ـ[أبو أنس الأزدي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 12:18 ص]ـ
عذرا أخي أبو أنس, زلت العين ولم ترى ما خطته يدك المباركة.
حياك الله أخي أبا الزهراء
و شكر الله لك حسن أسلوبك و أدبك
و هذه الطبعة (ط شعبان - دار الكتبي) أول ما ظهرت عام 1413؛ سمعت شيخنا الشيخ عبدالكريم الخضير يوصي بها , ويقول: هي الأجود.
و لا يمنع أن تظهر طبعات بعد ذلك تستفيد منها و تستدرك عليها.
ـ[أبو أنس الأزدي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 12:22 ص]ـ
و في مقدمة أبي حفص سامي المصري، سياق لنماذج عجيبة من أغلاط شعبان هذا؛ مما يدل على خطأ من وصف عمله بأنه جيد؛ فأوصي اخواننا الأفاضل بالأناة و التثبت.
يا أخي الحبيب , وجود أغلاط في العمل؛ لا يهدره بحال إلا عند أهل الجور , و أما المنصف فيتذكر للأول جهده - و السبق للمتقدم - و يوازن بين حسناته و سيئاته , ثم يحكم بحكم منصف!
ـ[العاصمي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 12:55 ص]ـ
يا أخي الحبيب , وجود أغلاط في العمل؛ لا يهدره بحال إلا عند أهل الجور , و أما المنصف فيتذكر للأول جهده - و السبق للمتقدم - و يوازن بين حسناته و سيئاته , ثم يحكم بحكم منصف!
هل رأيت في كلامي إهدارا لنشرته يا أخي، إنما ذكرت أن في نشرته أخطاء عجيبة، ذكرها أبو حفص ... و ليس في هذا إهدار لها عند متأمل منصف، و الأمر لا يستدعي الدعوة الى الموازنة و الإنصاف، بله استعمال علامة التعجب ...
و أرجو أن تراجع ما سرده أبو حفص من أخطاء شعبان ... و لو أمكنني نقل ذلك؛ لنقلته.
و جزاك الله خيرا، و بارك فيك.
ـ[أبو أنس الأزدي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 02:01 ص]ـ
و أنت فيك بارك الله. و الدعوة إلى الإنصاف مطلوبة في كل وقت , و لا تضايق أحدا!
و الذي دفعني لذلك؛ قولك بتخطئة من وصف عمله بأنه جيد؛ بحجة أن المحقق الذي بعده وقف على أغلاط عنده! فهل هذه الأغلاط أسقطت الجودة عنده؟
و هل تساوى هذه الطبعة بالطبعات التجارية الكثيرة في السوق؟
ـ[أبو أنس الأزدي]ــــــــ[31 - 08 - 05, 11:00 ص]ـ
قال الأخ أبو مهند:
(السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
إخواني طرحت هذا الموضوع وفاء لهذا العالم المبارك وإفادة للإخوة ممن يطلع على هذا الموضوع والكتب هي:
.................................................. .................................................. .......
وآمل أن يتسع صدركم لي ولإخوانكم وأن يحتسب المشارك الأجر ويشارك ولو بالقليل
وأنا وإخواني في انتظار الأجوبة) اه.
قلت:
تابع – المجموعة الثانية:
1 - الدواء العاجل في دفع العدو الصائل
2 - شرح الصدور بتحريم رفع القبور
3 - إرشاد السائل إلى دلائل المسائل
4 - القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد
5 - تبيه الأعلام على تفسير المشبهات بين الحلال والحرام
* هذه الخمسة - مع غيرها - طبعت ضمن كتاب (الرسائل السلفية)
ولها طبعات محققة مفردة , ولكن لاعلم لي بها.
- إرشاد الثقات إلى إتقان الشرائع على التوحيد والمعاد والنبوات
- أدب الطلب ومنتهى الأرب
* هذان الكتابان لدي منهما طبعتان تجاريتان لا أوصي بهما!
- تنبيه الأفاضل على ما ورد في زيادة العمر ونقصانه من الدلائل
- أمناء الشريعة
- المسك الفائح في حط الجوائح
- إبطال دعوى الإجماع على مطلق السماع
- إشكال السائل غلى تفسير (والقمر قدرناه منازل)
- الإيضاح لمعنى التوبة والإصلاح
- الإعلام بالمشايخ الأعلام والتلاميذ الكرام
- العقد الثمين في إثبات وصايا أمير المؤمنين
* هذه الثمانية لاعلم لي عنها , و بعضها بلغني أنه قد طبع! و أظنها لا تخرج عن مجموع (الفتح الرباني).
تمت الإجابة عن جميع القائمة الشوكانية التي كتبها الأخ النجدي , و أرجو من الإخوة استدراك ما نقص عندي.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 03:31 ص]ـ
أما أدب الطلب فهناك طبعة لصبحي حلاق، مقبولة، لا أزعم أنها أفضل الطبعات فالله أعلم
لكنه لم يعتمد على نسخ خطية للكتاب، وقد نشرته مكتبة ابن تيمية للشيخ الفاضل عبد الفتاح الزيني -حفظه الله وبارك فيه - ......
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[24 - 12 - 07, 02:44 م]ـ
بإذن الله وتوفيقه سأنتهي من تحقيق كتاب " تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين " للشوكاني على ثلاث نسخ خطية ,تحقيقا وتخريجا موسعا , وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.