[ما هي أفضل طبعة للشرح الصغير بحاشية الدسوقي؟]
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[30 - 03 - 05, 04:46 ص]ـ
و جزاكم الله تعالى خيرا
ـ[محمد الناصري]ــــــــ[30 - 03 - 05, 01:43 م]ـ
أخي رشيد الطبعات كلها متشابهة وتفي بالمقصود.
وان كنت تريدكتابا في المذهب فعليك أخي الكريم بحاشية الصاوي على بلغة السالك للدردير وميزته أنه اعتمد المشهور والراجح في المذهب فان استوا القولان ذكرهما جميعا.كما أنه استدرك على خليل مسائل.
أما ان كنت تريد شرحا على خليل فلا يقارن مواهب الجليل للحطاب بغيره.
وفقك الله.
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[30 - 03 - 05, 01:59 م]ـ
أنا أخي الناصر .. الصوورة كالآتي:
أمتلك مكتبة كبير و لله الحمد في الفقه و الأصول، إلأا أنني إذا أردت الوقوف على معتمد المالكية، فليس عندي ثمة كتاب وحد، اللهم إلا مختصر خليل .. و أصدقك القول: أنا لا أطيق النظر فيه .. مختصر جدا جدا .. و أقرب إلى التعقيد
فأريد كتابا واحدا ـ لأنه هو الذي يمكنني شراؤه الآن ـ عليه الاعتماد في المدرسةالمالكية، أي أنه ناظر حاشية ابن عابدين عندنا
و بعض الإخوة في بعض المنتديات رجحوا لي الشرح الصغير بحاشية الدسوقي
و أنا أعلم أن شرح حطاب (مواهب الجليل) موسع و يشرح و يستدل، إا أن بغيتي الأهم الآن هي اعتماد الفتوى في المذهب المالكي
ـ[محمد الناصري]ــــــــ[30 - 03 - 05, 05:02 م]ـ
أخي رشيد اليك الآتي
مختصر خليل هو زبدة المذهب الجامع لفروعه فقد رام في مختصره جمع ما في كتب المذهب من الفروع وقد قيل أنه جمع على صغر حجمه 200ألف مسألة 100 بالمنطوق و100 بالمفهوم.
والمختصر الخليلي خلاصة للمذهب فقد اختصره من جامع الأمهات لابن الحاجب الذي هو اختصار لتهذيب البراذعي الذي اختصر به المدونة.
من أجل ذلك فتح العلماء صدورهم لهذا المختصر حتى قال الشيخ اللقاني أن المالكية صاروا خليلين.لهذا عدت شروحه بالمئات.وأفضلها يا أخي شرح الحطاب واليه الاشارة بقول النابغة
واعتمدوا حاشية الحطاب ومنها جاءت زبدة الأوطاب
فلو كنت تريد الاكتفاء بكتاب واحد فحسب فعليك بمواهب الجليل للحطاب.
وضع نصب عينيك وفقك الله مالا يعتمد من الكتب يجمعها قول النابغة
قد حذروا من كتب منسوبة للعلماء نسبة مكذوبة
من ذلك التقريب والتبيين لابن أبي زيد له تبيين
كذاك ذو الفصول والدلائل لابن أبي زيد بلا دلائل
ومنه الأجوبة للسحنون فعزوها له من الجنون
والقرويون اليهم تنسب أجوبة وهي لزور أنسب
وما من الأحكام للزياتي يعزى على نهج الضلال يأتي
فكلها فتوى من الشيطان وما لها في الشرع من سلطان
ـ[راجح]ــــــــ[31 - 03 - 05, 11:35 ص]ـ
إذا ظفرتم بالطبعة القديمة لحاشية الدسوقي التي طبعتها دار الحلبي على ما أظن فبها ونعمت
وقد قامت دار الفكر ببيروت بتصويرها، وتقع في أربعة مجلدات
أما الطبعات الحديثة فلا يخفاكم عوارها
وبالمناسبة فحاشية الدسوقي على الشرح الكبير لا الصغير
والمقصود بالشرح الكبير هو شرح الدردير على خليل
أما الشرح الصغير فهو شرح الدردير على مختصره المسمى بأقرب المسالك وقد وضع الصاوي حاشية عليه سماها (بلغة السالك) وقد قام أحد علماء الأحساء المالكية وهو الشيخ محمد بن إبراهيم آل مبارك بوضع تعليق على حاشية الصاوي سماه (التعليق الحاوي) وقد طبع قديما وهو أندر من الكبريت الأحمر، ولكنني علمت بأن هناك نية لإعادة طبعه
ـ[أبو وكيع الغمري]ــــــــ[01 - 04 - 05, 12:06 ص]ـ
و أصدقك القول: أنا لا أطيق النظر فيه .. مختصر جدا جدا .. و أقرب إلى التعقيد
أرى يا محمد أن هذا من فرط سقم الطبعة التي تمتلكها .. لا أقول سقم تصحيحها .. لا .. فإن تصحيحها جيد جدا .. و كنت أقرأ فيها .. لكن السقم كل السقم في صفها و تجليدها .. فعليك بطبعة دار الفكر .. فإنها رائقة الطباعة و التصحيح في نفس الوقت .. و اقرأ و استمتع بهذا المختصر الفذ في بابه .. فإن هذا المختصر _ صدقاً أولها _ لو وقف عليه فقيه خريت ماهر = لأخرج منه الدرر و الفوائد .. و حُقَّ للمتأخرين العكوف علي دراسته و حفظه .. مع إنكارنا للتعصب لكل ما فيه .. فإنه خلوٌ عن الكمال بطبيعة الحال .. و الكمال لله وحده و لكتابه الكريم .. و اعلم أن أغلب ما في المختصر هو المعتمد _ أخيرا _ عند المالكية .. و بالنسبة لوجود بعض المدارس في المذهب الواحد .. فغاليا لا يكون الخلاف بينها كبيرا .. و أنا أتكلم عن المذهب المالكي أصالةً .. و أرى أن الذي يهتم باختلاف المدارس داخل المذهب الواحد = هو المتخصص بدراسة هذا المذهب .. لكن الذي يريد الفتوى المعتمدة لدى علماء المذهب = فعليه بما استقر عند متأخري المذهب .. و هذا ما تجده إن شاء الله في مختصر خليل بن إسحق المالكي رحمة الله عليه .. إلا في القليل الذي استدركه _ عليه _ علماء المذهب من بعده أمثال الأمير و الدردير و الحطَّاب و غيرهم .. إذن أنت محتاج لمصنَّف يعينك على فهم مختصر خليل .. أعني فهم تراكيبه و مقصوده من الكلام .. و فهم ما قرَّره في مختصره .. و الترجيح بين الأقوال التي أوردها إذا لم يبت فيها ورعاً .. كما ذكر لي الشيخ محمد الأمين ولد فاضل حفظه الله .. ثم ثَنِّ بمصنَّف يفصِّل في العبارة _ عبارة خليل _ أكثر .. فالخلاصة أخي الحبيب و حتى أسهِّل عليك الطريق و أختصره لك .. (1) عليك بطبعة دار الفكر لمختصر خليل .. (2) عليك بشرح الأمير .. (3) عليك بمواهب الجليل للحطَّاب .. و قد ذكرتهم لك على الترتيب .. و بالنسبة للكتب فعليك _ عامةً _ بمطبوعات و مصوَّرات دار الفكر للكتب المالكية القديمة .. أما الكتب الجديدة _ أي جديدة الطبع _ فعليك بدار الغرب فلها مجهود قوي جدا بإثراء المكتبة الإسلامية بكتب المالكية .. و الله تعالى أعلم .. و الحمد لله
تنبيه: هذا ما أعلمه يا أبا يوسف .. فلا تسألني ما ليس به علم .. فإن أفدتك = هذا مما يسعدني قبل كل شيء .. و إلا فحسبك من الجاهل أن ينهي كلامه = فتنصرف عنه .. (إبتسامة).
أخوك / الأبا الشنقيطي
¥