[طريقة حفظ جديدة نرجو توجيهكم عليها]
ـ[أبو محجن المضياني]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إختصارا أريد رأيكم في هذه الطريقة هل هي تصلح للحفظ أو هناك طرق أفضل منها ...
وهو مثلا أن نضع كتاب الإيمان ثم نسرد أحاديث البخاري ثم مسلم ثم أبو داود ثم النسائي ثم ...
وهكذا ثم ننتقل للكتاب الذي يليه كتاب الطهارة ثم نسرد أحاديث البخاري ثم ... وهكذا
حتى نأتي على الكتب كلها ... وما رأيكم إذا أضيف مع السنن المسانيد بهذه الطريقة
فبنظري القاصر رأيت هذه الطريقة تسهل عملية حفظ السنن والمسانيد وكذلك تثبت حفظها
لإنها أشبه بالفهرسة ... أرجو المناصحة والتوجيه .. فما أنا إلا متطفل على هذا الأمر ولعل سبقني
أحد إلى هذا .. فلله الحمد والمنة فأرجو توجيهكم ... حفظكم الله
ـ[ابو بكر المرعى]ــــــــ[26 - 02 - 06, 01:15 ص]ـ
والله يا اخي الحبيب انها فكره قمه فى الابداع وارجوا منكم
التفصيل الممل لهذه الفكره الرجاء الاجابه ضرورى جداااااااا
ـ[أبو محجن المضياني]ــــــــ[26 - 02 - 06, 01:38 م]ـ
حياك الله يا أخي .. وأشكر لك تعليقك ... وأما الطريقة فهي ما ذكرته ...
نضع أمامنا صحيحي البخاري ومسلم و كتب السنن .. البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ثم نبدأ
بالترتيب الذي بدأ به العلماء بأن يكون أول باب (كتاب الإيمان) ثم نفتح صحيح البخاري ونحفظ كل
الأحادبث الموجودة في هذا الباب (كتاب الإيمان) #ملاحظة لو تحفظها ثم
تكتبها لكان ذلك أفضل لإن الكتابة ترسخ الحفظ#
ثم تفتح صحيح مسلم وتحفظ كل الأحاديث الواردة في هذا الباب (كتاب الإيمان)
ثم تفتح سنن أبي داود وتحفظ جميع الأحاديث الواردة في هذا الباب (كتاب الإيمان)
ثم تفتح سنن الترمذي وتحفظ جميع الأحاديث الواردة في هذا الباب (كتاب الإيمان)
ثم تفتح سنن النسائي وتحفظ كل الأحاديث الواردة في هذا الباب (كتاب الإيمان)
ثم تفتح سنن ابن ماجه ونفس الطريقة تعمل /////////////////////////////////
ثم تذهب إلى الكتاب الذي يليه وهو كتاب الطهارة ثم تفعل نفس الطريقة
حتى تصل إلى سنن ابن ماجه ثم تنتقل إلى الكتاب الذي يليه وهو كتاب الصلاة
وهكذا ......... مع مراعاتك بأن تحدد الوقت الذي تنتهي فيه من كتاب الإيمان مثلا ...
ثم تحدد وقتا لكتاب الطهارة وهكذا ...... وتحديد الوقت مهما جدا وقد نبه عليه العلماء
ولاتنسى ياأخي كذلك إكثار الترديد و هذا هو الذي معروف عند الشناقطة فلذلك تجدهم أشد
إتقانا للحفظ ......... وكذلك وهو أهم شي الاستعانة بالله وكثرت الدعاء .......
وقد أخبرنا شيخ أن هناك كتاب قد فعل الطريقة هذه وهي بأن جمع الأحاديث من البخاري ومسلم
وأهل السنن ورتبها على الطريقة التي شرحتها قبل قليل فما عليك إلا شراء هذا الكتاب والبدء
بالحفظ (((وانتبه ستواجه كثيرا من العقبات ولكن لا تلتفت لها وكن شامخا كالجبل وكذلك
ستواجه كثيرا من المخذلين فلا تستمع لهم ... ووفقك الله لما يحب ويرضى والجميع
إن شاء الله سأسل الشيخ عن اسم الكتاب وأخبرك به (لإني نسيته) ولو بحثت أنت طيب
وأخبر به الجميع وانشر الطريقة لكل رجل همته في الثريا ((لاتنسانا من الدعاء))
ـ[عبد البصير]ــــــــ[27 - 02 - 06, 02:51 م]ـ
ويبقى معرفة تخريج الحديث.
ـ[ابو بكر المرعى]ــــــــ[02 - 03 - 06, 01:29 ص]ـ
عجل يا اخى الحبيب بخصوص الكتاب ونوعيه الطبعه
وهل اعتمد عليه وكيف اثبت طريقه التخريج
ـ[أحمد السيد سعد]ــــــــ[02 - 03 - 06, 01:40 ص]ـ
أخوانى الكرام
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
عفوا على تطفلى ولكنى أرى أن هذه الطريقه تطول تطويلا ممل
ويعيش الإنسان أمد من الدهر حتى يلم بباب الطهاره والصلاه فقط لا أقول كل الكتاب
انا لا أسبط أخوانى ولكن أدلوت بدلوى ولعل احد مشايخنا قد يفيدنا
والطريقه الصحيحه التى أراها وكما حفظ عليها أمة من العلماء
البدء بصحيح البخارى ثم مسلم ثم أبو داود وهكذا
وقد سمعت أن الشيخ بن باز حفظه الله أول ما بدء بالبخارى بعد كتاب الله
هذا والله أعلم
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[02 - 03 - 06, 01:46 ص]ـ
أضف إلى ذلك كون متون السنة لا تتفق في تبويبها اتفاقا دقيقا يسمح بمثل ذلك، إلا أن يقوم قائم بتأليف ضخم يجمع بينهم ويبوبه تبويبا جديدا، وهذا لا فائدة منه كبيرة، ويكفي فى ذلك الجمع بين الصحيحين، والتآليف في ذلك الباب كثيرة، والذي درج عليه العلماء حفظ البخارى ومسلم ثم الزيادات عليهما، و ما أشبه ذلك.
ـ[أبو محمّد الإدريسي]ــــــــ[02 - 03 - 06, 08:15 ص]ـ
أنا عندي اقتراح أرجوا أن يجرّبه المبتدؤ في حفظ الحديث
يحفظ أولا موطأ مالك رحمه الله و ذالك لعدّة أسباب:
1 للإنّه صغير و إسناده لكونه عاليا فهو قصير
2 يمكن إكمال حفظه قبل انتهاء فورة الحماس
3 بعد الانتهاء من حفظه يشعر الطالب بفرحة كبيرة لما حقّقه من إنجاز عظيم و هذا ما يزيده ثقة في النّفي و يحفزّه للنشاط في الحفظ أكثر فيبتدؤ من ثمّ في حفظ صحيح البخاري و الله المستعان
لا تنسونا من الدعاء
¥