تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[س2: هل ((تاريخ الحمصيين)) لأبي الحسن بن سميع متوفر في المكتبات؟؟ أي مكتبة!!]

ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[13 - 03 - 05, 10:07 ص]ـ

وأيضاً,

2) تاريخ مصر, لأبي سعيد بن يونس رحمه الله

3) فوائد الحاج, لأبي عمرو بن حمدان الحيري

مع وافر الشكر سلفاً

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 03 - 05, 03:17 ص]ـ

أما تاريخ مصر فطبعته دار الكتب العلمية ـ فيما أعلم ـ ببيروت.

وأما فوائد الحاج للحيري , فلم يطبع بعد على حسب علمي , وعندي مصورة عن مخطوطته (نسخة الظاهرية).

وأما عن تاريخ الحمصيين , فلا أعلم عن طباعته شيئاً , فإن عرفت أخي الفاضل من الذي طبعه وحققه , فأرجو إعلامي بذلك أكن لك من الشاكرين.

كتبه محبكم / خالد الأنصاري.

ـ[تابع أهل الحق]ــــــــ[14 - 03 - 05, 07:34 ص]ـ

السلام عليكم

هل المطبوع من كتاب (تاريخ مصر) لأبي سعيد بن يونس هو أصل الكتاب أم منقولات عنه؟

وهل يمكن توفيره على الأنترنت؟

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[14 - 03 - 05, 07:58 ص]ـ

تاريخ ابن يونس في عداد المفقودات، وأما المطبوع في مجلدين في دار الكتب العلمية فإنما هو نقولات وجمع لكلامه من كتب أهل العلم.

ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[20 - 03 - 05, 12:47 م]ـ

أما تاريخ مصر فطبعته دار الكتب العلمية ـ فيما أعلم ـ ببيروت.

وأما فوائد الحاج للحيري , فلم يطبع بعد على حسب علمي , وعندي مصورة عن مخطوطته (نسخة الظاهرية).

وأما عن تاريخ الحمصيين , فلا أعلم عن طباعته شيئاً , فإن عرفت أخي الفاضل من الذي طبعه وحققه , فأرجو إعلامي بذلك أكن لك من الشاكرين.

كتبه محبكم / خالد الأنصاري.

جزاك الله خيراً أخي خالد الأنصاري, وما أخر ردي سوى تساؤلك الأخير, وأنا لازلت انتظر رسالة من أحد من راسلتهم.

منطقاً يفترض أن يكون خبر هذا الكتاب لدى أهل حمص

وهل تاريخ ابن بونس ((المنقول من كتب أهل العلم)) يوجد في مكتباتنا. هنا في السعودية

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[21 - 03 - 05, 02:18 ص]ـ

فيما أعلم , أنه يوجد منه نسخ في مكتبة الرشد , والعبيكان.

وأنا بانتظار أي معلومة لديك عن " تاريخ الحمصيين ".

كتبه محبكم / خالد الأنصاري.

ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[22 - 03 - 05, 10:17 ص]ـ

بالنسبة لتاريخ مصر لابن يونس فإنه لم يطبع في حدود علمي، ومنه نسخة خطية تامة كما أخبرت في مصر بمكتبة خاصة، وهي المكتبة التي وضعها أحمد بن الصديق الغماري عند أحد المصريين عند وروده إلى مصر. وما زالت هذه النسخة موجودة في حيازة من وضعت عنده، وعلمت قبل سنوات أن البعض يحاول بيعها لبعض دور النشر والله المستعان.

أما فيما يتعلق بفوائد الحاج فهو لم يطبع كذلك، ونسخه الخطية الموجودة في الظاهرية، ودار الكتب المصرية غير تامة، وهناك نسخة تامة في مكتبة خاصة أحتفظ منها بصورة.

ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[22 - 03 - 05, 10:35 ص]ـ

بالنسبة لتاريخ مصر لابن يونس فإنه لم يطبع في حدود علمي، ومنه نسخة خطية تامة كما أخبرت في مصر بمكتبة خاصة، وهي المكتبة التي وضعها أحمد بن الصديق الغماري عند أحد المصريين عند وروده إلى مصر. وما زالت هذه النسخة موجودة في حيازة من وضعت عنده النسخة، وعلمت قبل سنوات أن البعض يحاول بيعها لبعض دور النشر والله المستعان.

أما فيما يتعلق بفوائد الحاج فهو لم يطبع كذلك، ونسخه الخطية الموجودة في الظاهرية، ودار الكتب المصرية غير تامة، وهناك نسخة تامة في مكتبة خاصة أحتفظ منها بصورة.

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[23 - 03 - 05, 03:39 ص]ـ

بالنسبة لتاريخ مصر لابن يونس فإنه لم يطبع في حدود علمي، ومنه نسخة خطية تامة كما أخبرت في مصر بمكتبة خاصة، وهي المكتبة التي وضعها أحمد بن الصديق الغماري عند أحد المصريين عند وروده إلى مصر. وما زالت هذه النسخة موجودة في حيازة من وضعت عنده النسخة، وعلمت قبل سنوات أن البعض يحاول بيعها لبعض دور النشر والله المستعان.

أما فيما يتعلق بفوائد الحاج فهو لم يطبع كذلك، ونسخه الخطية الموجودة في الظاهرية، ودار الكتب المصرية غير تامة، وهناك نسخة تامة في مكتبة خاصة أحتفظ منها بصورة.

بالنسبة عن تاريخ مصر لابن يونس , فقد أخبرني الأخ الشيخ طارق مصطفى أبوإسحاق التطواني حفظه الله تعالى بأن الغماري أحمد غفر الله له كانت عنده نسخة من الكتاب , وهي الآن بحوزة ـ وكذا مكتبة الغماري ـ ورثة المستشار حسن التهامي غفر الله له كما أخبرت بذلك.

والله أعلم.

كتبه محبكم / خالد الأنصاري.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[23 - 03 - 05, 03:51 ص]ـ

وهذا سمعته كذلك من الشيخ حماد الأنصاري رحمه الله بمكتبته التي بمنزله في المدينة النبوية، وذكر أنه سافر مرتين للوقوف على هذه المكتبة ولم يتيسر له ذلك.

وقد ذكر الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله أنه سمع من بعض الإخوة المصريين أن هذا الكتاب طبع في مصر فأرسل في طلبه ولم يجده، وكأن هذا وهم من الذي أخبر الشيخ، والله أعلم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير