تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الرايه]ــــــــ[06 - 12 - 05, 11:53 م]ـ

عقيدة ابي حاتم الرازي

و

ابي زرعة الرازي

جمع/محمود محمد الحداد

دار الفرقان

ـ[الرايه]ــــــــ[15 - 12 - 05, 02:25 م]ـ

- الشيخ سليمان بن سحمان وطريقته في تقرير العقيدة

مع دراسة كتابه الحجج الواضحة الاسلامية في رد شبهات الرافضة الامامية

محمد حمود الفوزان

مكتبة الرشد 1420هـ

ـ[الرايه]ــــــــ[22 - 12 - 05, 11:27 ص]ـ

- الامام الشاطبي

عقيدته و موقفه من البدع وأهلها

رسالة ماجستير من الجامعة الاسلامية1412هـ

عبدالرحمن آدم علي - رحمه الله تعالى -

مكتبة الرشد

1418هـ

ـ[الرايه]ــــــــ[24 - 12 - 05, 06:25 م]ـ

- آراء ابن عقيل الحنبلي في الإلهيات - عرض ونقد

أيمن بن سعود العنقري

ماجستير من جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية عام 1426هـ

المشرف د. محمد بن عبدالرحمن الخميِّس

المناقشين

د/علي بن محمد الدخيل الله

د/ عامر ياسين النجار

ـ[الرايه]ــــــــ[02 - 01 - 06, 09:41 م]ـ

- جهود الإمام الأزهري اللغوي في تقرير العقيدة السلفية والرد على مخالفيها

اسم الباحث: محمد الشيخ عليو محمد

المرحلة: الماجستير

المشرف على الرسالة: د/ عبدالله بن سليمان الغفيلي

المناقش الأول: د/ محمد باكريم محمد باعيدالله

المنافش الثاني: د/ سعود بن عبدالعزيز الخلف

تاريخ المناقشة: 1420/ 11/27هـ

مختصر تعريف بالرسالة: قسم الباحث رسالته إلى مقدمة، وتمهيد، وسبعة أبواب، وخاتمة.

التمهيد: فيه فصلان: أهمية اللغة، ترجمة الأزهري.

الباب الأوّل: جهود الأزهري في تقرير مسائل الإيمان بالله، وفيه ثلاثة فصول: توحيد الربوبية، توحيد الألوهية، توحيد الأسماء والصفات.

الباب الثاني: جهوده في تقرير مسائل الإيمان بالملائكة، وفيه فصلان: التعريف بالملائكة، ذكر بعض أصناف الملائكة.

الباب الثالث: جهوده في تقرير مسائل الإيمان بالكتب، وفيه فصلان: القرآن الكريم وبعض ما يتعلق به، الكتب الأخرى المنزلة وبعض ما يتعلق بها.

الباب الرابع: جهوده في تقرير مسائل الإيمان بالأنبياء والرسل عليهم السلام، وفيه ثلاثة فصول: التعريف بالنبوة وبعض متعلقاتها، الإيمان بنبينا محمد ? وبعض ما يتعلق به، الإيمان بالأنبياء والرسل الباقين.

الباب الخامس: جهوده في تقرير مسائل الإيمان باليوم الآخر ومقدماته، وفيه ثلاثة فصول: الأمور المتعلقة بالقبر، أشراط الساعة، القيامة وبعض أحوالها.

الباب السادس: الإيمان بالقضاء والقدر، وفيه فصلان: الإيمان بالقضاء والقدر، الرد على الفرق المنحرفة فيه.

الباب السابع: تقرير مسائل الإسلام والإيمان والرد على المخالفين، وفيه فصلان: المسائل المتعلقة بالإسلام والإيمان، الرد على أهل الأديان المنحرفة والفرق المخالفة.

الخاتمة: أهمية اللغة العربية وأثرها في العقيدة والأحكام، التوصل إلى تقرير أغلب كبار أئمة اللغة في القرن الرابع وما قبله لعقيدة السلف، التوصل إلى تقرير الإمام الأزهري لعقيدة السلف في مختلف أبواب الاعتقادات.

http://www.iu.edu.sa/arabic/daleel/rasail/details.asp?ID=389

ولا اعلم عن طبعها؟

- عقيدة الشيخ محمد بن عبدالوهاب السلفية وأثرها في العالم الإسلامي

اسم الباحث: صالح بن عبدالله بن عبدالرحمن العبود

المرحلة: الدكتوراه

المشرف على الرسالة: الشيخ/ عبدالمحسن بن حمد العباد

المناقش الأول: الشيخ/ عبدالله بن محمد الغنيمان

المنافش الثاني: د/ علي بن محمد ناصر فقيهي

تاريخ المناقشة: 1403/ 08/24هـ

التقدير: الشّرف الأولى

أوصي بطبعها؟ لا

تم نشرها: نعم

مختصر تعريف بالرسالة:

قسم الباحث رسالته إلى مقدمة، ومدخل، وبابين، وخاتمة:

اشتمل المدخل على مبحثين:

الأوّل: البيئة من حول الشيخ في العالم الإسلامي.

الثاني: مبحث في حياة الشيخ الشخصية، والعلمية.

وأما الباب الأوّل: فهو في عقيدة الشيخ محمد السلفية، ويتضمن أربعة فصول:

الفصل الأول: في منهج الشيخ –رحمه الله- في عقيدته ودعوته.

الفصل الثاني: في مجمل عقيدة الشيخ.

الفصل الثالث: في عقيدة الشيخ في التوحيد من مقاميه (الخبري والطلبي).

الفصل الرابع: هو في التحذير من نقيض عقيدة السلف الصالح أو نقيض كمالها.

الباب الثاني: في أثر عقيدة الشيخ السلفية في العالم الإسلامي، ويتضمن خمسة فصول:

الفصل الأول: في ظهور دعوة الشيخ وأسباب ومبادئ تأثيرها.

الفصل الثاني: في أثرها في الدور الأوّل من أدوار دولة أنصارها.

الفصل الثالث: في أثرها في الدور الثاني.

الفصل الرابع: في أثرها في الدور الثالث.

الفصل الخامس: في أثرها في خارج سلطانها من العالم الإسلامي.

ثم ختم الباحث رسالته بذكر أهم النتائج، ومن ذلك: أن عقيدة السلف الصالح قطب رحى المسلمين، وأنها تعود على المتمسك بها بالنصر والتمكين في العاقبة. ومن تخلى عن نصرتها فقد تخلى عن نصرة الإسلام الخالص، وتكون عاقبته الهلاك والزوال.

وكلما رجع المسلمون إلى دينهم وعادوا إلى عقيدتهم السليمة كلما عاد الله عليهم بفائدته ورد لهم الكرة بعد الكرة: (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم).

http://www.iu.edu.sa/arabic/daleel/rasail/details.asp?ID=413

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير