تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

(1) طبع بمكتبة الرشد بالرياض عام 1409هـ/1989م، بتحقيق الدكتور محمد سعيد عمر إدريس،

ولي عتاب غلى بعض المحققين عند عزوهم لهذا الكتاب، فكثير منهم يقول: (أخرجه الخليلي في الإرشاد)، وليس كما قال، فالكتاب منتخب من الكتاب الأصلي، فالصواب أن يضيف إلى القول السابق: (- منتخبه للسِّلفي).

(2) طبع أولاً بتحقيق جورج فايدا، نشرته صحيفة المعهد الفرنسي بدمشق، المجلد 23، سنة 1970م، (ص21 - 28). بم بتحقيق حاتم بن عارف العوني، طبعته دار الهجرة، بالثقبة، سنة 1415هـ.

(3) طبع الكتاب مرتين: أولاهما: بتحقيق محمد شفيق أرواسي، عن مكتبة أركين بإستانبول، سنة 1965م. والثانية: بتحقيق علي حسن عبد الحميد، عن دار عمار بعمان، وعن المكتب الإسلامي / بيروت سنة 1407هـ/ 1987م.

16 - المنتقى من كتاب مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها، لأبي بكر محمد بن جعفر بن سهل الخرائطي (ت327هـ) (1)، وهو عبارة عن أحاديث وأخبار وحكايات، وبعض الأشعار ذوات العبر والعظات كما هو واضح من العنوان.

17 - المنتقى من "السفينة البغدادية" (2) له نسخة خطية، في دار الكتب المصرية، تحت رقم (1260 ـ مجموع ـ) (3)، ونسخة أخرى بليدن بهولندا، والسفينة البغدادية غير المشيخة البغدادية كما يأتي بيان ذلك.

18 - الطُّيوريّات (4)، وهو انتخابه من أصول كتب أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الطيوري.


(1) طبع هذا الانتقاء بتحقيق محمد مطيع الحافظ، وغزوة بدير عن دار الفكر بدمشق سنة 1406هـ. وانظر دليل مؤلفات الحديث المطبوعة (2/ 611/رقم2821)، ومعجم ما طبع من كتب السنة (ص304).
(2) طبع المنتقى بتحقيق رضا بوشامة الجزائري عن دار ابن حزم عام 1424هـ/ 2003م بذيل قصيدة السلفي.
(3) انظر الفهرس الشامل (3/ 1600/رقم 1308).
(4) طبع الكتاب بتحقيق مأمون الصاغرجي ومحمد أديب الجادر، وطبع مرة أخرى بمكتبة أضواء السلف.

ونأتي غدًا إن شاء الله على المخطوط.

ـ[أبو الحسين]ــــــــ[23 - 08 - 05, 07:42 م]ـ
السلام عليكم
أكتب دراسة عن كتاب ((المشيخة البغدادية)) أرجو أن أتمكن من إفادتكم بها قريبا إن شاء الله

ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[23 - 08 - 05, 09:52 م]ـ
* المخطوطات:
1 - المشيخة البغدادية، وهو كتاب عظيم النفع والقدر، مشحون بالفوائد، ألّفه السِّلَفي حين مُقامِه ببغداد ما بين سنة 493 - 497هـ، ضمّنه شيوخَه الذين سمع منهم ببغداد من أهلها والواردين عليها، فذكر أسماءهم، ونهض بأنسابهم، مع ذكر سني وفياتهم، وأحيانًا ذكر تواريخ ولادتهم، ثم أورد بعض ما روى عنهم، أو اختار من كتبهم من الأحاديث، والأخبار والحكايات، والأشعار وغير ذلك من الحكم المفيدة.
وللكتاب ثلاث نُسَخ خطّية:
أولاها: في مكتبة "الأسكوريال" في مدريد تحت رقم (1783)، وعدد أوراقها 347 لوحة، ومكتوبة بخط نسخ رديء، تتكوّن من خمسة وثلاثين جزءًا.
والثانية: نسخة مكتبة فيض الله أفندي بتركيا تحت رقم (532)، ولها صورة في المكتبة المركزية في الجامعة الإسلامية تحت رقم (536)، وعدد أوراقها 72 ورقة، وهي نسخة ناقصة، الموجود منها الأجزاء (3 - 7)، مكتوبة بخط نسخ معتاد واضح، والناسخ أبو محمد عبد الوهاب بن ظافر بن إبراهيم الحاسب، عرف بابن رَوَاج.
والثالثة: نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق، وهي نسخة ناقصة، الموجود منها الجزء الحادي عشر، والثاني عشر من الكتاب، لها صورة منها بالجامعة تحت رقم (955).
2 - شرط القراءة على الشيوخ، الكتاب من محفوظات مكتبة حسن حسني عبد الوهاب في المكتبة الوطنية التونسيّة تحت رقم (18642) تتكوّن من 12 ورقة، مكتوبة بخط مغربي جميل، فيها مسح طفيف في بعض المواضع منها، تحتفظ المكتبة المركزية بالجامعة الإسلامية، في المدينة النبوية بنسخة مصوّرة عنها تحت رقم (3766) ميكرو فيلم.
3 - السداسيات، المخرّجة من سماعات أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي، فيها مجموعة من الأحاديث عالية الأسانيد التي اختارها أبو عبد الله الرازي، كل حديث يكون بينه وبين النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ستة أنفس فقط من الرواة، وخرّج أحاديثها السِّلَفي.
وللكتاب أربع نسخ خطية:
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير