ـ[العوضي]ــــــــ[29 - 03 - 05, 03:47 م]ـ
51 - أرجوزة في أسماء الكلب = التبرّي من معرّة المعرّي.
52 - أرجوزة في فتنة القبر , خ , ولعله " التثبيت عند التبييت ".
53 - إرشاد العابدين " مختصر الإحياء للغزالي ".
54 - إرشاد المهتدين إلى أسماء المجدّدين , خ , وانظر " تحفة المجتهدين بأسماء المجدّدين ".
55 - إرشاد المهتدين إلى نصرة المجتهدين.
* الأركان في " ليس في الإمكان أبدع مما كان " = تشييد الأركان.
56 - إزالة الوهن عن مسألة الرهن.
57 - أزهار الآكام في أخبار الأحكام , خ.
58 - أزهار العروش في أخبار الحبوش , خ.
59 - الأزهار الغضة في حواشي " الروضة " , خ , وهي " الحواشي الكبرى ".
60 - الأزهار الفائحة على الفاتحة , خ.
61 - الأزهار المتناثرة في الأخبار (الأحاديث) المتواترة , ط.
62 - الازدهار في ما عقده الشعراء من الآثار , ط.
63 - الأساس في فضل (مناقب) بني العباس , خ.
64 - أسباب الاختلاف في الفروع.
* أسباب (أسرار) ترتيب القرآن = تناسق الدرر.
* أسباب النزول = لباب النقول.
* أسباب ورود الحديث = اللمع في أسباب ورود الحديث.
65 - إسبال الكساء على النساء , ط.
66 - استذكار الألباء في شعر العرب العرباء.
67 - استغفار أبي مدين وتخميسه , خ.
68 - الاستنصار بالواحد القهار , ط ضمن " شرح مقامات السيوطي ".
69 - الاستيقاظ والتوبة , خ , ذكره الشاذلي في " بهجة العابدين " (11) , وذكره بروكلمان (12) باسم " الأيقاظ والتوبة ".
70 - إسجال الاهتداء بإبطال الاعتداء , ألفه ردّاً على الجوجري.
71 - الإسراء والمعراج , ط , ولعله " الآية الكبرى في شرح قصة الإسرا ".
* أسرار (أسباب) ترتيب القرآن = تناسق الدرر.
72 - أسرار التنزيل , أو قطف الأزهار في كشف الأسرار , ط.
73 - أسرار الكون , ط.
74 - إسعاف القاصد لتفهم مسائل الشهاب الزاهد , أو الستين مسألة , خ.
75 - إسعاف المبطأ برجال الموطأ , ط.
76 - الإسفار عن قَلْم الأظفار , ط.
77 - أسماء الأسد , ط ضمن كتاب " جلال الدين السيوطي " للشكعة.
78 - أسماء الخمر , ط ضمن كتاب " جلال الدين السيوطي " للشكعة.
79 - أسماء المدلّسين , ط.
80 - أسماء المهاجرين , خ.
81 - الأسئلة المئة التي رفعت للإمام (13) العالم وأجوبتها نثراً , خ.
82 - الأسئلة الوزيرية , ـو نفع الطيب من أسئلة الخطيب , ط ضمن " الحاوي للفتاوي ".
* الأسيوطية = المقامة الأسيوطية.
83 - الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية , ط.
84 - الأشباه والنظائر في النحو , ط.
85 - الاصطفا في إيمان أبوي المصطفى , خ.
86 - أصول التفسير وأصول الفقه , ط ولعله مستلّ من " إتمام الدراية ".
* الأصول في أصول الكلمات = رسالة في أصول الكلمات.
* الأصول المهمة في علوم جمة = النقاية.
* الإضاعة في أشراط الساعة = الضاعة في أشراط الساعة.
87 - أطراف الأشراف بالإشراف على الأطراف.
* الاعتراض (الإعراض) والتولّي عمّن لا يُحسن أن يصلّي = الثبوت في ضبط ألفاظ القنوت.
88 - الاعتماد والتوكل على ذي التكفل.
89 - أعذب المناهل في حديث من قال أنا عالم فهو جاهل , ط في " الحاوي للفتاوي ".
* إعراب حديث " ولا يعز من عاديت " وهو المعروف بدعاء القنوت = الثبوت في ضبط ألفاظ القنوت.
* الإعراض والتولي عمّن لا يُحسن أن يصلّي = الثبوت.
90 - إعلام الأريب بحدوث بدعة المحاريب , ط.
91 - الإعلام بحكم عيسى عليه السلام , ط في " الحاوي للفتاوي ".
92 - إعلام الحسنى بمعاني الأسماء الحسنى , خ.
93 - الإعلام في أحكام الخدّام , خ.
94 - أعلام النصر في إعلام سلطان العصر في مسألة البروز على النهر , وانظر " الجهر ".
* إعمال الفكر في فضيلة الذكر = نتيجة الفكر , ط في " الحاوي للفتاوي ".
* أعيان الأعيان وأبناء الزمان = نظم العقيان في أعيان الأعيان.
* أعيان العصر = نظم العقيان.
95 - إغاثة المستغيث في حلّ بعض إشكالات الحديث , خ.
96 - الاغتباط في الرحلة إلى الإسكندرية ودمياط , وتسمى أيضاً " قطف الزهر في رحلة شهر " وهي رحلة الإسكندرية ودمياط فقط دون مكة التي ألّف فيها رحلة أسماها " النحلة الزكية في الرحلة المكية " (14) , وانظر " الرحلة الفيومية والمكية والدمياطية ".
97 - الإغضاء عن حديث دعاء الأعضاء , خ.
¥