السويدان، والعريني، ص 452.

(13) مداخل المؤلفين العرب، الجزار 3/ 1130, ومداخل المؤلفين والأعلام العرب، السويدان، والعريني، ص 414.

(14) مداخل المؤلفين العرب، الجزار 3/ 1628, ومداخل المؤلفين والأعلام العرب، السويدان، والعريني، ص 549.

(15) مداخل المؤلفين العرب، الجزار 3/ 1627, ومداخل المؤلفين والأعلام العرب، السويدان، والعريني، ص 549.

(16) مداخل المؤلفين العرب، الجزار 2/ 983, ومداخل المؤلفين والأعلام العرب، السويدان، والعريني، ص 361.

(17) مداخل المؤلفين العرب، الجزار 3/ 942, ومداخل المؤلفين والأعلام العرب، السويدان، والعريني، ص 335.

(18) مداخل المؤلفين العرب، الجزار 4/ 1728, ومداخل المؤلفين والأعلام العرب، السويدان، والعريني، ص 575.

(19) مداخل المؤلفين العرب، الجزار 4/ 1899, ومداخل المؤلفين والأعلام العرب، السويدان، والعريني، ص 622.

(20) مداخل المؤلفين العرب، الجزار 1/ 258, ومداخل المؤلفين والأعلام العرب، السويدان، والعريني، ص 90.

(21) مداخل المؤلفين العرب، الجزار 2/ 814, ومداخل المؤلفين والأعلام العرب، السويدان، والعريني، ص 290.

(22) مداخل المؤلفين العرب، الجزار 3/ 1495, ومداخل المؤلفين والأعلام العرب، السويدان، والعريني، ص 509.

(**) باحث في المكتبات والمعلومات.

- يعمل مدير مكتبة الشيخ عبدالله المحمود في الشارقة – الإمارات العربية المتحدة.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير