تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[فتى غامد وَ زهران]ــــــــ[22 - 09 - 05, 12:27 ص]ـ

هذا تعليق من الشيخ هيثم حمدان وفقه الله حول هذا الموضوع

ما هذا يا شيخ علي؟!

كيف تسرعت في نشر الكتاب قبل وفاة الشيخ الفوزان أطال الله عمره في طاعته؟!

أليس منهجك هو انتظار وفاة الشيخ قبل أن تنشر ثناءه عليك وإغلاقه الهاتف في وجه فلان وتعجبه من تغير علان إلى مذهب الخوارج وذمه لفتوى اللجنة الدائمة ووو؟!

كل هذا لكيلا يتسنى الرجوع إليه والتأكد منه؟!

وفق الله الدكتور أبي رحيّم، فقد سن في مراسلة العلماء بنسخة من كتب هؤلاء: سنة حسنة.

http://alsaha.fares.net/[email protected]@.1dd78ce4/26

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[22 - 09 - 05, 06:08 م]ـ

أحبتي/

يقول الشيخ الراجحي: ((فَلِمَ يُفَرِّقُ الحلبيُّ بَيْنَ لَفْظَيْنِ لا فائدةَ مِنَ التَّفْريقِ بَيْنَهُمَا في الحقيقة؟!)).

أقول: ((وهل كان للشيخ علي الحلبي مخرج من هذا الوادي المهلك إلا هذا التفريق))

أحبتي لقد طالعت هذه الأجوبة العراقية في يوم صدورها مطبوعة والتقيت بإخواني عارضا إياها عليهم، وكدنا نعقد شركة عنان لجمع المال اللازم للاتصال بسماحة الشيخ، وأنت إذا علمت ما نحن فيه من فقر ومن عوز،أمكنك تصور ما كنا فيه من التعجب، ثم تصدق علينا الشيخ الراجحي،فجعل الشك يقينا،وزاد رصيد الشيخ الحلبي واحدة وإن ربك لبالمرصاد.

أخوكم/أبو فهر.

ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[22 - 09 - 05, 11:37 م]ـ

أريد من الإخوة الكرام أن يعلموا شيئاً مهماً جداً , أنّ البعض من (السلفيين) في العراق كانوا يعطون الشباب كتب علي الحلبي (التعريف و التنبئة , صيحة نذير بخطر التكفير , التحذير من فتنة التكفير) و كتاب عدنان عبدالقادر في الإيمان (لا أذكر إسمه بالكامل لكن أذكر أن اسمه كان الإيمان ..... ) و كتاب خالد العنبري (الحكم بغير ما أنزل الله و أصول التكفير) و يركزون عليها تركيزاً شديداً دون سواها فلا أدري هل كان هذا مجرد صدفة أم ............

و الحقيقة التي ظهرت بعد حين أنها كتب حذرت اللجنة الدائمة من أغلبها بأسمائها , و بعد سماع بعض الشباب بفتوى اللجنة بعد حين قام بعض المحسنين!!!! بنشر كتاب لعلي الحلبي اسمه (الأجوبة المتلائمة على فتوى اللجنة الدائمة) في نحو من خمسين صفحة , طار بها بعض أهل الأهواء مسرعين و نشروها في بيان الحق راغبين (زعموا) و أعلنوا واثقين لقد أخطأت اللجنة إن كنتم فاهمين و إن لم تقروا بذا فأنتم للأشخاص متعصبين فلا حول و لا قوة إلاّ بالله ربّ العالمين

و ختاماً أقول فلنرجع في ديننا عموماً و مسائل الإيمان خصوصاً إلى العلماء الراسخين و جزاكم الله خيراً

ـ[القرشي]ــــــــ[23 - 09 - 05, 09:07 ص]ـ

أبو منار العلمي مقدوح في عدالته

وقد ألف كتاباً يقول فيه بصحة إمامة أياد علاوي ثم جعل الكتاب ينطبق على الجعفري

وقد خرج على شاشة العراقية (الرافضية العلمانية) يظهر الولاء للحرس الوثني ويعد عملهم جهاداً، وأن الأمريكان مستأمنون ومن يقاتلهم خارجي مارق

وهذا قليل من كثير

والله الموعد

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[23 - 09 - 05, 11:36 ص]ـ

ذهبت لأضع المشاركة المتعلقة بتدليس الحلبي على الشيخ الفوزان فوجدت الموضوع مغلق.

فوضعت هذا التعليق بموضوع بمفرده، وأعلم أنه سيغلق أو سيحذف كالعادة.

وأتوجه إلى المشرفين بالنصح، فأقول:

لماذا؟

لماذا لا تتركونا نبين ضلال المنتسبين إلى العلم زورا وبهتانا؟

لماذا؟

إن هذه الوسيلة أصبحت الوسيلة الوحيدة لبيان تدليس هؤلاء على العلماء، وعلى العلم.

لقد ذهب كثير من العلماء الربانيين، وتغيب كثير منهم عن الساحة لأمور تعلمونها، ولم يبق إلا هؤلاء الشرزمة من المدلسين والضلال، فلماذا تحولون بننا وبينهم.

ألا يكون ذلك من كتمان الحق الذي أمركم الله بإظهاره وتبليغة.

بل اقول للمشرفين، لماذا تحذفوا الموضوعات المتعلقة بمسألة الحاكمية، وقد وضعتها للمناقشة أكثر من مرة؟

أليس حق الحاكمية لله وحده.

أليست مسألة شرعية؟

حتى أنتم يا أهل الحديث تكتمون الحق، وتحولون بينه وبين الناس.

أهذه صفة أهل الحديث؟!!!

أما بالنسبة لعلي الحلبي

فإني أتعجب من بعض الأخوة اللذين لم يكتشفوا تدليس "على الحلبي" على العلماء إلا الآن:

فهو الذي دبَّج تعليقات نسبها للشيخ ابن عثيمين وابن باز زوراً وبهتاناً علة كتاب (فتنة التكفير للشيخ الألباني).

وهو الذي جاء الشيخ الألباني رحمه الله وهو على فراش الموت، غائب عن الوعي يسأله عن الإيمان فأجابه بأن الإيمان هو التصديق.

وقد نبه العلماء على هذه الأخطاء وغيرها أكثر من مرة، وهناك آخرين من نفس مدرسة هؤلاء المدلسين، وهم معروفون باءمة الجرح والتعديل في هذا الزمان!!!

هكذا زعموا.

وبإمكاني وضع روابط كثيرة تثبت التهمة عليهم جميعا بالأسماء، ولكني أعلم أن المشرف سيحذفها كما فعل من قبل.

ولكن الباحث عن الحق لن يضل أبداً.

اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير