20 - الجزءالثالث من انتخاب السِّلَفي من أصول أبي الحسن علي بن المشرف بن مسلم، منه نسخة في مكتبة "تشستربيتي" بإرلندا (بدبلن) الجنوبية، تحت رقم (3764)، تتكون من 9 ورقات، في كل صفحة 18 سطرًا، مكتوبة بخط نسخ رديء.
21 - المنتقى من حديث السَّيْلَقي، نسخةمنه في المكتبة الظاهرية تحت رقم (4542 ـ مجموع عام ـ)، تتكون من 9 ورقات (1 - 9).
22 - حديث السِّلَفي، نسخة منه في المكتبة الظاهرية تحت رقم (62ـ مجموع ـ)، تتكون من 12 ورقة (و9 - 20)، وهي نسخة مخرومة الأول.
23 - منتخبات الأصبهاني، لها نسخة في المكتبة العمومية بدمشق رقم (24/ 329).24 - أربعون حديثًا في حق الفقراء، لها نسخة في مكتبة البلدية، بالإسكندرية، تحت رقم (48).
25 - مكاتبات السِّلَفي مع الزمخشري، لها نسخة في جامعة برنستون، مجموعة جاريت، رقم (2066/ 3)،ولها صورة بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض، بالرقم نفسه.
26 - فوائد أبي عبدالله الديباجي وأبي علي الصفار، لها نسخة بالظاهرية، تتكوّن النسخة من ست ورقات، وهي برواية الشيخ أبي علي الحسن بن عبد الباقي الصقلّي المديني عن السِّلَفي.
27 - فوائد أبي سعيد البغدادي عن شيوخه، فيها أحاديث وحكايات، لها نسخة في الظاهرية برقم (68/ 3804).
28 - فوائد أبي محمد الخَلاَّل، عبارة عن الأحاديث والآثار والأشعار التي انتقاها السِّلَفي من مرويات أبي محمد الحسن بن أبي طالب البغدادي عن شيوخه. لها نسخة في المكتبة المركزية بالجامعة الإسلامية، تحت رقم 536 (/152أ-156/أ) مصورة عن النسخة الظاهرية.< o:p>
الكتب المفقودة:
1 - معجم أصبهان، وهو أول ما ألّفه السِّلَفي قبل أن يبدأ رحلاته الواسعة، وقبل مغادرة أصبهان متَّجِهًا شطرَ بغداد عام (493هـ)، وهو جزءضخم، ترجم فيه لشيوخ بلده أصبهان، يقدّر عددهم بستمائة شيخ. وقد ذكره جمع من العلماء الذين رأوه، ونقلوا عنه، فمن هؤلاء:
أ- الحافظ المنذري في "جزء حديث المتبايعين بالخيار" (23) حيث قال: "وله ... ومعجم أصبهان ... اشتملت على عدد كثيرمن شيوخه".
ب- الحافظ الذهبي، وقد ذكره في تذكرة الحفاظ (24) حيث قال: "وله معجم ضخم لمشيخة أصبهان، في مجلد يكون أزيد من ستمائة شيخ".وقال عنه في "سير أعلام النبلاء" (25): "وله كتاب "السفينة الأصبهانية" في جزء ضخم رويناه".
ج- الشيخ تاج الدين السبكي، قال في "طبقات الشافعية" (26): "وعمل معجمًا حافلاً لشيوخه الأصبهانيِّين".
د- الحافظ ابن حجر العسقلاني، ذكره في "تبصير المنتبه" (27) واقتبس منه فيه.
هـ- الحافظ السخاوي، ذكره في "الإعلان بالتوبيخ" (28) إذ قال ـ حين الحديث عن أصحاب كتب المعاجم والمشيخة ـ: "ومنهم السِّلَفي، له معجم أصبهان".
2 - أمالي حديثية، ذكرها ابن خير الإشبيلي في "فهرسته" (29) وقال عنها: "فيها أحاديث وحكايات ومحاسن". وهي عبارة عن سبعة مجالس أملاها السِّلَفي على علي بن فَيْد الأندلسي.
3 - أمالي حديثية، وهي عبارة عن خمسة مجالس حديثية انتقاها عمر بن إسماعيل بن عمر بن إسماعيل، ذكرها ابن خير أيضًا في"فهرسته" (30).
4 - ترجمة حياة أبي المظفر محمد بن أحمد بن محمد الأَبِيْوَرْديّ، ذكرها السبكي في "طبقات الشافعية" (31)، والسخاوي في "الإعلان بالتوبيخ" (32).
5 - ترجمة أبي نعيم الأصبهاني، ذكرها الحافظ الذهبي في "تذكرة الحفاظ (33) نقلاً عن تلميذ السِّلَفي ابن المفضَّل، قال: "قد جمع شيخنا أخبار أبي نعيم، وذكر من حدثّه عنه وهم نحو ثمانين رجلاً".
والسخاوي في "الإعلان بالتوبيخ" (34).
6 - أخبار أبي العلاء المَعَرّي، وهي ترجمة لحياة أبي العلاء المَعَرّي، وذكر لبعض أشعاره، ذكره ابنُ الوَرْدي في كتابه "مختصر تتمة أخبار البشر"، وعنه ابن خلّكان في "وفيات الأعيان"، والصفدي في "نكت الهميان"، وجامعو كتاب "آثار ذكرى أبي العلاء" (35).
7 - الفهرست، ذكره ابن نقطة في "التقييد" (36)، وابن خير الإشبيلي في"فهرسته" (37) وقال: "وفهرست الشيخ الحافظ أبي الطاهر أحمد بن محمد بن أحمدالسِّلَفي الأصبهاني، روايتي لها من غير واحد من أصحابه عنه، وعنه أيضًا إجازة كتبها إليَّ من الإسكندرية بخط يده لي ولجماعة من أصحابنا رضي الله عنهم".
¥