تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[العوضي]ــــــــ[23 - 06 - 05, 02:17 ص]ـ

2 - ابن أبي حاتم

أبو محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم المتوفى سنة (327) صاحب " الجرح والتعديل " عاصر ابن جرير الطبري.

تفسيره هذا شامل للقرآن جمع فيه ما بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم , وعن الصحابة , والتابعين , وتابعي التابعين , وتابعي أتباع التابعين – أي خمس مراتب – إلا أنه اختصر فحذف منه الطرق , والشواهد , والروايات. واطلعت على مجلدين منه , الأول: جزء من البقرة تحقيق أحمد بن عبدالله العماري الزهراني , وهو رسالة دكتوراه من جامعة أم القرى بمكة , مطبوع باشتراك ثلاث دور نشر. مكتبة الدار , ودار طيبة , ودار ابن القيم , والمجلد الثاني في آل عمران: تحقيق الدكتور حكمت بشير الموصلي.

واطلعت على بقية أجزائه المحققة , وهي رسائل علمية في جامعة أم القرى , علماً أن التفسير – وإلى يومنا هذا – لم يعثر عليه كاملاً , والله أعلم.

كلام ابن تيمية في تفسير ابن أبى حاتم:

أكثر الفقرات التي تكلمنا فيها آنفاً عن تفسير ابن جرير الطبري تشمل تفسير ابن أبي حاتم , وسنعديها بالتلخيص:

(أ) مجموع الفتاوى (3/ 382): عده من أهل العلم والسنة.

(ب) منهجا السنة (7/ 212): عده من أئمة التفسير.

(ج) منهاج السنة (7/ 13): عده من أهل العلم الكبار.

(د) منهاج السنة (7/ 178): عده من أئمة التفسير الذي ينقلونها بالأسانيد المعروفة.

(هـ) منهاج السنة (7/ 299 - 300): عده من التفاسير التي تنقل الصحيح والضعيف , فلا بد من بيان أن المنقول من قسم الصحيح دون الضعيف.

(و) الرد على من قال بفناء الجنة والنار , صفحة (57) ذكر رواية علي بن أبي طلحة الوالبي عن ابن عباس , أنها رواية معروفة مشهورة , وقد نقل عنها ابن أبي حاتم.

(ز) الرد على البكري , صفحة (17): أن ابن أبي حاتم لم يذكر عن الكذابين مقاتل والكلبي.

(ح) مجموع الفتاوى (13/ 389): من التفاسير التي تحرر النقل ().

ومن الأشياء التي ذكرها ابن تيمية على تفسير ابن أبى حاتم بالخصوص قوله في مجموع الفتاوى (15/ 201 " وابن أبي حاتم قد ذكر في أو كتابه في التفسير أنه طلب منه إخراج تفسير القرآن مختصراً بأصح الأسانيد , وأنه تحرى إخراجه بأصح الأخبار إسناداً , و أشبعها متناً , وذكر إسناده عن كل من نقل عنه شيئاً ".

ـ[العوضي]ــــــــ[25 - 06 - 05, 08:46 ص]ـ

3 - القرطبي

هو الإمام العلامة , محمد بن أحمد الأنصاري الخزرجي الأندلسي أبو عبدالله القرطبي من كبار المفسرين , وهو من أهالي قرطبة الذين رحلوا إلى الشرق , واستقروا في شمال أسيوط بمصر , وتوفي فيها سنة (671). وتفسيره يسمى " الجامع لأحكام القرآن " , ويعد من أهم الكتب التي ألفت في أحكام القرآن الكريم.

كلام ابن تيمية في تفسير القرطبي:

ذكر شيخ الإسلام تفسير القرطبي في معرض كلامه عن تفسير الزمخشري فقال في مجموع الفتاوى (13/ 387) " وتفسير القرطبي خير منه – أي الزمخشري – بكثير , وأقرب إلى طريقة أهل الكتاب والسنة , وأبعد عن البدع , وإن كان كل هذه الكتب لا بد أن يشتمل على ما ينقد , لكن يجب العدل بينها , وإعطاء كل ذي حق حقه ".

ـ[العاصمي]ــــــــ[25 - 06 - 05, 12:09 م]ـ

قال الأخ العوضي:

1) نستثني من ذلك تفسير الثعلبي , لأنه لا يزال مخطوطاً ...

تفسير الثعلبي المترجم بالكشف و البيان قد رأيت منه نشرتين:

1 – مسختها دار الروافض المسماة بدار احياء التراث العربي بإشراف شيخهم الجهول ابن عاشور المجازف ...

و قد رأيت في نشرتهم صنوفا من التحريف، وضروبا من التصحيف.

2 – أخرجتها دار تحريف الكتب العلمية ... و هي قريبة من سابقتها.

و الكتاب في حاجة إلى نشرة محررة متقنة، و ديباجة الكتاب مليئة بالفوائد الغالية، وهي جديرة بأن يعتنى بها، و تنشر مفردة.

و نأمل ممن أمكنه أن يتحفنا بتنزيل مقدمة تفسير الثعلبي في هذا الملتقى المبارك ... و الله لا يضيع أجر المحسنين.

ــــــــــــــــ

ـ[العوضي]ــــــــ[25 - 06 - 05, 02:02 م]ـ

بارك الله فيك على تعقيبك أخي الفاضل

ولكن هذاالكلام ليس بكلامي ولكن كلام الشيخ (جواد بشير القيسي) في مجلة الحكمة العدد (7) والتي تصدر كل ستة اشهر والآن وصلت إلى العدد (30).

وفقك الله لكل خير

ـ[العاصمي]ــــــــ[25 - 06 - 05, 02:55 م]ـ

بارك الله فيك أخي الفاضل ...

و قد كنت تنبهت لذلك بعد إرسالي للتنبيه ... فلما حاولت الاستدراك، انقطع الاتصال بالشبكة، فلما دخلت الآن رأيت تنبيهك، جزاك الله خيرا، و رفع قدرك.

ـ[العوضي]ــــــــ[25 - 06 - 05, 03:31 م]ـ

وفيك بارك حفظك الله ورعاك وجعل الجنة مثواك

ـ[العاصمي]ــــــــ[25 - 06 - 05, 03:38 م]ـ

و لك من الله مثل ما دعوت به أخي الودود.

ـ[العوضي]ــــــــ[25 - 06 - 05, 03:49 م]ـ

تفضل هذا الروابط وأشف غليلك

http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=443&highlight=%C7%E1%CB%DA%E1%C8%ED

http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=904&highlight=%C7%E1%CB%DA%E1%C8%ED

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير