تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من يرشدني لأفضل طبعة لـ (سنن البيهقي)]

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[15 - 08 - 05, 06:26 م]ـ

من يرشدني لأفضل طبعة لـ (سنن البيهقي)، واين أجدها؟

ـ[الاستاذ]ــــــــ[17 - 08 - 05, 10:40 ص]ـ

أفضل طبعة للكتاب هي الطبعة الأولى له والتي طبعت بدائرة المعارف النظامية بالهند عام 1344هـ

وبهامشه الجوهر النقي. والكتاب يقع في 10 مجلدات من الحجم الكبير

انظر المرفقات:

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[17 - 08 - 05, 04:47 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي الحبيب (الأستاذ)

أين أجد هذه الطبعة؟ في القاهرة؟

ـ[الاستاذ]ــــــــ[17 - 08 - 05, 09:09 م]ـ

تجدها إن شاء الله في سور الأزبكية وهي تتراوح بين 750 و900 جنيه.

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[18 - 08 - 05, 04:53 م]ـ

هذه الطبعة بالفعل افضل الطبعات لا سيما وقد اشترك في تحقيقها الشيخ عبد الرحمن المعلمي من الجزء الرابع وحتى العاشر

ولكنها للأسف فيها الكثير من الأخطاء والتصحيفات الغريبة لا سيما في الرجال

ورغم الاعتناء بفروق النسخ إلا أنهم كانوا أحيانا يرجحون من الفروق ما ليس براجح بل ما هو بيّن الخطأ

والكتاب بحق بحاجة إلى أن يطبع طبعة أخرى

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[19 - 08 - 05, 10:56 م]ـ

ما الذي تنصح به لمن أراد أن يطبعة طباعة جديدة، من أجل خدمة الكتاب.

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[19 - 08 - 05, 11:17 م]ـ

وما رأيكم في طبعة "دار المعرفة" (بيروت لبنان)

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[19 - 08 - 05, 11:31 م]ـ

قد طبع الكتاب طبعة جديدة، باعتناء: عبد السلام علوش.

http://www.thamarat.com/index.cfm?faction=BookDetails&Bookid=9458

وقد يكون اعتمد على المطبوع، إذ لم يذكر نسخاً خطيةً.

فأرى أنه إن كان الكتاب سيحقق ثانيةً تحقيقاً علمياً جيداً على نسخ خطية، فحيهلاً، وإلا فتكرار.

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[19 - 08 - 05, 11:33 م]ـ

أخي "محمد بن عبد الله" خآصة والأخوة بعامة، ما هي الخطوات التي تراها لتحقيق الكتاب تحقيقا علميا جيدا ً؟

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[19 - 08 - 05, 11:57 م]ـ

ليس عندي علم في هذه المسائل،

لكن أظن أنَّ أولَ وأهمَّ خطوة هي: جمع النسخ الخطية المهمة لسنن البيهقي، لقدمها وإتقانها ونحو ذلك.

والله أعلم.

ـ[الاستاذ]ــــــــ[20 - 08 - 05, 02:19 ص]ـ

إن كانت عندك عزيمة ونية لخدمة هذا الكتاب الجليل , فالإبضافة لما ذكره الفاضل أخينا محمد. ليتك ترجع إلى أهل الصنعة وتستشيرهم , ويا حبذا الشيخ أبي إسحاق , أو الشيخ محمد عمرو , ولو توصلت إلى الدكتور أحمد معبد فهنيئًا لك.

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[26 - 08 - 05, 09:31 ص]ـ

تحقيق السنن الكبرى أحد مشروعات المكنز التي وضع لها خطة وله رقم خاص في ترتيب الكتب التي ستخدم عندهم

.......

أما إن كنت تريد خدمة الكتاب حقاً فقد لازمتُ الكتاب فترة من الزمن ويمكنني أقدم لك النصح لو كنت جاداً في هذا وإن كنتُ متحفظاً وفي نفسي شيء

وهو يحتاج إلى خطة عمل طويلة

ولا أخفيك سراً أني فكرت منذ زمن خدمة الكتاب ولكن وقتي ضيق جداً والكتاب يحتاج إلى من هو أعلى مني

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[26 - 08 - 05, 06:58 م]ـ

إلى الأخ حامد الحنبلي:

أرجو التظر إلى الرسائل.

ثم ماذا تقصد بقولك: ويمكنني أقدم لك النصح لو كنت جاداً في هذا وإن كنتُ متحفظاً وفي نفسي شيء.

فعلى اي شيء تتحفظ؟ وما هو الشيء الذي في نفسك؟

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[26 - 08 - 05, 08:14 م]ـ

السفارينية

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[26 - 08 - 05, 08:26 م]ـ

حسبي الله ونعم الوكيل

أما علمت أنه لا يجوز أن تعير أخاك بذنب تاب منه ورجع، وأنك قد تعاقب بأن يبتليك الله بنفس الذنب ويتوب الله على صاحبك.

قارن بين الذنب الذي ارتكبته أنا ثم تبت منه وبين الذنب الذي ارتكبته أنت ثم انظر أيهما أعظم، مع أنه لا وجه للمقارنه بين ذنب وبين توبة بعد ذنب.

ظننتك أفقه من ذلك لما عرضت علىَّ خدمتك.

لقد أرسلت لك رسالة على الخاص ولا تعتبرني أرسلت لك شيء.

والسلام عليكم ورحمة الله

ـ[أبو أنيس]ــــــــ[27 - 08 - 05, 09:03 ص]ـ

لو قام أحد بشرح وتخريج السنن الكبرى للبيهقي كما قام الدكتور ضياء الرحمن الأعظمي بالسنن الصغرى للبيهقي ....

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 09:26 م]ـ

غفر الله لنا ولك

هل لو فعل اسنان ما فعلته أنت ثم قلت له أنا عندي تحفظ وفي نفسي شيء اكون قد عيرته بذنبه.

توبتك من هذا الأمر لم أعلم بها إلا منك

وهذا أمر فرحت به كثيرا لأني كلما نظرت للكتاب نقمت على محققه غفر الله له.

اما عن التعيير بالذنب

فما اظنني-وحالي هكذا- أن أعير مسلما بذنبه

وأنا صاحب الجرم الكبير والذنب الخطير والعمل القليل المدخول

أرجو أن تتوب مرة أخرى من سوء ظنك بإخوانك

وكأن كل من أخطأ ثم تاب بينه وبين نفسه يجلد كل من تضايق من ذنبه دون علمه بتوبته.

أخي الحبيب أنا لا أحمل ضغينة أبدا على طالب علم ما دام سليم العقيدة لاسيما إن كان مصريا لا تعصبا لأهل مصر فقبح الله من تعصب لتراب

ولكن لعلمي أكثر من غيري بما يعنيه من رام طلب العلم في هذا البلد المنكوب

وليس الخبر كالمعاينة

أخيرا أرجو المسامحة والعفو عني إن كنت قد آذيتك

وإن أردت تحقيق السنن حقاً فأخبرني وأنا تحت أمرك

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير