ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[05 - 08 - 05, 07:55 م]ـ
كلامك صحيح أخي، لكن كون تعليقات الألباني غير مهيأة للطبعة: هذا في نظر الشيخ الحلبي، لكن في نظر صاحب التعليقات - وهو الألباني - فهي مهيأة للطبع! بدليل ماذا؟
بدليل: أن الشيخ الحلبي لما عرض عليه فكرة نشر التعليقات قدّم إليه - بيده - كتابه تاماً! كما قال في المقدمة.
فلو لم تكن التعليقات مهياة للطبع ما وافق الشيخ الألباني على نشرها، فما قولكم بارك الله فيكم؟
ـ[أبوعبدالرحمن الدوسري]ــــــــ[07 - 08 - 05, 08:37 ص]ـ
أخي أبو محمد يبدو أنك لا تعرف الحلبي جيدا!
و أما الأخ أبو حاتم فمتخصص بالحلبي واضرابه!
و أزيدكم أن الحلبي باع تحقيقه المزعوم مرتين؛ إحداهما على دار العاصمة و الأخرى على مكتبة المعارف!!!!
نعم هكذا يكون الإخلاص! و نشر العلم ليس إلا!!
و الويل لك إذا عترضت عليه أو خطأته؛ فقد يخرجك من أهل السنة!!
و هو بذيء اللسان قليل الورع؛ و كتبه شاهدة عليه , وعناده العلمي مشهور؛ و مجادلاته مع اللجنة الدائمة معروفة! و مع ذلك تجد من يصفق له ويطبل!!
والله المستعان
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[07 - 08 - 05, 12:06 م]ـ
أخي أبو بعد الرحمن - وفقه الله -:
كان بإمكانك أن تنقد عمل الشيخ الحلبي نقداً علمياً- كما فعل أخونا أبو حاتم - دون أن تطلق عليه هذه العبارات التي لا علاقة لها بتحقيقات الشيخ , والله المستعان.
أما قولك (بأني لا أعرف الشيخ جيداً): فكلامك صحيح , وأنا معرفتي به فقط من خلال تحقيقاته.
وفق الله الجميع لطاعته.
ـ[ابن ابي سيف]ــــــــ[08 - 08 - 05, 05:54 ص]ـ
والله هذا كلام خطير يا أخي ((((و هو بذيء اللسان قليل الورع؛ و كتبه شاهدة عليه , وعناده العلمي مشهور؛ و مجادلاته مع اللجنة الدائمة معروفة! و مع ذلك تجد من يصفق له ويطبل!!))))) اتق الله ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلو اعدلو هو اقرب للتقوى اما الشيخ فكتبه معظمها ممتاز و الشيخ الالباني ينصح بها كما لا يخفى عليكم و الشيخ مقبل ايضاً كما في تحفة المجيب فكان الاولى بك الا تجازف فان لحوم العاماء مسمومة وادا قلت انه ليس من العلماء فراجع كلام الشيخ مقبل في تحفة المجيب ولا اظن بانك اكثر علماً به من الشيخ مقبل
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[08 - 08 - 05, 12:29 م]ـ
اتمكنى أن لا يخرج أحدٌ عن الموضوع , وأرجوا من الأخ أبو حاتم أن يواصل كلامه - وفقه الله 0 ...
ـ[ابوعبدالملك الأنصاري]ــــــــ[09 - 08 - 05, 02:37 ص]ـ
يا اخواني بارك الله فيكم
الشيخ علي من اهل العلم و لا ينقد العالم إلا عالم و بقيد الأدب ايضا فكثيرا ما ينقل عن ائمة الجرح و التعديل عند الإجابة عن حال الراوي انه يشير الى لسانه و يقصد انه كذاب و لو صرح لا شئ و هو يعلم ذلك و لكن الورع و التقوى فلنتأدب و ان نقدنا نقدنا بأدب و نعوذ بالله من حظ النفس و من الوقوع في اهل العلم.
و لا ننسى ان الشيخ الحلبي قد اثني عليه الشيخ الألباني و رافقه الشيخ على 23 عام و عندما هاجمه بعض العلماء في المملكة استضافه الشيخ صالح آل الشيخ في بيته ليكون ردا عمليا.
و يجب الا نتهم الناس في نيتهم فما بالكم بأهل العلم الذين جرت حكمة الله ان من وقع فيهم بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلب.
فأنتبه اخي ابا حاتم و انا كنت اظنك الشيخ المكي المعروف و لكن عندما قرأت تلك المشاركة و رأيت اسلوبك و قارنته بأسلوب الشيخ و ادبه الذي عاهدته من خلال دراستي عليه تيقنت بلا تردد انك لست هو و الله المستعان
ـ[ابو سعد الحميّد]ــــــــ[09 - 08 - 05, 10:02 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
إدلاءً بدلوي فقط:
(أما الحلبي فمعروف تخبطه وأنه ليس من العلماء وأما التحقيق ففي نظري القاصر أنه لم يخطأ في إضافة تعليقات الشيخ أحمد شاكر بل بهذه النسخة أغنانا عن كل النسخ)
هدانا الله وإياه ووفق الجميع لما يحب ويرضى.
ـ[أبوعبدالرحمن الدوسري]ــــــــ[11 - 08 - 05, 07:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا - أعتذر عن التأخر في الرد لخلل في الموقع كما يبدو؛ فلا تلوموني!
قال أبو عبدالحمن: يبدو أن العاطفة بدأت تلعب بأقوام! , و ربما العصبية بأقوام آخرين!
ثانيا - التعقيب على الأخ أبي محمد:
جزاك الله خيرا أخي أبا محمد
¥