تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من عنده هذه الكتب-لعلماء مالكية-]

ـ[جمعة العيد]ــــــــ[08 - 08 - 05, 02:40 م]ـ

انا طالب في الدراسات العليا والان اقوم باعداد رسالة الماجستير ابحث عن بعض الكتب ومن كانت عنده فليرشدني اليها 1جامع الامهات لابن الحاجب2 - تهديب البرادعي للمدونة تقريرات الشيخ سالم السنهوري3 - شرح التتائي4 - المختصر الفقهي لابن عرفة 5 - كتاب الاشراف للقاضي عبدالوهاب 6 - الكافي لابن عبدالبر وكذلك الاستيعاب7 - حاشية الطخيخي على مختصر خليل8 - الاستغناء في حكم الاستثناء للقرافي

ـ[ربيعة لصفر]ــــــــ[08 - 08 - 05, 05:14 م]ـ

ما المقصود،هل الارشاد الى الطبعات أم مكان بيعها ...................

ـ[جمعة العيد]ــــــــ[10 - 08 - 05, 12:01 م]ـ

اقصد مكان وجودها

ـ[راجح]ــــــــ[10 - 08 - 05, 01:28 م]ـ

هلا ذكرت للأخوة مكان وجودك حتى يدلوك على كيفية الحصول عليها ومن أي المكتبات في بلدك

ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[31 - 07 - 07, 02:34 ص]ـ

انا من الجزائر

أين أجد كتاب

الجامع بين الامهات لابن الحاجب

والكافي لابن عبد البر

وشرح التلقين للقاضي عبد الوهاب

وشرح رسالة القيرواني للقاضي عبد الوهاب

ـ[مالكية الأحساء]ــــــــ[31 - 07 - 07, 08:37 ص]ـ

أيها الإخوة قبل أن تبحثوا عن الكتب المذكورة لا أظن أن كلها مطبوعة!.

الذي أعرفه أن بعضها مطبوع، مثل:

1/ جامع الأمهات لابن الحاجب، وقفت على طبعتين له الأولى بدار اليمامة بدمشق بتحقيق الأخضري، والأخرى بدار الكتب العلمية بتحقيق بدر العمراني.

2/تهذيب البراذعي مطبوع بدار البحوث بدبي.

3/الإشراف للقاضي عبد الوهاب طبع طبعتان الأولى قديمة بتونس والأخرى بدار ابن حزم بتحقيق الحبيب بن طاهر.

4/ شرح الرسالة للقاضي عبد الوهاب طبع قسم العقيدة طبعتان الأولى بدار الكتب العلمية والأخرى بدار البحوث بدبي بتحقيق الدكتور أحمد بن محمد نور سيف

وطبع قسم من العبادات (لا كل العبادات) في جزئين بدار ابن حزم بتحقيق أبي الفضل الدمياطي وهذا المحقق مكثر وتحقيقه في تقديري الخاص سيء.

5/ أما مختصر ابن عرفة فطبع الجزء الأول منه بدار المدار الإسلامي وهي طبعة سقيمة وإن كانت حسنة الإخراج.

6/الكافي لابن عبد البر طبع طبعتان الأولى بتحقيق أحد الشناقطة وهو في مجلدين والأخرى في دار الكتب العلمية.

7/ الاستيعاب طبعاته متعددة منها الطبعة الشهيرة بهامش الإصابة وهي في أربعة أجزاء.

8/أما شرح التلقين للقاضي عبد الوهاب لعلك تقصد شرح المازري فهذا طبع ثلاثة أجزاء فقط المتعلق بالصلاة ومقدماتها بتحقيق مفتي تونس السابق الشيخ المختار السلامي.

9/ الاستغناء للقرافي لا أعرف إلا طبعة دار الكتب العلمية.

أما شرح التتائي فالأصل أنه إذا اطلق فالمقصود شرحه على خليل وهما شرحان كبير وصغير ولاأعلم أن شيئا منها طبع، أما إن كنت تقصد شرحه على الرسالة فمطبوع في ثلاث أجزاء.

أما شرح الشيخ سالم السنهوري ويدعى جامع الشروح والحواشي (كذا أظن) فلم يطبع بعد.

ومثله حاشية الطخيخي على مختصر خليل.

وكل ما كتبت إنما هو على حسب الذاكرة والاطلاع وأنا في محل المستفيد أكثر مني في محل المفيد

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير