http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=85126
ـ[أبو أمينة]ــــــــ[10 - 09 - 05, 03:02 م]ـ
ذكر الحافظ ابن حجر في فتح الباري (3/ 33):كتابا للدارقطني عنوانه "السنة"
ـ[الرايه]ــــــــ[16 - 12 - 05, 04:27 م]ـ
فضائل الصحابة للدارقطني
طبع باسم: الجزء الحادي عشر من فضائل الصحابة ومناقبهم وقول بعضهم في بعض بتحقيق محمد بن خليفة الرَّبَّاح.
ثم طبع بنفس الاسم بضبط أبي مصعب الحلواني، وقد صدر عن دار ماجد عسيري، المملكة العربية السعودية، سنة 1422 هـ
http://www.thamarat.com/images/BooksBig/1549k.jpg
- الجزء الحادي عشر من فضائل الصحابة ومناقبهم وقول بعضهم في بعض
تأليف: (أبو الحسن) علي بن عمر بن أحمد الدارقطني (ت 385هـ)
تحقيق: طلعت بن فؤاد الحلواني
النسخ المعتمدة في التحقيق:
اعتمد محقق هذا الجزء في تحقيقه على نسخة خطية فريدة، ضمن مخطوطات الظاهرية: مجموع 47/ 1 عدد أوراقها 11 ورقة، تاريخها 614هـ، وهي نسخة مكتوبة بخط شرقي جميل، وعليها سماع ليوسف بن أحمد بن محمد بن أحمد الدمشقي، على أبي بكر مسمار بن عمر بن محمد العويس والنسخة قد اعتراها بعض الرطوبة، فأثرت على بعض كلماتها، كما أن الناسخ كثير الأخطاء في الأسماء والقواعد النحوية، بالإضافة إلى كثرة السقط في الأسانيد.
الناشر: دار ماجد عسيري - جدة - السعودية
رقم الطبعة: الأولى
تاريخ الطبعة: 2001
نوع التغليف: عادي (ورقي)
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 62
مقاس الكتاب: 17 × 24 سم
السعر: 5.0 ريال سعودي ($1.33)
نبذة عن الكتاب:
هذا هو الجزء الحادي عشر المتبقي من فضائل الصحابة وقول بعضهم في بعض للحافظ الدار قطني صاحب السنن والعلل، وهو ناقص في آخره، وقد اتبع فيه منهجاً لعله لم يسبق إليه، كما يقول المحقق، وهو ذكر ثناء الصحابة بعضهم على بعض، مما جعل شيخ الإسلام ابن تيمية يذكره باسم " ثناء الصحابة على القرابة، وثناء القرابة على الصحابة ".
الملاحظات:
سبق طبع هذا الجزء بتحقيق محمد بن خليفة الرباح، كما ذكر محقق هذه الطبعة، وذلك في مكتبة الغرباء الأثرية بالمدينة النبوية، عام 1419هـ، في 107 ص، وقد قام المحقق الرباح بتخريج أحاديث الجزء والحكم عليها، ولذلك اكتفى محقق الطبعة التي معنا بضبط النص فقط.
http://www.thamarat.com/index.cfm?faction=BookDetails&Bookid=2203
http://www.thamarat.com/images/BooksBig/moh-1427-k.jpg
- سنن الدارقطني وبذيله التعليق المغني على الدار قطني
تأليف: (أبو الحسن) علي بن عمر بن أحمد الدارقطني (ت 385هـ)
تحقيق: شعيب الأرناؤوط - حسن عبد المنعم شلبي - عبداللطيف حرز الله - أحمد برهوم
تعليق: محمد شمس الحق بن أمير علي العظيم آبادي (ت: 1329هـ)
إشراف: د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي
النسخ المعتمدة في التحقيق: اعتمد المحقق في تحقيق هذا الكتاب على النسخ الخطية التالية:
الأولى: نسخة رئيس الكُتَّاب: نسخة مصورة عن الأصل الخطي الموجود في مكتبة رئيس الكُتَّاب باسطنبول , تحت رقم (157) , تقع في مجلد واحد, كتبت بخط فارسي دقيق ,عدد أوراقها (159) ورقة , كل لوحة فيها (36) سطراً , وكل سطر فيه (25) كلمة تقريباً.
وهي نسخة كاملة , نفيسة , واضحة الخط , جلية الضبط , يندر وقوع الخطأ فيها , نسخها كما جاء في الورقة الأخيرة منها عبد الرحمن بن أحمد إبراهيم بن أبي ليلى لنفسه في شهري جمادى من سنة إحدى عشرة وخمس مئة.
وذكر كاتب النسخة عبد الرحمن بن أحمد بن أبي ليلى في الورقة الأولى سنده إلى المؤلف , وقد أرّخ تاريخ السماع لكل راو لهذه النسخة.
الثانية: نسخة مصورة عن مركز الملك فيصل للدراسات الإسلامية: وهي نسخة لم نتبين المصدر الذي صُوِّرت عنة , لأنها انتهت إلى المحققين دون لوحة العنوان التي فيها بيان موضع الأصل المأخوذة عنه. وقد وقع فيها سقط من كتاب الصيام , وكتاب الحج , يبدأ من أثر ربيعة بن أبي عبد الرحمن أنه كان يقول: من أفطر يوماً من رمضان .... , إلى حيث علي بن عبد الله بن مبشر , عن أحمد بن سنان , عن ابن مهدي , عن صخر ابن جويرية ,عن نافع , عن سليمان بن يسار أنه حدثه رجل , عن أم سلمة زوج النبي صلى الله علية وسلم أن امرأة كانت تهراق دماً ,وهو حديث: "لتنظر عدد الأيام
¥